Картинки с видами окрестностей мира - [14]
Ниндзя молча поглядел на Лиду
- Это согласие? Скажи словами.
- Если полученная нами информация не ложь или обман - мы соглашаемся.
- Не ложь... Полная картина гораздо сложнее, но в главном сходится - "немцы" вас не примут, так что выбор действительно такой - или прогрессорствовать здесь, или идти на службу системе.
- А тебе что предлагали? И кто?
- Мне не предлагали. Я с детства знала, кто я и какая у меня судьба.
- Ваша система вербует детей?
- Нет. Я говорю - всё гораздо сложнее. Я такой родилась.
* * *
Деревня Зажопинка
- Как называется? - удивлённо переспросил Ниндзя у Лиды - это мы так слышим после э-ээ... языковой прошивки, или...
- Я вообще-то по-русски говорю, так что перевод ни при чём. Зажопинка. Понимаете, она в предгорьях, и по дороге к ней есть горушка с таким рельефом, что другие названия просто не держатся - Жопа и жопа. Ну а деревня - Зажопинка. Отдельное Владение, формально кланяются Синему городу, а по факту - сами по себе. Ничего интересного там нет, двадцать дворов, огороды, овцеводство, и странный демографический феномен - мальчиков рождается втрое больше. Соответственно - основной культ бога доблести, для вас - Перун, это уже "переводчик", настоящее имя... в общем, его обычно не произносят, всё намёками, но однозначными. Как вам ни покажется странным, воины там не живут, юноши все уходят на службу, возвращаются редко - что делать воинам в таком углу? Так что вас там охотно примут - это уже в обычае, и мои "поселенцы" туда приходят, и другие тоже бывают.
- Другие - тоже поселенцы?
- Не из других миров. Просто поселенцы. Я предупреждала, здесь - не то Средневековье, которое вы в школе проходили. Слегка похож только технологический уровень.
- Ладно, мы поняли. В общем, сначала мы едем туда и какое-то время там живём. Какое время, чем заниматься, что есть-пить - надеюсь, овец пасти не потребуется?
- Овец - нет. А вот на волков поохотиться - я бы рекомендовала. Полагаю, обороне от собак вас учили? Вот и потренируетесь, опят же навыки из "прошивки" - корявые, не учитывают особенности тел, вот и подшлифуете, прежде чем с воинами тягаться придётся...
Вот так и оказалось "невольнонаёмное" отделение сержанта Ниндзи в Зажопинке. Гостевой дом в деревне был, не гостиница с платными услугами а именно дом для проживания гостей - приличный прямоугольник с двумя капитальными, из брёвен, перегородками, отдельной кухней из брёвнышек потоньше и даже банькой во дворе. Прошивка, каким-то образом вложенная куда-то в "тёмную память", постепенно оживала, становилась просто памятью, да так, что не поймёшь уже, что своё, а что вшитое. Язык местный воспринимался как какой-то суржик - вроде слова и не русские, но всё понятно. Интереснее было с памятью мышечной. Холодным оружием пользоваться и до перехода умели все - но это были нож и палка, Хомяк ещё любил на спор сносить топором деревца в два обхвата... обхвата пальцами, естественно, но меч, копьё - разве что когда в детстве в Мамаево побоище играли... А тут - полный когнитивный диссонанс - меч в руке ощущается чужой железкой, но при попытке ударить послушно поворачивается лезвием и попадает точно куда надо - хоть фокусы показывай. Впрочем, в мире, едве-едва узнавшем огнестрел, такими фокусами никого не удивишь. Разве что деревенских пацанов, которым за меч даже подержаться давать не полагается - это Лида и словами подчеркнула, и на всякий случай в "прошивке" то же самое значилось. Девок не трахать пока пух в соответственных местах не вырастет, а пацанам так же меч не давать - ну типа беспредел это здесь. Насчёт девок вопросов не возникало, а вот почему пацанов с детства не учить - непонятно. Впрочем, каких-то педагогических устремлений на непременное мечеложество ни у кого из отделения не отмечалось - так что нельзя да и хрен с ним. Тем более деревянные мечи ничуть не осуждались - и у каждого пацана свой именной наличествовал, причём старшие владели ими весьма неслабо - в первый день (была тут такая традиция - по вечерам боккенами греметь) синячищ нахватали как раз пришлые, а не местные. Несмотря на разницу в размерах и неплохую физическую форму "волков Ниндзи". Но адаптация шла быстро, и к третьему дню выходы один на один прекратились и "дискотека" стала деянием групповым - группа подростков на одного спецназера. А вот в стрельбе из лука хотя бы приблизиться к пацанам никак не выходило. Пришлось довольствоваться способностью воткнуть пару стрел в чучело с полста шагов - в то время как пацаны на выбор били в окно шлема или "в сапог". По доспешному противнику - разница существенная. Зато строевой бой, как оказалось, пацанам вообще незнаком, и успевший когда-то давно послужить в ОМОНе Конг разом оказался царь и бог и воинский начальник... В общем, жизнь в Зажопинке текла своим чередом, социализация шла полным ходом, пара облав на волков завершилась полным успехом, благодаря генетической памяти "сибирского полухохла" Хомяка - что вызвало уважение не только особняком держащихся в селе пацанов, но и "главной бабки" - нестарой ещё, несмотря на "титул", тётки, заправлявшей тут всем.
