Китайский Берия Кан Шэн - [183]

В то время, как Дэн Сяопин готовил свою автобиографию, «группа» по его «делу» тоже «активно работала». Инициаторы борьбы с Дэн Сяопином полагали, что его дети, особенно его старшие сын и дочь, непременно должны что-то знать, что поможет им в дальнейшем дискредитировать Дэн Сяопина. Было поручено «застрельщику» «культурной революции», предводительнице хунвэйбинов Пекинского университета Не Юаньцзы схватить детей Дэн Сяопина и выжать из них «доказательства преступлений» их отца. Вскоре к дому, где жили дети Дэн Сяопина, были посланы несколько грузовых машин с отрядом хунвэйбинов с целью обыскать жилище, схватить старших детей Пуфана и Дэн Нань, доставить их в университет и учинить допрос с пристрастием, чтобы выбить необходимые показания. Не Юаньцзы приказала обязательно выколотить что-нибудь из старшего сына Дэн Сяопина Пуфана.

«Бунтари удвоили усилия; они допрашивали Пуфана и жестоко мучили его, — вспоминала его сестра. — Когда „культурная революция“ только-только разворачивалась, Цзян Цин, однажды выступая на большом учебном плацу Пекинского университета, своим визгливым голосом выкрикивала подстрекательства; видя ее оголтелость, Пуфан тогда произнес всего одну фразу, он сказал: „Посмотрим, как долго тебе удастся устраивать эту свистопляску!“ Бунтари привязались в этому „факту“ и требовали от Пуфана сказать, не хотел ли он тем самым „поносить“ „товарища“ Цзян Цин. Они стремились приклеить ему ярлык виноватого в „контрреволюционных“ преступлениях, они также вновь и вновь безостановочно принуждали его разоблачать „преступления“ и „сомнительные деяния“ его отца, члена „черной банды“ Дэн Сяопина. Усиливая давление, допрашивая Пуфана, бунтари били, ругали и оскорбляли его, издевались над ним; они также применяли все, что могли, чтобы мучить его и физически, и морально»[497]. Опубликовано довольно много материалов о пытках и зверствах, которые чинили «революционные бунтари», «красные охранники» со своими жертвами во время массовых судилищ в период «культурной революции». Пекинский университет, по словам детей Дэн Сяопина, был превращен в «фашистский концентрационный лагерь», «в место, где изуверы, руки которых обагрены кровью, обрекали людей на бесчеловечные мучения». Невозможно подсчитать, со сколькими невинными людьми там расправились, скольких замучили и скольких искалечили по указке сверху «красные охранники» во время допросов под пытками. Известен случай, когда один из преподавателей университета, не выдержав оскорблений и унижений, жестокого обращения и пыток, решил, что лучше умереть, чем так жить, и в конце концов после первой неудачной попытки самоубийства совершил вторую, оказавшуюся также неудачной, а затем третью и четвертую попытки; он бросался вниз с крыши здания, принимал яд, отрубил себе кисть руки, бросался под поезд, пытался убить себя электрическим током. Как надо было довести человека, чтобы он пошел на все это. Одному из студентов, выступавших против Не Юаньцзы, гвоздем раздробили коленную чашечку, загнали ему бамбуковые иглы под ногти на пальцах рук, клещами раздробили запястья, а потом запихнули в мешок и сбросили с крыши здания; в результате жестоких пыток он оказался при последнем издыхании. Бывшему ректору Пекинского университета и секретарю университетского парткома Лу Пину связали тонкой стальной проволокой вместе большие пальцы обеих рук и подвесили его к потолку, под пытками выжимая из него показания; от него добивались, чтобы он признал, что является «лжечленом партии», «предателем». Знаменитый философ Фэн Дин, против которого имел зуб Кан Шэн, был доведен до того, что трижды пытался покончить с собой. По далеко неполным данным дочери Дэн Сяопина, пытками и мучениями в Пекинском университете были доведены до смерти более шестидесяти преподавателей, служащих, рабочих и студентов[498]. В такой же трудной ситуации оказался старший, 24-летний сын Дэн Сяопина.

«Когда Дэн Нань пришла домой, — вспоминала Маомао, — она сказала нам, что наш старший брат, не вынеся бесчеловечного обращения, не захотел больше терпеть оскорблений и, улучив момент, когда надсмотрщик отвлекся, выпрыгнул из окна верхнего этажа здания, выразив тем самым свой последний протест. Перед этим он написал письмо, в котором говорилось: „Я ничего не понимаю в великой культурной революции, и особенно ничего не понимаю из того, что ставится в вину моему отцу… Бунтари запрещают мне говорить и позволяют мне открывать рот только тогда, когда они сами этого потребуют, я лишен возможности высказаться; и в таких условиях у меня действительно нет выхода“. После того как Пуфан выпрыгнул из окна, разбился и потерял сознание, бунтари Пекинского университета заволновались и растерялись. Сначала они отвезли Пуфана в одну из больниц, но там врач, как только услышал, что речь идет о сыне „второго главного из идущих по капиталистическому пути“, наотрез отказался лечить его. Затем они попытались отвезти Пуфана еще в несколько больниц, но его нигде не принимали. Это была поистине эпоха мрака, ужасающей бесчеловечности. Жизнь человека в то время стоила не больше, чем сорная трава».