Китайские традиции и обычаи - [42]
По другой легенде, У Ган был небожителем, и его обязанностью было охранять Южные небесные ворота. Но охранник часто покидал свой пост, чтобы повидаться с Чан Э. Узнав об этом, Нефритовый император пришел в ярость и наказал его, отправив на Луну рубить дерево, которое называли Большим лунным деревом. При этом небесный охранник не мог вернуться к Южным воротам и не мог видеться с Чан Э до тех пор, пока не срубит с дерева начисто все сучья.
Так У Ган непрерывно рубил с лета до зимы, рубил ровно полгода, и ему казалось, что еще немного – и работа закончена. Но Нефритовый император отправил к дереву ворон, по его приказу они украли одежду У Гана, висевшую на дереве. В растерянности небесный охранник отбросил топор и погнался за воронами. Он вернул свою одежду, но все ветки и сучья, что он срубил, снова оказались на лунном дереве. Ничего не оставалось, кроме как снова приняться за работу. С тех пор каждый раз, когда почти все сучья были срублены, у дерева тут же с криками появлялась стая ворон.
Только У Ган останавливал работу, как ветки и листья моментально вырастали.
У Ган так никогда и не срубил все сучья с лунного дерева. А каждый год шестнадцатого числа восьмого месяца с лунного дерева обязательно опадает один лист, и тот, кто поднимет его, получит нескончаемые богатства.
Приливы реки Цяньтан
Прилив восемнадцатого числа восьмого месяца – зрелище, подобного которому не найти в Поднебесной» – так известный литератор и ученый Северной Сун Су Дунпо описывал высокие волны реки Цяньтан. С давних времен величественный вид приливов кружил головы множеству путников. Уже в эпоху Хань многие съезжались на Цяньтан полюбоваться волнами, а ко времени Тан и Сун это стало еще более популярным. Каждый год восемнадцатого числа восьмого месяца по лунному календарю и даже за несколько дней до и после побережье усеяно толпами туристов, любующихся необыкновенно величественным зрелищем.
О приливах реки Цяньтан повествует занятная легенда. Давным-давно эта река ничем не отличалась от других, ее приливы были тихими, а волны небольшими. Но однажды на ее берег ступил такой великан, какой мог перешагнуть Цяньтан одним лишь разом. Никто не знал его имени, и, поскольку он поселился у реки, его стали звать Цянь Даван – король реки Цяньтан.
Прекрасная и величественная приливная волна реки Цяньтан
Он занимался добычей соли. Однажды великан переносил на коромысле соль, которую добывал на горе Шу три года и три месяца. Однако ее набралось лишь на одну часть коромысла, поэтому к другой он привязал большой камень. Ступил великан одной ногой в северную часть реки… Погода была невыносимо жаркой, к тому же Цянь Даван только-только пообедал и устал от работы, поэтому он отложил коромысло и присел немного отдохнуть. Незаметно для себя великан уснул.
К несчастью, как раз в это время дракон Северного моря Лунван вышел на осмотр реки. Стоило ему двинуться, как поднялась огромная волна, она все росла и росла и наконец достигла берега, растворив всю соль Цянь Давана. Дракон изо всех сил втянул носом запах, пытаясь понять, откуда у речной воды появился соленый вкус. В конце концов Лунван не выдержал сильного запаха, развернулся и уплыл обратно в море, а соль, оставшаяся на его теле, сделала соленой и морскую воду.
Проснувшись, Цянь Даван ужасно удивился: «Куда исчезла вся моя соль?» Он не нашел ее, но почувствовал запах, исходящий от речной воды. Цянь Даван рассердился: «Дракон Северного моря смеет воровать мою соль!»
От злости он взял коромысло и ударил им по воде. Ударил один раз – лишь вскружил голову речным рыбам. Два – чуть не перевернул речное дно. Три – и Лунван выплыл на поверхность реки просить пощады.
Дрожа всем телом, дракон осторожно спросил:
– Цянь Даван, отчего ты вдруг сделался так зол?
