Каждый день сначала : письма - [18]

Шрифт
Интервал

И у Астафьева не один редактор «Огонька» был, которому я как раз слова-то не дал на «круглом столе», а много добрых людей из Костромы, Перми, Челябинска, Красноярска, Иркутска (Г. Машкин). И звал-то Виктор Петрович и тебя, и Василия Ивановича, и Носова[48], и Лихачева, и Солженицына. Конечно, было, наверное, там не без расчета и не без честолюбия, но все опять же зависело бы от интонации разговора, от того, как и о чем заговорили бы собравшиеся. Хотя, конечно, теперь уже ясно, что ничего такие разговоры не дают, что непременно или на «разборку» съедут, или на «круглые места», но и это говорит не о времени только, но и о нашей усталости, от неверия в побуждения друг друга, а в конце концов и о потере ответственности перед той же Родиной (прости, что я будто на риторику съезжаю, — не риторика это), потому что, когда ответственность эта есть, куда угодно поедешь и с кем хочешь станешь говорить и дела не унизишь. А ведь то, что мы умудрились окончательно развести «лагеря», это нам нигде не простится. Надо и о неприятии говорить не в «параллельных» изданиях, а принародно и лицо к лицу, веря, что искреннее слово будет и услышано искренне, и понято верно. Хотя и сам уж так устал, что начинаю тоже думать, что это романтизм. А не хотелось бы так думать, потому что это равносильно смерти.

Ну, на бумаге всего не скажешь — только измучаешься. Как у тебя расписание-то? Теперь в Москве будешь? Авось я к началу февраля соберусь. Пока письмо доберется, уж и святки, поди, отойдут. С Крещением тебя! Пошли Бог крещенской чистоты и святого Духа бедным русским водам.

В. Курбатов — В. Распутину

2 апреля 1997 г.

Псков

…Завернул к Толе Пантелееву[49] и поглядел «репортаж» о твоем 60-летии. Так что как будто и побыл в этот день с тобой. Не знаю, успел ли тебе передать Неверов мою картину для твоей коллекции писателей-художников. Надо было бы и одеть ее как следует, но некогда было — оказия торопилась. Да уж, поди, и повесить некуда — вона какие большие картины дарили профессионалы.

Повидался я в Петербурге и с А. А. Мыльниковым[50]. Просидели вечер за неторопливой беседой. Все время он выпытывает меня про церковь, про своего архиерея, про то, как бы ему поближе к вере подойти. И так уж сколько лет. Видно, все так беседами и кончится, хотя именно его студенты выиграли конкурс на роспись Храма Христа Спасителя, и народ, как он говорит, все серьезный и в церкви крепкий.

Получил ли ты приглашение Российской национальной библиотеки на Круглый стол 21–23 мая в Петербурге? Народ это хороший, необычайно серьезный и сделавший для выработки критериев чтения очень много, но иногда, видно, и им невмочь и хочется еще подкрепиться у кого- нибудь, что они не одиноки в неприятии всех видов постмодернизма. А у меня своя корысть. Я все никак не могу решить, ехать ли к Коле Бурляеву[51] на его фестиваль или к Пете Краснову[52]. А увязался бы за тобой, и все проблемы сами собой решились. В Оренбург бы хотелось больше, но у Коли меня вяжут интересы ребят, которые снимали фильм «Монастырь, будни и праздники» и надеются, что я привезу грамоту и тогда им заплатят за эту даром сделанную работу.

А уж коли совсем честно, то никуда бы не хотелось. Душа теперь скоро устает, и ее никак не хватает больше как на два дня — хочется домой, в свою квартиру, за стол. Писать-то тоже не очень выходит, но все-таки когда за своим столом — чего-то можно из себя потихоньку выжать. А уж как в деревне сидеть, так оно бы и еще лучше. Только, похоже, мне уж в деревне не сидеть. Свой домик я не дотяну — больно уж далеко, и ни материалов, ни денег. Между тем, как только оказываюсь перед деревенским окном, и мысли кое-какие заводятся, и душа глядит веселей. А ты, поди, уж там, в домике своем на берегу Ангары, где мы, бывало, сиживали вдвоем, и уж тех светлых дней покоя и устойчивости не вернуть. Хоть и там что-то болело, но как- то еще по-старому болело — с надеждой.

Дай Бог, чтобы тебе и сейчас поработалось. Никакая другая работа, никакие комитеты и выступления нам нашего прямого дела не восполнят и утешения не принесут. А уж там и Пасха скоро.

В. Курбатов — В. Распутину

5 января 1998 г.

Псков

…Вчера позвонил В. И. Толстой[53] и со смущением сказал, что ты, наверное, не сможешь приехать в Ясную. И я смею думать, что причина, очевидно, в возможном приезде туда Виктора Петровича.

А мне почему-то представляется, что именно поэтому и надо было приехать. Вовсе не для братания, а для того, чтобы видеть и слышать друг друга без посредничества газет и неизбежных в газетах сложных контекстов. И уж тогда, выслушав друг друга (пусть не в прямых беседах, а только в публичных выступлениях), ясно видеть движение «противника» и там уж заключить о его «безнадежности» или еще возможном диалоге. Потому что дело уже не в ваших личных отношениях, а в том, что нельзя повторять ситуацию 17-го года и делиться пополам, разрывая народное сердце, которое сегодня еще более неуверенно и смятенно, чем тогда.

