Карточные игры России - [27]
Объявивший «фрап» втемную и не взявший ни одной взятки, ставит банк в двойном размере. Не взявший двух — в учетверенном. Объявивший «фрап» втемную при козырном тузе в качестве карты, указывающей козырь, при взятии одной взятки ставит банк в тройном размере.
Игра аналогична фрапу. Отличается тем, что сдается по 5 карт. Объявлений — три: 1. Храп. 2. Вист. 3. Разрез.
Игрок, объявивший «храп», обязан взять 3 взятки, вистующий или разрезающий — одну. Если объявление «храп» сделано на первом круге, то взявший 3 взятки забирает кон, на втором — половину кона, третьего круга нет. После второго круга — новая сдача.
51. Опендаум
Эта игра проникла к нам во второй половине XX века из Германии. На русской почве она чрезвычайно развилась и ныне широко распространена, имеет множество вариантов, каждый под своим названием.
Колода выбирается в зависимости от количества игроков. При игре вдвоем — 32 листа, втроем — 36 листов, вчетвером — 32 или 36 листов, впятером — 30 листов (без двух шестерок), вшестером — 36 листов. Сдается всем по одной карте. После сдачи открывается козырь. Каждый из игроков говорит, берет он взятку на своей карте или нет. Игрок, сидящий по левую руку от сдающего, ходит. Остальные кладут свои карты. Игрок, взявший взятку, записывает себе одно очко. Если он сказал перед розыгрышем, что берет взятку, то записывает за нее 5 очков и прибавляет еще 5 «за правду». Игроки, не взявшие взяток и сказавшие об этом до розыгрыша, также пишут себе «за правду» 5 очков. Следующим сдает игрок, сидящий по левую руку от предыдущего сдающего. В этот раз сдают по одной две карты каждому, и также открывается козырь. Игроки говорят, сколько они возьмут взяток. Затем производится розыгрыш. На выхоженную карту необходимо класть карту той же масти, при отсутствии — козыря. Первым ходит игрок, сидящий по левую руку от сдающего, в дальнейшем — взявший взятку. Взявший объявленное количество взяток, умножает число их на 5 и прибавляет 5 очков. Полученную сумму игрок записывает себе в плюс. Взявший иное количество взяток пишет себе по одному очку за взятку. Затем следует раздача по 3 карты с аналогичным розыгрышем, по 4 и т. д. до того момента, пока не будут розданы все карты. В этом случае козырем является последняя по сдаче карта. Вся колода сдается столько раз, сколько имеется игроков. Например, игроков трое. Все карты (по 12) раздаются 3 раза, затем в обратном порядке: 11, 10, 9 и т. д. — до одной карты каждому. Розыгрыш и запись такие же. Выигрывает набравший больше очков.
Количество игроков и колода по аналогии с вариантом 51.а. В колоде две карты (обычно две черные шестерки) являются шахами и могут перебивать любую карту по желанию игрока или иметь свое значение. Во втором случае игрок, бросая ее, говорит: «за простую». С козырей ходить нельзя до тех пор, пока на руках есть некозырные карты. Перебивать карту противника козырем можно только в том случае, когда уже нет карт некозырной масти. В тех случаях, когда два игрока положили шаху, старшей из них считается последняя. При ходе в козырь обязательно кладется либо козырь, либо шаха. В остальном правила аналогичны варианту 51.а.
Игроков трое. К колоде 32 листа добавляется шестерка треф, так что получается колода 33 листа. В этом варианте шестерка треф является шахой. Она по желанию игрока бьет любую карту либо имеет собственное значение. Если игрок не желает брать взятку на шаху, то, кидая ее, он говорит: «<за простую». В этом варианте на карту той масти, которой у игрока нет, козыря класть не обязательно. При назначении количества взяток игрок на последней руке обязан назвать такую цифру, которая была бы отлична от количества розданных карт. Скажем, первый игрок говорит: «Три», второй: «Одна», тогда третий не имеет права говорить «Одна». Он должен назвать любое другое число взяток, так как три, одна и одна составят пять взяток, т. е. то же количество, что и количество розданных карт. Запись аналогична варианту 51.а., кроме последней сдачи по одной карте, когда «за правду» дается 10 очков и на 10 умножается объявленная и не взятая взятка. В процессе игры игрокам присваиваются разряды: за набранные 0 — 50 очков — «эмбрион»; за 50 — 100 — «детский»; 100–120 — «третий»; 120–150 — «второй»; 150–170 — «первый»; 170–200 — «мастер»; 200–230 — «гроссмейстер». И более 230 очков — «чемпион».
За неподтверждение разряда в следующую игру игрок переводится на один разряд ниже.
52. Мушка
В эту игру с увлечением играли в конце XIX — начале XX века. Игра имела много разновидностей. Старейший из них — «Памфил» известен в России с начала XIX века. В настоящее время все эти игры практически не встречаются.
52. а. Мушка
Игроков — 2–6 человек. При трех или четырех игроках используется колода 32 листа, более — 52. Места выбираются по картам. Вытянувший младшую карту — сдающий на первом круге. Сдают по одной до пяти каждому. Верхняя карта в колоде, оставшейся по сдаче, вскрывается и кладется на стол. Масть этой карты — козырь. Каждый из игроков имеет право прикупать нужное ему количество карт, или отказываться от прикупки или пасовать, если у него нет на руках туза пик. Игрок, имеющий на руках туза пик, несмотря ни на какие карты, пасовать не имеет права. Прикупка производится в порядке сдачи. Для прикупки игрок обязан сначала снести свои карты и только потом получить у сдающего недостающее до пяти количество карт. Первым ходит сидящий слева от сдающего, в последующем — взявший взятку. На выхоженную карту кладут карту той же масти, при неимении — козыря. Каждая взятка считается за одно очко. Игрок списывает со своей первоначальной записи количество взятых им взяток. Первоначально каждый из игроков записывает себе 25 очков. Первый списавший запись выигрывает. Игрок, не взявший ни одной взятки, прибавляет к своей записи 5 штрафных очков.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.