Кимрский край - [12]
P.S. Двухэтажный каменный дом, владельцем которого был Михаил Алексеевич Столяров и в котором он организовал обувную фабрику, в 1918 г. был национализирован. В первые годы советской власти здесь располагалась обувная фабрика Кимрского совнархоза, затем она стала филиалом обувной фабрики “Красная звезда”. В середине 1930-х годов, после перевода цехов на расширившееся головное предприятие, здание было переоборудовано под жилье. После последнего капитального ремонта оно, к счастью, не утратило своего первоначального облика, за исключением угловой башенки.
Из истории Кимрского медицинского училища
С середины 1920-х годов в Кимрах началось восстановление разрушенного в годы гражданской войны народного хозяйства. Наряду с этим стало увеличиваться и население города, в связи с чем возник недостаток в медицинских кадрах, особенно его среднего звена. В начале 1930-х годов были предприняты попытки выйти из затруднительного положения путем организации курсов медсестер по уходу за взрослыми больными, за детьми в яслях и деточагах, а также курсов по повышению квалификации медицинских сестер. Подобные курсы были, как правило, непродолжительными: от трех месяцев до года; выпускники их, естественно, не имели достаточной квалификации, да и само число их не могло удовлетворить все возрастающие потребности в медицинских кадрах.
Тогда и решено было открыть в городе областную (межрайонную) школу медицинских сестер (позднее она имела названия: сестринско-акушерская школа, фельдшерско-акушерская школа, с середины 1950-х годов — медицинское училище).
Приказ Калининского (ныне Тверского) облздравотдела об образовании в Кимрах школы медсестер датируется 15 июля 1935 года. Директором школы по совместительству был назначен главный врач местной больницы Григорий Ноевич Лившиц. Первыми ее учащимися стали выпускники семилетних школ Кимрского и ряда других районов области.
Приемные испытания проводились по русскому языку, математике, естествознанию. В октябре эти испытания успешно выдержали 57 человек, из их числа и были составлены две группы медсестринского отделения с двухгодичным сроком обучения. Занятия начались 20 октября 1935 года в двух классных комнатах в здании совпартшколы (ныне поликлиника ЦРБ).
Первое время новоявленному учебному заведению пришлось испытать немало трудностей. Не было собственного помещения, ощущался острый дефицит наглядных пособий, недоставало штатных преподавателей. Но все трудности становления в скором времени были преодолены благодаря настойчивости и энтузиазму как педагогического коллектива, так и самих учащихся.
Среди первых преподавателей назовем таких как В. П. Арсеньев, Н. М. Русин, С. Н. Галацер, Е. М. Кириллович, К. Н. Хохлов, И. Н. Синев, В. А. Епанечников, В. П. Иустинов, И. П. Подгорнев, Н. А. Ромейкова, Ф. Н. Алексеев.
Иногородние учащиеся до наступления холодов проживали в отапливаемом деревянном здании бывшего клуба промартели “Стандартстрой”. В ноябре они перебрались в обустроенное общежитие по ул. К. Маркса, 4 (сейчас этого 2-этажного здания не существует). Через год медшкола получила второе общежитие: каменное 2-этажное здание по ул. Кирова (ныне часть местного краеведческого музея).
В 1936 году помимо группы медицинских сестер здесь была набрана группа акушерок, а еще через два года появилось фельдшерское отделение.
В 1937 году состоялся первый выпуск молодых специалистов. Среди выпускников отделения медсестер числилось и пятеро юношей: Н. А. Барашков, И. П. Меркулов, А. К. Смирнов, К. Д. Кольцов, А. Макаров, которые продолжили учебу в Вышневолоцкой медшколе, где через год получили дипломы фельдшеров. Базой для практических занятий учащихся являлись медицинские учреждения города, государственную практику они проходили в кимрской и других больницах области.
В конце 1937 года аудитории медшколы перебазировались в новое помещение по ул. Володарского, 9 (3 этаж), а в конце 1941 года школа переехала уже в отдельное каменное 2-этажное здание по ул. Урицкого, 22, занятия в котором продолжались в течение полувека.
В июле 1941 года, сразу после окончания медшколы, все юноши-фельдшера ушли на фронт. Их примеру последовало немало девушек — недавних выпускниц, которые самоотверженно спасали жизни защитников Отечества. Ушли на фронт преподаватели и врачи: В. П. Арсеньев, И. П. Подгорнев, Н. М. Русин, В. А. Епанечников и другие.
Не все вернулись после войны домой. Сложили свои молодые головы на поле брани братья Егоровы, Мозгинов, Седов, Мамаев. Руководитель практики медицинского училища Мария Николаевна Тюрина, попав в плен к немцам за связь с партизанами, была зверски растерзана гитлеровцами. Именем этой бесстрашной медицинской сестры названа одна из улиц нашего города.
Некоторые выпускники медшколы получили тяжелые ранения. Так А. К. Смирнов (из первого выпуска) лишился ноги, Н. Л. Тверской полностью потерял зрение. Николай Лукьянович Тверской совершил после войны еще и своего рода гражданский подвиг, равный, пожалуй, подвигу А. Маресьева — он сумел закончить юридический факультет одного из вузов и многие годы работал адвокатом. Назовем еще несколько имен кимрских медиков, спасавших в годы войны жизни раненых воинов: Е. И. Богомолова, С. И. Кучеренко, В. И. Гагарина, Е. А. Мерзлова, Д. И. Копылов. Список этот можно продолжать и продолжать.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.