Кимрский край - [11]
2-этажный каменный дом Столяровых (ныне ул. Троицкая 46/18, что на пересечении улиц Троицкой и Шевченко) был построен в 1908 году. Семья занимала весь второй этаж. Отзывы старожилов о Михаиле Алексеевиче всегда были только положительными. Для полноты его характеристики сошлемся на выдержки из письма автору этих строк его внучки из Кишинева (Молдова) И. К. Орловой: “Михаил Алексеевич Столяров был удивительно мягкий и добрый человек... Он был владельцем обувной фабрики. В доме слуги ели и пили за одним столом с хозяином. Рабочие его очень уважали за доброту, отзывчивость, умение проникнуть в их заботы и нужды. Во время революции к нам в дом ворвались большевики, утащили все, что только было можно. Один из ворвавшихся в маму, 11-летнюю девочку, испуганную, заплаканную, бросил подушку. М. А. Столярова хотели расстрелять; но рабочие города Кимры вышли на улицу, скандируя: “Михаила Алексеевича Столярова не отдадим!”. Так была оставлена ему жизнь”...
Еще перед 1917 годом в доме Столяровых была образована мастерская, а затем и фабрика по пошиву обуви. В 1918 году семья лишилась своего состояния. Михаил Алексеевич с младшими детьми (старшие уже успели обзавестись семьями) некоторое время жил в доме своей второй супруги (дом этот стоит на ул. Ленина, 18, где до недавнего времени более полувека размещался Дом пионеров), а когда власти изъяли и его, ютился по частным квартирам. Ныне здравствующий старожил города, столяр-краснодеревщик, удостоенный за свой труд высшей награды СССР — ордена Ленина, неравнодушный человек, активный общественник Михаил Васильевич Леонов, (я сознательно привожу все эти характеристики и при этом нисколько не преувеличиваю, потому что считаю, что надо знать своих лучших сограждан и не стесняться сказать о них доброе слово) помнит, как в их доме по ул. Калинина, 42 некоторое время квартировал с семьей М. А. Столяров.
Чтобы прокормить семью, Михаил Алексеевич пробует шить пинетки, а его жена продает на базаре оставшиеся в доме вещи. В довершение всех несчастий у главы семейства в 1927 году умирает от рака горла сын Николай, а через год и сам он уходит из жизни, пораженный этой же болезнью. Оба были похоронены на Скорбященском кладбище недалеко от церкви (ныне горпарк).
Не имевшая собственных детей его вдова Любовь Семеновна уехала на свою родину на юг, где жил ее племянник и, как сказывают, купила там мазанку. Умерла она в бедности.
Дети Михаила Алексеевича также разъехались по белу свету. Татьяна Михайловна обосновалась в Калязине; Софья Михайловна — в Подмосковье (она прожила долгую жизнь и умерла последней из детей М. А. Столярова на 96-м году жизни в 1994 году). Константин Михайлович и Екатерина (жена Алексея Михайловича, с которым они развелись) с детьми уехали в Нижний Новгород.
Первенец Михаила Алексеевича — Николай Михайлович (умерший от рака горла) прожил всего 33 года. Женился он по любви в 1914 году. Являлся правой рукой отца на обувной фабрике. Когда фабрика и все имущество были отобраны властями, на руках у Николая Михайловича находились дочь и беременная жена. Семья снимала квартиру в доме С. П. Шокина. Время было голодное. Глава семьи поочередно работал в Добровольном пожарном обществе, обществе “Охотник”, кооперативном товариществе “Кожевник”. В 1923 г. в семье появился уже третий ребенок — сын Вячеслав. До него родились Людмила и Анна. Мальчик долгое время страдал от болей в животике (от грыжи) и криком своим изводил окружающих. Только в полуторагодовалом возрасте ему была сделана операция.
В годы нэпа Н. М. Столяров открыл мелочную торговлю, но вскоре тяжелая болезнь свела его в могилу. Жена осталась с тремя детьми. К прочим бедам этой семьи прибавилась еще одна — вдову лишили избирательных прав (как бывшего члена состоятельной семьи ее подвергли наиболее массовой в то время репрессии).
В 1931 году она с детьми уезжает в Москву. Но в конце концов все нормализовалось. Мать восстановили в избирательных правах, дети выросли и выучились. Людмила вышла замуж за военного; Вячеслав окончил военное училище, был на фронте, после войны окончил авиационный институт и достиг значительных высот по служебной лестнице; Анна окончила педагогический институт.
Последняя из дочерей Михаила Алексеевича — Вера Михайловна — выросла в Кимрах. Здесь она создала свою семью. Ее муж — Константин Федорович Орлов — погиб в Отечественную войну (отметим кстати, что его сестрой была известный в городе педагог Мария Федоровна Зломанова). Во время Великой Отечественной войны Вера Михайловна с дочерьми-близнецами, Ириной и Ниной (сын Владимир остался у тети), эвакуировалась в Сибирь, затем короткое время жила у сестры Софьи Михайловны, после чего окончательно обосновалась в Молдавии. Там Ирина и Нина выросли, окончили вузы, обзавелись семьями. Сейчас у них самих есть внуки.
Все эти годы Вера Михайловна поддерживала связь с Кимрами, со своими родными и подругой детства А. М. Соколовой. Последний раз она приезжала в Кимры в 1982 году. Скончалась Вера Михайловна в 1990 году.
С распадом СССР Молдавия стала независимым государством. Многие люди, семьи оказались оторванными друг от друга. Дочь Веры Михайловны (она же и внучка Михаила Алексеевича) Ирина Константиновна Орлова с мужем и семьей дочери вознамерились вернуться на родину своих предков в Кимры. Они устали от дискриминации, косых взглядов, клейма оккупантов. В конце 1994 года Ирина Константиновна вместе с двоюродной сестрой Татьяной Владимировной Дементьевой (также внучкой Михаила Алексеевича) приезжали в Кимры, знакомились с городом, осматривали дом Гуржиевых, свой родовой дом (ул. Троицкая, 46/18). Какую гамму чувств они испытали, глядя на дом своих предков, украдкой заходя в его подъезды?
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.