Карл Маркс и большие данные - [4]
В результате Мальцеву удаётся выставить перед читателем ряд (иногда фундаментальных) аспектов неизбежного преображения общества в грядущую эпоху в новом свете - но в первую очередь читателю предлагается задуматься над тем или иным тезисом и самостоятельно найти ему подтверждения или попытаться опровергнуть. С той же целью автор порой «оставляет за кадром» доказательства и обоснования отдельных тезисов - таким образом он «заигрывает» со своим читателем, как бы предлагая безмолвному слушателю стать заочным собеседником, а сольную лекцию превратить в увлекательный семинар.
Несмотря на в целом даже несколько спорный характер отдельных выводов данной работы, вместе с тем «Карл Маркс и большие данные», в силу избранной методологии исследования, как бы между строк оказывается пронизан утопическими настроениями. Он полон неизбывного духа гуманистического романтизма, столь свойственного как в целом «левой» идеологии (всё-таки не просто так имя автора «Капитала» вынесено в название), так и методам футурологии.
Суммируя вышесказанное, «Карла Маркса и большие данные» за авторством Виталия Мальцева следует признать качественной современной научно-популярной книгой, сочетающей в себе солидную исследовательскую и аналитическую работу с интересной формой подачи, имеющей основной целью увлечь читателя и мотивировать его к дополнительным, уже самостоятельным изысканиями по затронутым вопросам.
Доктор политических наук Сергей Павлович Обухов
Введение
Каждая эпоха развития человеческой цивилизации определяется существующими в обществе производственными отношениями. Экономике различных исторических периодов, в свою очередь, свойственны индивидуальные, обусловленные временем и технологическим прогрессом, факторы развития. Наиболее прогрессивные и интенсивные методы производства постепенно начинают преобладать над старыми и в один момент становятся фундаментом для коренной трансформации самих производственных отношений, определяющих всю эпоху и жизнь каждого человека.
Начиная с конца ХХ века (а ярко выраженно — с 10-х годов XXI века), мы являемся свидетелями новой революции — революции больших данных. Развитие передовых способов производства, а за ними и всей экономики начинает определяться владением информацией и большими объемами данных, доступными для обработки и анализа. Под революцией в данном случае подразумевается не единичный акт, а постоянный процесс зарождения, становления, роста и, в конечном счете, победы новых типов производства над старыми, неизбежно ведущий к радикальным переменам в бытии каждого человека. Проницательный читатель сразу заметит, что информация во все исторические периоды была связана с материальным производством, являлась его неотъемлемой составляющей, более того, важные этапы изменений способа производства часто сопровождались
и изменением методов передачи и обработки информации. А начиная с середины ХХ века в процессе научно-технической революции наука (и информация как результат научной деятельности) уже стала ведущим фактором развития экономики. Вместе с тем, прямо сейчас на наших глазах объемы накопленной человечеством информации преодолевают некий количественный рубеж, кардинально изменяя свои качественные свойства. С большими данными мы сталкиваемся каждый день, порой не замечая этого: когда ищем информацию в Интернете, лайкаем посты в социальных сетях, переводим текст, вызываем такси, слушаем музыку, лечимся у врача, учимся, работаем или даже когда не делаем ничего. Каждый человек в цифровую эпоху плавает в океане данных и ежесекундно создает новые.
Мы рассмотрим материальные предпосылки начавшейся революции, то, как сегодня на ее раннем этапе информация, количество и вариативность данных начинают играть ключевую роль в любом передовом производственном процессе и постепенно обретают ведущую роль в экономике.
Революции больших данных уже посвящено большое количество технических трудов, рассматривающих проблемы обработки и анализа больших данных, популярных публикаций, описывающих потрясающие примеры и возможности, которые она открывает человечеству. Вместе с тем ощущается недостаток осмысления происходящих изменений с общественно-исторической точки зрения в контексте сложившихся в мире классов и социальных отношений. Также ничтожно малый объем работ посвящен опасности и общественным проблемам, встающими перед человечеством в связи с начавшейся на наших глазах революцией. Например, стремительному росту глобального неравенства, массовому вмешательству в личную жизнь, размыванию старых общественных институтов. Но главное, многие ученые, описывающие феномен больших данных, так или иначе признают отсутствие у ведущей общественно-научной парадигмы адекватных ответов на вызовы времени. Ответов, уже предложенных с удивительной проницательностью Карлом Марксом и многими его последователями, которые мы опишем и дополним в этой книге.
Сами по себе технологии, будь то паровой двигатель, современный компьютер или искусственный интеллект, независимо от нашего отношения не являются плохими или хорошими. Подобные изобретения позволяют человеку создавать все больше товаров и услуг, тратя на это все меньше времени, а внедрение инноваций в производство на длительное время становится основным фактором развития экономики. Вместе с тем, в зависимости от того, как люди, государства и общество будут использовать появляющиеся технологии, они могут стать как инструментом освобождения человека, улучшая наше материальное положение и даруя больше свободного от работы времени, так и инструментом эксплуатации, вынуждающим нас работать еще больше за меньшую заработную плату, страдать на ненавистной работе, отдавая все излишки и достижения технологии предприимчивому хозяину производства. Каждая технологическая революция кардинально меняла жизнь человека — для кого-то в лучшую, а для кого-то в худшую сторону. Участники массового движения луддитов в начале XIX века ломали новые станки, лишающие их работы, а современные таксисты блокируют офисы Uber, заставляющего их работать за сущие копейки. Совсем скоро начавшаяся революция коснется каждого из нас — и безработного студента, и фермера, и простого учителя. Изучить ее — значит быть готовым к переменам и иметь возможность преодолеть вызванные ею негативные последствия.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.