Китайский Берия Кан Шэн - [188]
Когда этот документ Ван Дунсин показал Мао Цзэдуну, тот заявил: «Надо Чэнь Юня, Ван Чжэня поместить в пределах досягаемости, там, где есть соответствующие коммуникации, вблизи от железных или шоссейных дорог, чтобы им было удобно и приезжать и уезжать… Если паче чаяния придется воевать, их нужно будет найти. Я все-таки не могу без них обойтись. Эти люди еще пригодятся; они мне еще нужны»[511].
После принятия документа о высылке партийных руководителей Тань Чжэньлиня (в Гуйлинь), Ван Цзясяна (в Синьян), Тао Чжу в Хэфэй (Аньхуй), Дэн Сяопина было решено отправить в провинцию Цзянси. Всем им запрещалось покидать место их назначения и возвращаться без приказа в Пекин, запрещалось поддерживать контакты между собой.
18 октября 1969 г. Чжоу Эньлай позвонил в канцелярию революционного комитета провинции Цзянси и передал им следующее: «ЦК партии принял решение о том, что часть руководителей ЦК должна быть отправлена на низовую работу, чтобы соприкоснуться с реальной жизнью, а также по мере возможности принимать участие в том или ином физическом труде, учиться у масс. В провинцию Цзянси направляется товарищ Чэнь Юнь; при нем будут секретарь, телохранитель и повар; кроме того, будут товарищ Ван Чжэнь с супругой; они всей семьей выезжают в Цзянси… Всем им уже за шестьдесят, трудиться физически они не могут. Они сразу попадут с севера страны на юг, следовательно, условия для них окажутся не особенно привычными. Вы должны соответствующим образом проявить заботу об их быте. Конечно, на питание они будут тратить свои деньги, но надо, чтобы плата за жилье не была слишком высокой. О втором вопросе, вероятно, товарищ Ван Дунсин вам уже говорил: Дэн Сяопин с супругой тоже выезжают к вам в провинцию Цзянси… Он направляется на низовку для того, чтобы пройти закалку в труде. Конечно, эти люди также не могут физически работать в полную силу. Им тоже за шестьдесят, да и со здоровьем у них неважно. При взимании с них квартирой платы также нужно предоставить некоторые льготы»[512].
22 октября Дэн Сяопин с супругой вылетели на стареньком самолете ИЛ-14 с бортовым номером 3287 в Наньчан (провинция Цзянси). Их конвоировали сотрудники «Группы по особому делу Дэн Сяопина». После возвращения в Пекин они подали своему начальству следующий доклад: «22 октября сопровождали Дэн Сяопина… в Цзянси. Сегодня (то есть 28 октября) возвратились в Пекин. Дэн Сяопин сопровожден под конвоем в пункт в 13 км. к северу от Наньчана. Этот городок бывшего пехотного училища. В настоящее время это „школа имени 7 мая“ для кадровых работников артиллерийского полка энской дивизии энской части, а также строения бывшего пехотного училища, оставленные под охраной. Дэн Сяопин находится под надзором провинциального ревкома; надзор осуществляется отделением из двенадцати солдат артиллерийского полка. Поднадзорные располагаются на верхнем этаже небольшого здания; в самом здании внизу надзор за Дэн Сяопином осуществляют ответственный сотрудник и боец. Во время участия в физическом труде его будут по-прежнему называть Дэн Сяопином».
26 ноября 1969 г. Дэн Сяопин написал письмо Ван Дунсину, в котором рассказывалось, в каких условиях он живет и работает. «Мы отбыли из Пекина 22 октября, — писал он. — В тот же день прибыли в Наньчан. Четыре дня жили в гостинице военного округа. 26 октября перебрались на новое местожительство. Дом оказался очень хорошим. Несколько дней ушло на устройство домашних дел. Закупили то, что нужно для приготовления пищи, и предметы первой необходимости. 9 ноября я и Чжо Линь (жена Дэн Сяопина. — В.У.) начали трудиться в мастерских. Ежедневно с 6 часов 30 минут утра мы встаем; в 7 часов 35 минут выходим из дома; дорога в мастерские занимает 20 минут. Трудимся примерно три с половиной часа. В 11 часов 30 минут возвращаемся домой. Обедаем, после обеда спим. Затем, когда встаем, читаем избранные произведения Председателя Мао Цзэдуна (стараемся каждый день читать не менее часа) и газеты. Вечером слушаем радио. Кроме того, делаем кое-какие домашние дела. Время летит быстро. Мы сами готовим себе пищу (главным образом этим занимается моя мачеха, а мы с Чжо Линь помогаем ей на кухне)… Мы трудимся в мастерских по ремонту тракторов уезда Синьцзянь (в пригороде Наньчана). Эти мастерские раньше были уездным пунктом по ремонту тракторов, а теперь здесь занимаются ремонтом и делают новые детали. В мастерских работают более 80 человек… Работа, которой я занимаюсь в мастерских, не тяжелая; вот только у Чжо Линь сейчас произошло обострение ее болезни сердца, давление крови сейчас 200 на 100; чуть напряжется, и ей приходится трудновато; однако она старается и каждый день выходит на работу»[513].
