Карл Маркс и большие данные - [7]
Как уже говорилось, это является лишь этапом перетекания количества информации в качество — с увеличением объема данных (а также их количества, вариативности, точности, скорости обработки) из них можно будет извлекать все больше новой информации. В какой-то момент «большие данные» могут стать «очень большими данными», а потом «очень-очень большими» и так далее — их «размер» ограничивают лишь возможности сбора и обработки, определенные рамками технологического прогресса той или иной исторической эпохи.
В наше время созрели материальные предпосылки для целой революции больших данных. Кардинально сократилось историческое время, требуемое для перехода количества информации в качество. Революция больших данных, начавшаяся на наших глазах, состоит из множества качественных скачков перетекания «малых данных» в «большие» (а тех, что уже «большие», рано или поздно в «очень большие» и так далее) и приобретения ими новых полезных качеств. Говоря о трактовке определения больших данных, современных людей иногда сравнивают с индейцами племени пихара, живущих в лесах Бразилии. Они используют всего три числительных: одно означает «один-два», другое — «несколько», а третье — «много» или «гораздо больше».
Прежде чем приступить к описанию материальных предпосылок начавшейся революции, объясняющих данный феномен, и приводить конкретные примеры использования больших данных, отметим еще кое-что.
Революция больших данных в способах производства тесно связана с четвертой технологической революцией, о которой сейчас активно пишут многие экономисты и на пороге которой, судя по всему, уже стоит человечество. Первые три произошли в результате массового использования техники в производстве, изобретения парового двигателя и машинных способов генерации энергии, появления компьютеров. Обычно, говоря о новой технологической революции, в первую очередь подразумевают развитие искусственного интеллекта и роботизации экономики, способной в ближайшие годы заменить десятки традиционных профессий. В свою очередь искусственный интеллект очень близок с большими данными, поскольку он обучается, анализируя и интерпретируя данные. Позже мы постараемся доказать, что именно данные и феномен информации являются основной составляющей в процессе изменения типа производства и именно их нужно рассматривать в качестве главного элемента четвертой технологической революции.
Более того, как мы увидим во второй и третьей главе, начавшаяся революция в скором времени принесет человечеству новые возможности коммуникации подобно тем, какие однажды подарили нам книгопечатание, телефон или Интернет. Такие кардинальные изменения в средствах передачи информации, каждый раз изменявшие общество и ход истории до неузнаваемости, получили название информационных революций.
Таким образом, революция больших данных, заключающаяся в безостановочном перетекании количества (вариативности, валидности, скорости получения и обработки)
данных в качество, при котором они приобретают новые полезные свойства, несет в себе изменения для общества, включающие в себя одновременно технологическую и информационную революцию. А значит, вероятно, приведет к изменению производственных отношений и всей нашей жизни. Подобно тому, как в разные исторические периоды на смену аграрному производству приходила индустриализация, а позже научнотехническая революция, сегодня владение большими данными постепенно становится ведущим фактором развития экономики. Разберемся с этим поподробнее.
Материальные предпосылки революции
Рассмотрим, благодаря чему революция больших данных началась и почему не прервется в ближайшие десятилетия. В ее основе лежат три фактора.
Первый — это стремительная датификация, то есть резкое изменение объемов получаемой и хранимой человечеством информации. Под датификацией в целом понимается представление процессов жизнедеятельности и окружающего нас мира в виде данных, будь то исписанные глиняные таблички, книги, граммофонные пластинки или современные цифровые носители. Конечно, резкий рост объемов датификации во второй половине двадцатого века связан с изобретением первых компьютеров и цифрового способа хранения и обмена информации. Уже в 2002 году объем цифровых данных, накопленных в мире, превысил объем данных на аналоговых носителях. При этом датификацию неправильно отождествлять с цифровизацией, поскольку это более широкий процесс описания окружающего мира языком эмпирических данных. Например, алгоритмы современных нейронных сетей позволяют анализировать изображения и описывать их содержание, рассматривать цифровые изображения как данные или анализировать миллионы сообщений в социальных сетях, обобщая их совокупность в виде данных, то есть как бы датифицировать уже существующую цифровую информацию, извлечь из нее новые показатели.
Многие еще помнят дискеты, распространенные в конце двадцатого века и вмещающие до 3 мегабайт, а бортовой компьютер современного автомобиля с автопилотом обрабатывает до гигабайта данных в секунду>7. Широкое развитие Интернета, компьютеров и смартфонов, ежедневно создающих и передающих огромные массивы информации, не позволяет процессу датификации замедлиться, а, наоборот, с каждым годом увеличивает его темпы.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.