Тот спросил в ответ:
– Лунван, куда ты подевал мою соль?
Только тогда дракон понял, почему вода в реке стала соленой, и тут же поспешил извиниться и объяснить, в чем дело.
Великан был ужасно зол, ведь пропала вся соль, которую он добывал больше трех лет. Лунван не переставал кланяться и просить прощения:
– Не сердись, Цянь Даван, я выпарю соль из морской воды и все верну тебе. И теперь каждый раз во время прилива волна будет очень громкой, чтобы ты услышал, если снова уснешь.
Великан согласился:
– Хорошо, делай как обещал. – Он воткнул коромысло в устье реки в Ханчжоу[129] и добавил: – Когда наступит прилив, пусть отсюда и начнется его шум!
Лунван пообещал все исполнить. Только тогда великан радостно вернулся домой.
С тех пор во время прилива, когда высокая волна доходит до Ханчжоу, поднимается громкий шум, и громче всего становится тогда, когда вал добирается до места, где сидел Цянь Даван. Сейчас это известная точка Хайнин[130], откуда открывается самый зрелищный вид на прилив.
Образование приливов на реке Цяньтан
С точки зрения науки приливы и отливы образуются из-за движения океанских вод, связанного с гравитацией небесных тел (главным образом Луны и Земли) и вызванного циклами вращения Земли вокруг собственной оси. Каждый раз, когда первого и пятнадцатого числа по лунному календарю Земля, Солнце и Луна встают в одну линию, сильное притяжение Солнца и Луны усиливает приливы. Во время праздника Чжунцюцзе эти небесные тела располагаются приблизительно на одной прямой линии, к тому же Земля находится на самом близком в году расстоянии от Солнца, что и вызывает такие большие волны.
Более 60 лет прошло со дня окончания советско-японского вооруженного конфликта на границе между Монголией и Китаем, получившего в советско-российской историографии название "бои на реке Халхин-Гол". Большую роль в этом конфликте сыграла авиация. Но, несмотря на столь долгий срок, характер и итоги воздушных боев в монгольском небе до сих пор оцениваются в нашей стране и за рубежом с разных позиций.
Среди учебных изданий, посвященных европейскому Средневековью, книга Г.Г.Кенигсбергера стоит особняком. Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера – это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировалась система ценностей, оказавшая огромное влияние на все страны мира.Книга «Средневековая Европа, 400-1500 годы», открывающая трехтомник «История Европы», была наиболее успешным изданием, вошедшим в «Серебряную серию» английского издательства Лонгман (ныне в составе Пирсон Эдьюкейшн).Для студентов исторических факультетов и всех интересующихся медиевистикой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В каждом языке есть устойчивые выражения, которые вызывают немало трудностей у изучающих его. Для китайского языка это особенно актуально: ведь в нем отражена древняя и богатая культура, которую не всегда просто понять иностранцу. Из этой книги вы узнаете, какие идиомы есть в китайском языке, как они возникли и какими лингвистическими особенностями обладают. Издание предназначено для изучающих китайский язык.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Эта книга рассказывает о доблести и мудрости. Вы прочтете истории, связанные с самыми известными героями древнего, средневекового и современного Китая. Это правители и полководцы, офицеры и простые воины. Были среди них и отважные женщины, оставившие наряды и взявшие в руки оружие. Для широкого круга читателей.
«Чжуан-цзы» – важнейшая книга даосизма, написанная известным китайским мудрецом Чжуан-цзы и его учениками. В этом издании притчи из трактата приводятся в пересказе. Автор сравнивает их с произведениями мировой литературы, иллюстрирует рассказами о реальных случаях из истории. Издание предназначено для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Притчи – особый жанр: они заставляют задуматься о самом важном, помогают ответить на сложнейшие вопросы и отражают лучшее, что есть в культуре создавшего их народа. Книга, которую вы держите в руках, познакомит вас с китайскими притчами, а значит – с тысячелетними мудростью и историей народа Поднебесной. Для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.