Казнь Оджалана не остановит курдов - [3]
В октябре 1998 г. Турция сосредоточила на границе с Сирией 80-тысячную армию, угрожая сирийскому руководству войной в случае, если Сирия не вышлет Оджалана и не закроет лагеря РПК на своей территории. Поскольку война с Турцией означала войну со всем блоком НАТО, сирийское руководство вынуждено было пойти на уступки, Оджалан покинул Сирию. Некоторое время Оджалан находился в России, где обращался к российским властям с просьбой о предоставлении политического убежища. Эта просьба была поддержана Госдумой РФ, однако российское правительство (правительство столь любимого нашими коммунистами Примакова) не предоставило Оджалану политическое убежище. С тех пор Оджалан перемещался из страны в страну, пока наконец 15 февраля 1999 г. он не был захвачен в Найроби турецкими спецслужбами с помощью спецслужб США и Израиля.
Похищение Оджалана сделало его знаменитым на весь мир, привлекло внимание мировой общественности к курдской проблеме и превратило Абдуллу Оджалана в самого популярного лидера 40-миллионного курдского народа. Курды во всем мире провели акции протеста против похищения Оджалана, включая захваты посольств, консульств, представительств стран, которые, по их мнению, несли ответственность за арест Оджалана. Имели место акции самосожжения курдов, а в Германии трое курдов были застрелены охраной посольства Израиля. Политзаключенные Турции провели бессрочную голодовку протеста против ареста А. Оджалана, в результате которой погиб член подпольной Революционной партии Турции Четин Гюнеш. Шесть крупнейших нелегальных партий Турции – как курдских, так и турецких, создали единый блок с целью борьбы против правящего режима и за демократическое разрешение курдского вопроса. На турецкой территории резко активизировалась вооруженная борьба, возникли новые подпольные организации – преимущественно турецкие, то есть созданные не по национальному, а по политическому признаку (“Мстители”, “Ястребы мщения”, “Тигры”), – которые перешли к тактике “городской партизанской войны” за пределами курдских районов, в основном в крупных городах. Турецкая армия развернула очередное наступление на позиции АОНК в Иракском Курдистане, сосредоточив там 30 тысяч солдат при поддержке 60 танков.
Под давлением Турции в конце февраля британские власти приостановили вещание курдского спутникового телевидения MED-TV, а 22 марта у MED-TV была отозвана лицензия. Эта акция вызвала новую серию бурных демонстраций по всей Европе. MED-TV продолжило вещание со швейцарской территории, а затем курдскому спутниковому телевидению предоставил свой передатчик Ватикан (Иоанн-Павел II не забыл, кто в него стрелял).
Вплоть до 25 марта 1999 г. к А. Оджалану не допускались местные адвокаты, ему были запрещены любые контакты с внешним миром, в том числе с родственниками. Турция в принципе отказалась допустить к Оджалану адвокатов из европейских стран, а известные адвокаты, приехавшие с этой целью в Турцию из Западной Европы, были депортированы из страны. Турецкие власти заявили также, что не допустят на процесс над Оджаланом наблюдателей от международных правозащитных организаций. Адвокаты Оджалана после первых встреч с ним (власти разрешали адвокатам встречаться с подзащитным не более часа под контролем спецслужб, запрещали передавать книги и газеты, беседовать на “посторонние темы” и т.п., в нарушение турецких и международных законов) сообщили, что их подзащитный подвергался физическому и психологическому давлению, в том числе допросам с использованием психотропных средств, лишен доступа к газетам, радио и телевидению и испытывает проблемы с сердцем. После этого адвокаты Оджалана подверглись запугиваниям и преследованиям. Против одного из адвокатов было возбуждено уголовное дело и все адвокаты многократно подвергались избиениям со стороны полиции. В результате состав группы адвокатов, защищавших Оджалана, несколько раз менялся, поскольку те из адвокатов, кто опасался за свою жизнь, отказались от защиты.
На время суда с острова Имрали были удалены все “посторонние”, а водное пространство вокруг острова патрулировалось ВМФ Турции. На процесс были постоянно допущены только журналисты правительственного телевидения и радио и проправительственных турецких газет. Для журналистов некоторых ведущих мировых агентств и газет были организованы специальные экскурсии на открытие процесса над Оджаланом, после чего 2 тысячи собравшихся со всего мира журналистов вынуждены были пользоваться сообщениями правительственных источников или рассказами адвокатов, которые обычно не совпадали друг с другом. Турецкая пропаганда в течение всего процесса распространяла ложные сведения о “признаниях” Оджалана – то о том, что борьбу РПК поддерживало и финансировало греческое правительство, то о том, что члены РПК убили Улофа Пальме (хотя в убийстве Пальме уже несколько лет как сознались высокопоставленные офицеры спецслужбы ЮАР периода расистского правления, двое из них сидят за это в южноафриканской тюрьме, один – в британской). Адвокаты Оджалана опровергли сообщения турецких СМИ об этих сенсационных “признаниях”.
Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сб. статей) / сост.: А. Верховский. — М.: Центр «Сова», 2005. — 256 с. (Научное издание)Предлагаемый вниманию читателей сборник статей посвящен таким актуальным проблемам, как рост национализма, преступления на почве ненависти, противодействие этим явлениям со стороны государства и общества.В первой части сборника подводятся итоги мониторинга противоправной деятельности национал–радикалов и санкций за эти действия со стороны правоохранительных органов; анализируется эффективность существующего законодательства и предлагаются пути его реформирования.Статьи второй части сборника посвящены различным идеологическим и организационным аспектам развития современного русского национализма — от маргинальных групп до известных идеологов и крупных организаций.Сборник составлен и выпущен при поддержке «Национального фонда за демократию».
Лекция из цикла "Общественная мысль XX века: практически ценное для политического радикала наших дней", прочитанного в Свободном университете им. С. Курёхина в 1996-1997 годах.
Опубликовано в журнале «Новая модель», 2003, № 2 под названием «Много фашизмов. Весьма нехороших, но разных».
Опубликовано в журнале: «Марксизм и современность» (Киев), 1998, № 1; в сокращении под заголовком «Миф о “фашистской России”» – в «Новой ежедневной газете», 17.08.1994.
Опубликовано: в журнале «ПОЛИС/Политические исследования», 1997, № 6; в сокращении — в журнале «Забриски Rider», № 6-7.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.