Кимрский край - [9]
Добровольное пожарное общество прекратило свое существование, но хочется надеяться, что минует экономический кризис и с возрождением России возродится и Кимрское добровольное пожарное общество. В наши дни продолжателями славных традиций добровольных пожарных являются профессиональные укротители огненной стихии.
Никольский храм села Каюрово
Церковь во имя Николая Чудотворца в с. Каюрово известна с 16 века. Тогда это был небольшой деревянный храм — вотчина Тверского Христорождественского женского монастыря.
В 1667 г. была построена новая деревянная церковь. Спустя полтора века она пришла в ветхость. В 1820 г. прихожане храма обратились к архиепископу Тверскому и Кашинскому Филарету с прошением выстроить взамен старого деревянного новый каменный храм. В сентябре 1821 г. тверской владыка прислал в Каюрово храмоздательную грамоту. Вскоре началось строительство каменного храма. В разгар строительных работ богатые крестьяне с. Кимры Яков и Михаил Малюгины (прославившие свои имена пожертвованиями на строительство Покровского собора в Кимрах) испросили разрешение на постройку при храме на свои средства придела во имя святого апостола Иакова, брата Божия. Братья также обязались закупить кирпич, покрыть храм железом, возвести колокольню, оштукатурить его снаружи и внутри. Владыка благословил верных чад церкви за их начинание.
Новый каменный храм во имя св. Николая Чудотворца с приделами во имя св. апостола Иакова и св. пророка Илии (Ильи Пророка) был освящен иеромонахом Тверского кафедрального собора Иоанном Ловягиным в 1828 г. Длина храма равнялась 21, ширина 15, высота 25 аршинам. Две главы и крыша были покрыты железом, окрашенным в зеленый цвет. В храм можно было войти с западной, северной и южной сторон. С двухъярусной колокольни звонило пять колоколов. Самый большой из них имел надпись: “Сей колокол слит Тверской губернии Корчевского уезда с. Каюрово собственным радением священника Иоанна Петрова, старосты церкви Николая Симеонова, усердствующих и трудающихся прихожан”.
В прошлом храм имел три главы. Первая глава на основном храме (летнем), две другие — на трапезной, где располагались два придела.
В 1870 г. взамен деревянной ограды территория храма была обнесена каменной с тремя угловыми башнями. С западной стороны в ограде имелись массивные ворота с калитками по бокам, калитка имелась и с восточной стороны. В 1873 г. на колокольне был надстроен третий ярус, отчего она стала значительно выше. В 1895 г. церковь была распространена. Прежняя, мало вместительная трапезная с приделами была разобрана и возведена новая, более вместительная. Реконструкция была осуществлена по проекту инженера А. Перница на добровольные пожертвования прихожан, преимущественно на средства кимрского купца Василия Шокина. Освящение двух приделов новой трапезной совершено 13 ноября 1895 г. протоиереем кимрской Вознесенской церкви Петром Ершовым.
В главном храме (Николая Чудотворца) находился трехъярусный иконостас, в придельных храмах (с престолами апп. Иакова и Илии) — двухъярусные.
Немало для благолепия и украшения храма сделали прихожане и особенно верующие из состоятельного слоя общества в виде добровольных пожертвований. Выше мы упомянули некоторых из них. Укажем еще нескольких. В 1833 г. богатый крестьянин с. Кимры Башилов покрыл храм листовым железом, трехъярусный иконостас был вызолочен на средства купца Саввы Мартынова, двухъярусные иконостасы соорудили за свой счет в 1895 г. столичный купец Илья Тунцов (выходец из с. Губин-Угол, что неподалеку от Кимр) и кимрский купец Василий Иванович Шокин. Последний особенно отличался своей благотворительной деятельностью. Так, он подарил свой каменный 2-этажный дом под женскую гимназию — ныне это филиал средней школы № 13 по ул. Володарского (Большой), № 26. Василий Губенков, состоятельный кимрянин, в 1912 г. пожертвовал в храм с. Каюрово напрестольный серебряный крест, кадило, облачения для священника и диакона. Василий Сергеевич Губенков переоборудовал свой дом под храм — подворье Ильинского Свято-Троицкого женского монастыря (ныне в здании размещается спортзал обувной фабрики “Красная Звезда”).
Храм был построен в стиле позднего классицизма; архитектура — традиционная для сельских храмов начала 19 века. Церковь состояла из храмовой части, трапезной и колокольни. Храм — типа ротонда на четверике — перекрыт сферическим сводом с барабанчиком и луковичной главкой. Апсида (алтарь) в плане полуциркулярная, перекрыта конхой, соединяется с храмом широким арочным проемом. Трапезная шире четверика храма, включает в свой объем нижний ярус колокольни. С храмовой частью соединена нешироким арочным проемом. Колокольня трехъярусная, увенчана высоким шпилем с крестом. Два нижних яруса квадратные, третий, надстроенный во второй половине 19 века, круглый. Первый ярус служил притвором входа в трапезную, последующие два яруса, обрамленные фронтонами, прорезаны по сторонам света арочными проемами.
В начале 1900-х годов прихожанами храма являлись жители села Каюрово и деревень: Мельгуново, Плешково, Глазово, Тихоново, Часовня, Харитоново, Осифьево, Хмелево, Бортниково, Агафониха, Фролиха (некоторые из перечисленных деревень ныне не существуют). Из священноцерковнослужителей укажем на следующих. В 1641 г. службу совершал иерей Василий; в 18 веке священниками здесь были Иоанн Петров, Иоанн Кондратьев, Димитрий Докучаев. В 19 веке священниками в храме служили Иоанн Павлов, Иоанн Димитриев, Сергей Ивлев...