Вирус, задуманный как идеальное лекарство, лечит и от смерти, но весьма специфическим образом. Недавно умершие становятся зомби, единственная цель которых — наесться живого мяса и стать сильнее. Люди пытаются выжить кто как может, сообразно своему жизненному опыту, знаниям и умениям. Пока просто выжить. Собраться вечером в безопасном месте и сказать: «Наши все дома!».
Фанфик к книге Андрея Круза «Эпоха мёртвых». Действие происходит параллельно и независимо, в том же мире и тех же условиях. Продолжение первой части «Наши все дома».В этой части я планирую отойти от реализма образов знакомых, завернуть их синтез и смешение – просто чтобы не писать «про своих», а писать ситуацию. Иначе получится психологическая драма, а это совсем не тот жанр, который мне интересен.
Волею судьбы Раснодри Солдроу вынужден примерить на себя личину танга, древнего борца с монстрами, презираемого всеми. Он вынужден самостоятельно постигать мастерство своего нового ремесла, ибо тангов уже давно никто не видел. И хоть в их отсутствие все научились бороться с монстрами подручными средствами, необходимости в тангах никто не отменял. Цепь случайностей проводит Раснодри сквозь опасные приключения, заставляет добыть древний магический артефакт, убить могущественного монстра, побывать в потустороннем мире и защитить столицу Давурской Империи от армии оживших мертвецов.
На что способен простой парень с Земли, оказавшись в другом мире, погрязшем в древней, кажущейся нескончаемой войне? Отважится ли он на борьбу ради спасения мироздания или отступит, понимая, что мал и ничтожен в этом огромном мире?
Двенадцать принцесс страдают от таинственного — и абсолютно глупого — проклятия. Любой, кто положит ему конец, получит награду. Ревека — умная, но недостаточно почтительная ученица знахаря, тоже хочет получить вознаграждение. Но её расследования раскрывают глубинные тайны и ставят девочку перед непростым выбором: сможет ли она разрушить заклятие, если опасности подвергается её собственная душа?
Фрэнк сын богатого торговца. Он рожден в мире, который не знает пороха и еще помнит отголоски древней магии. Давно отгремели великие войны, и теперь такие разные разумные расы пытаются жить в мире. Ему унаследовавшему огромное состояние, нет нужды бороться за хлеб, и даже свое место под солнцем. Он молод, многое знает и трезво смотрит на мир. Он уже не верит в чудеса, а старые мудрые маги кажутся ему лишь очередной уловкой власти. Только логика, причинно следственные связи, прибыли и выгода правят миром и стоят выше и холодной гордости эльфов, и доблести рыцарей, и веры кардиналов.
После череды загадочных событий четырнадцатилетний Глеб попадает во Внутренний мир — место, где до сих пор существует магия, а наделенные сверхчеловеческой силой рыцари бороздят просторы королевств. Появление гостя не проходит незамеченным: мальчика принимают за посредника — легендарного посланника, отвечающего за связь между мирами. Со времен последнего посредника минуло более тысячи лет, и Глеб — первый человек, которому удалось попасть во Внутренний мир. И все бы ничего, вот только по преданию, посредник еще и наделен огромной магической силой… Так ли прост главный герой? Проснутся ли в подростке приписываемые ему магические навыки, и что он будет делать, когда окажется втянут в придворные и межгосударственные разборки? В любом случае, нужно торопиться — враги не сидят на месте, а между королевствами бушует беспощадная война, грозящая уничтожить все сущее, и лишь авторитету посредника и его силе по плечу остановить неумолимо надвигающуюся катастрофу.