Карл Либкнехт - [27]
Главный недостаток разбираемой работы Карла Либкнехта: нет общего понимания империалистской эпохи, нет общей оценки империализма со всеми его основными тенденциями, нет ясной и закопченной оценки оппортунизма в тогдашнем международном рабочем движении. Отсюда то, что Карл Либкнехт смотрел слишком оптимистически на тогдашнее состояние германского рабочего движения и не допускал тогда и мысли о расколе германской с.-д. партии. Этим объясняется, что Либкнехт мог писать в этой книге: «Несомненно, что значительная часть германской армии уже стала красной. Достаточно только бросить беглый взгляд на партийную группировку германского народа» (ibid, 210). Этим объясняется то, что К. Либкнехт не ставил вопроса о германских оппортунистах так, как ставил Ленин, скажем, вопрос о русских меньшевиках.
Карл Либкнехт эмпирически видел, что по части интернационализма дела в германской с.-д. партии обстоят плохо. Поведение фракции рейхстага во время восстания гереро было в его глазах очень плохим симптомом, но — не более того. Это поведение К. Либкнехт в разбираемой книжке сравнивает с колебаниями в партии в начале франко-прусской войны. А между тем, на деле это было нечто гораздо худшее. Карл Либкнехт справедливо высмеивает в своей книге критерий «оборонительной» и «наступательной» войны в той постановке, какую давали в 1907 г. будущие вожди социал-шовинизма. Но своей законченной постановки вопроса он тоже не дает и не может дать, поскольку не дает анализа империалистской войны вообще. Карл Либкнехт ведет превосходную борьбу за создание союзов пролетарской молодежи для антимилитаристской работы и сражается с теми с.-д. вождями, которые выступают против этого. Но ясного понимания того, почему иные из этих вождей выступают против этого, у К. Либкнехта еще нет. Ему кажется, что вождей этих нетрудно еще будет переубедить. Он идет навстречу их мышлению, когда; например, пишет: «Учреждение для этой цели (антимилитаристской агитации) Центрального комитета является поэтому требованием необходимости уже хотя бы для того, чтобы обеспечить осмотрительное использование всех законных возможностей агитационной деятельности» bdii (,218).
И тем не менее, книга К. Либкнехта «Милитаризм и антимилитаризм» в те годы сыграла очень большую и вполне прогрессивную роль и стала настольной книгой для целого поколения молодых революционных рабочих Германии, и не одной Германии. Этим, пусть несовершенным, путем немалое количество рабочих впоследствии пришло к борьбе против социал-шовинистов. Антимилитаристская пропаганда должна широкой сетью покрыть всю страну. Пролетарская молодежь должна систематически проникаться классовым сознанием и ненавистью к милитаризму. Нужно вдохнуть юношеский энтузиазм в сердца молодых пролетариев, дабы они повели такую агитацию. Пролетарская молодежь принадлежит нам, принадлежит антимилитаризму. Если все выполнят свой долг, она должна, она будет принадлежать нам. У кого в руках молодежь, у того в руках армия», (ibid, 218). Этими словами заканчивал свою книгу Карл Либкнехт. В тогдашней обстановке эти слова были целым откровением, целой программой. Они звучали, как набатный призыв в застоявшейся атмосфере европейской буржуазной реакции. И эти слова не остались только словами. Карл Либкнехт и его друзья работали для подлинного воплощения их в жизнь.
Выше мы приглашали читателя посравнить некоторые законченные классические формулировки Ленина, освещающие те же проблемы, которыми интересовался Карл Либкнехт приблизительно в тот же период времени. Иной молодой читатель, пожалуй, спросит: да разве же Карл Либкнехт не знал того, что говорил и писал по этим вопросам Ленин? Да разве же это может быть? В том-то и дело, что не только может быть, но и было! В том-то и беда, в том-то и несчастье многих тогдашних революционеров за пределами России, что учение Ленина, а подчас и сам Ленин им в ту пору не были еще известны. А случиться с ними это могло потому, что эти революционеры находились тогда в слишком большой зависимости от идеи «единства во что бы то ни стало», слишком боялись самой мысли о расколе с оппортунистами, слишком замыкались в обстановке своего собственного национального рабочего движения и слишком мало интересовались перипетиями даже такой мировой важности события, как русская революция 1905 года.
Карл Либкнехт безусловно имел обширный круг международных связей и международных интересов. В целях изучения рабочего движения он побывал в Америке, не раз ездил во Францию, Бельгию, Англию, Скандинавские страны, Швейцарию. Он чрезвычайно интересовался также Россией, конечно. События 1905 г. были для него громадным торжеством. Но позиции большевиков в этой революции, их прогноза на дальнейшее он не знал и, во всяком случае, в ту пору не принимал. Мало того, слова из песни не выкинешь: в эпоху первой русской революции Карл Либкнехт сочувствовал меньшевикам.
Как это могло случиться?
Хорошо знавший его в ту пору Карл Радек объясняет это так.
«Он (Карл Либкнехт) долгое время сочувствовал меньшевикам, поскольку дело касалось русских отношений. Чувство потребности двигать массы вперед, необходимость цепляться за всякую неровность почвы, дабы продвигаться дальше, толкала Либкнехта к попыткам использования всех сил, которые по его мнению могли пригодиться; его жажда действия приводила его часто к тому, что он видел элементы действия там, где их не было».
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.