Во всяком случае этого нельзя делать, пока не увидишь ситуацию сам. Прости за эти вполне ребяческие резоны, но ты тут более сильная и к тому же христианская сторона, и на тебе ответственности больше. В Овсянку, конечно, ехать не надо было, и сейчас (они, конечно, позовут) не надо — там обстановка не та, а здесь-то, в Ясной-то Поляне — ведь вы оба к Толстому едете, к его правде, его сердцу. Где, как не тут, вернее всё увидится, и где, как не тут, сказать самое существенное на нынешний час. И здесь это будет слышнее и сто раз важнее, чем сказать в своем и без того так думающем (или ничего не думающем) углу.


Еще от автора Валентин Григорьевич Распутин
Прощание с Матерой

При строительстве гидроэлектростанций на Ангаре некоторые деревни ушли под воду образовавшегося залива. Вот и Матёра – остров, на котором располагалась деревня с таким же названием, деревня, которая простояла на этом месте триста лет, – должна уйти под воду. Неимоверно тяжело расставаться с родным кровом жителям деревни, особенно Дарье, "самой старой из старух". С тончайшим психологизмом описаны автором переживания людей, лишенных ради грядущего прогресса своих корней, а значит, лишенных и жизненной силы, которую придает человеку его родная земля.


Последний срок

«Ночью старуха умерла». Эта финальная фраза из повести «Последний срок» заставляет сердце сжаться от боли, хотя и не мало пожила старуха Анна на свете — почти 80 лет! А сколько дел переделала! Вот только некогда было вздохнуть и оглянуться по сторонам, «задержать в глазах красоту земли и неба». И вот уже — последний отпущенный ей в жизни срок, последнее свидание с разъехавшимися по стране детьми. И то, какими Анне пришлось увидеть детей, стало для неё самым горьким испытанием, подтвердило наступление «последнего срока» — разрыва внутренних связей между поколениями.


Живи и помни

В повести лаурета Государственной премии за 1977 г., В.Г.Распутина «Живи и помни» показана судьба человека, преступившего первую заповедь солдата – верность воинскому долгу. «– Живи и помни, человек, – справедливо определяет суть повести писатель В.Астафьев, – в беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытаний место твое – рядом с твоим народом; всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, неразумением ли, оборачивается еще большим горем для твоей родины и народа, а стало быть, и для тебя».


Уроки французского

Имя Валентина Григорьевича Распутина (род. в 1937 г.) давно и прочно вошло в современную русскую литературу. Включенные в эту книгу и ставшие предметом школьного изучения известные произведения: "Живи и помни", "Уроки французского" и другие глубоко психологичны, затрагивают извечные темы добра, справедливости, долга. Писатель верен себе. Его новые рассказы — «По-соседски», "Женский разговор", "В ту же землю…" — отражают всю сложность и противоречивость сегодняшних дней, острую боль писателя за судьбу каждого русского человека.


Женский разговор

Введите сюда краткую аннотацию.


Изба

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Записки доктора (1926 – 1929)

Записки рыбинского доктора К. А. Ливанова, в чем-то напоминающие по стилю и содержанию «Окаянные дни» Бунина и «Несвоевременные мысли» Горького, являются уникальным документом эпохи – точным и нелицеприятным описанием течения повседневной жизни провинциального города в центре России в послереволюционные годы. Книга, выходящая в год столетия потрясений 1917 года, звучит как своеобразное предостережение: претворение в жизнь революционных лозунгов оборачивается катастрофическим разрушением судеб огромного количества людей, стремительной деградацией культурных, социальных и семейных ценностей, вырождением традиционных форм жизни, тотальным насилием и всеобщей разрухой.


Исповедь старого солдата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кто Вы, «Железный Феликс»?

Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.


Последний Петербург

Автор книги «Последний Петербург. Воспоминания камергера» в предреволюционные годы принял непосредственное участие в проведении реформаторской политики С. Ю. Витте, а затем П. А. Столыпина. Иван Тхоржевский сопровождал Столыпина в его поездке по Сибири. После революции вынужден был эмигрировать. Многие годы печатался в русских газетах Парижа как публицист и как поэт-переводчик. Воспоминания Ивана Тхоржевского остались незавершенными. Они впервые собраны в отдельную книгу. В них чувствуется жгучий интерес к разрешению самых насущных российских проблем. В приложении даются, в частности, избранные переводы четверостиший Омара Хайяма, впервые с исправлениями, внесенными Иваном Тхоржевский в печатный текст парижского издания книги четверостиший. Для самого широкого круга читателей.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


Красный орел. Герой гражданской войны Филипп Акулов

Эта книга рассказывает о героических днях гражданской войны, о мужественных бойцах, освобождавших Прикамье, о лихом и доблестном командире Филиппе Акулове. Слава об Акулове гремела по всему Уралу, о нем слагались песни, из уст в уста передавались рассказы о его необыкновенной, прямо-таки орлиной смелости и отваге. Ф. Е. Акулов родился в крестьянской семье на Урале. Во время службы в царской армии за храбрость был произведен в поручики, полный георгиевский кавалер. В годы гражданской войны Акулов — один из организаторов и первых командиров легендарного полка Красных орлов, комбриг славной 29-й дивизии и 3-й армии, командир кавалерийских полков и бригад на Восточном, Южном и Юго-Западном фронтах Республики. В своей работе автор книги И.