В Цзянси Дэн Сяопин с супругой прожили более трех лет до февраля 1973 г. 22 февраля они по разрешению Мао Цзэдуна вернулись в Пекин.
Однажды, после 1973 г., когда он был восстановлен на руководящей работе, Дэн Сяопин вместе с женой и дочерью навестил Кан Шэна в доме № 10 резиденции Дяоюйтай. «Кан Шэн, — вспоминала дочь Дэн Сяопина, — которого мы тогда увидели, был уже серьезно болен; он был худой, как щепка. К тому моменту в погоне за властью и личными выгодами он уже разошелся с „группой четырех“. Во время встречи Кан Шэн при удобном случае ругал Цзян Цин и Чжан Чуньцяо. Отец сидел тихо, внимательно слушал, но было видно, как он то переживает, то еле сдерживает гнев и возмущение. При этом он не проронил ни слова. Я сидела сбоку и с удивлением слушала, иногда у меня возникало сомнение, как такое вообще могло произойти»
Книга рассказывает о становлении советской внешней разведки, особенно ее части, связанной с Дальним Востоком, и разведывательной работе в Китае в 20-е годы, которая дополняет картину взаимоотношений с Китаем, показывает всю сложность и многогранность этой работы, ее успехи и провалы. Автор обобщает уже имеющийся в нашей стране и за рубежом доступный материал по этой тематике.
Представленная читателю книга является первым изданием по данной тематике в отечественной исторической литературе. Вы познакомитесь с существовавшим в Китае более 2 тыс. лет институтом евнухов и ролью скопцов в истории Поднебесной, узнаете о том, кто и как становился евнухом, о тайнах дворцовой жизни, быта императорского двора, обязанностях скопцов, об их женитьбе и смерти.
Во все века китайцы верили, что женщина передает мужчине жизненную силу «ци» — это фундаментальное понятие китайской картины мира. Поэтому не случайно император Сюаньцзун, подпавший в 60 лет под чары очаровательной юной наложницы своего сына Ян Гуйфэй, держал в своих дворцах около 40 тысяч женщин. И даже такой ортодоксальный коммунист, как председатель ЦК КПК Мао Цзэдун, свято верил в эту даосскую догму и имел гарем — при полном понимании народных масс.Автор, известный ученый-китаист Виктор Николаевич Усов в этом оригинальном исследовании ведет рассказ о жизни жен и наложниц Поднебесной со времен древности и до начала ХХ века, когда правил последний император Пу И.
Перед вами – первая в нашей стране книга о трагической жизни последнего императора Китая Пу И. Она написана на базе воспоминаний самого императора, широко известных как в Китае (впервые изданы в 1964 г.), так и за рубежом, а также воспоминаний его жен, близких, современников. В книге широко используются архивные материалы и документы о жизни и деятельности Пу И, рассказывается о трагических годах, проведенных в советской, а затем в китайской тюрьме, о реабилитации императора и превращении его в простого гражданина КНР, его встречах с руководителями КНР и последних годах жизни в период «культурной революции».
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В книге дана история создания секретных служб всех крупнейших держав XX века, рассказывается об их деятельности в наиболее драматические моменты мировой истории. Среди героев книги — известные разведчики и контрразведчики, создатели крупнейших агентурных сетей, агенты-двойники, шпионы-«оборотни» и другие представители этой необычной профессии.
Представьте себе библиотеку, где вместо книг на полках лежат мертвецы. У каждого из них своя особая история, которую под силу прочесть только Библиотекарям. Поэтому они называют мертвых Историями, а место, где хранятся Истории, – Архивом. Маккензи Бишоп – Хранитель Архива, она спасает мир от вторжения бесприютных призраков – пробудившихся Историй. Но однажды ей пришлось спасать сам Архив, когда кто-то начал переписывать Истории, подчас стирая целые жизни… Теперь для того, чтобы вернуться к нормальной жизни, ей придется до конца разобраться в том, что произошло.
История массовых беспорядков при социализме всегда была закрытой темой. Талантливый историк В. Козлов дает описание конфликтного противостояния народа и власти во времена фальшивого «безмолвия» послесталинского общества. Приводятся малоизвестные документальные свидетельства о событиях в лагерях ГУЛАГа, о социальных и этнических конфликтах. Автором вскрыты неоднозначные причины, мотивы, программы и модели поведения участников протестных выступлений. Секретный характер событий в советское время и незавершенность работы по рассекречиванию посвященных этим событиям документов, а также данный автором исторический анализ массовых беспорядков делают это издание особенно актуальным для нашего времени, когда волна народных волнений прокатилась не только по нашей стране, но и по территориям бывших республик СССР.
Представьте себе библиотеку, где вместо книг на полках лежат мертвецы. У каждого из них своя особая история, которую под силу прочесть только Библиотекарям. Поэтому они называют мертвых Историями, а место, где хранятся Истории – Архивом. Маккензи Бишоп – Хранитель Архива, она спасает мир от вторжения бесприютных призраков – пробудившихся Историй. Но однажды кто-то начинает переписывать некоторые Истории, подчас стирая целые жизни. И это каким-то образом связано с загадочной деятельностью Библиотекарей и леденящим кровь убийством, произошедшим более пятидесяти лет назад…