Карибское рэгги - [19]
Маленькие «романтические каникулы» закончились с появлением шерифа, напомнившего о своём предложении не счёт разведки. А задуматься было о чём.
Четыре года назад, когда люди только обустраивались на Платформе 5 и население славного Грюнберга составляло чуть более полусотни человек, стихийно организовалась группа «поисковиков» из четырёх человек, занимавшаяся поиском «складов». Группа работала вполне себе эффективно, результатом её деятельности стало достаточно подробное картирование окрестностей и активное расширение города, его активно стимулировал приток стройматериалов, материальных и человеческих ресурсов. Группа постепенно увеличилась за счёт приданных разведчиков из ополчения, эффективно работала по «наркокартелю», а затем как-то резко «закончилась». По невыясненной причине в горах исчезли все четыре «поисковика» - двумя двойками. Кроме этого, были потери охотников при выходе в горы по один – два человека, поэтому южное направление дороги для разведки временно прикрыли, «до лучших времён». Людей терять категорически не хотелось!
- Курт, за что ты меня так не любишь?
- ???
- Ты же сам сказал, что в горах люди пропадают. Думаешь, я чем – то лучше подготовленных разведчиков и охотников?
- Думаю, что основную причину пропажи людей ты уже устранил. В конце концов, не я же прожил в горах почти три месяца.
- Ладно, а охотники?
- Охотники – люди специфические. Они ищут зверя, добычу, а не местность исследуют. Ну изучили свои угодья и не этом – всё!
- Шериф, предупреждаю сразу: турист и альпинист из меня – абсолютно никакой! Как говорится «мы можем попробовать, но получится долго, дорого и х…во»!
- Не прибедняйся. До сих пор по результатам ты как минимум не уступал нашим поисковикам.
- Случайность, - спорить мне уже не хотелось. Курт иногда мог быть таким занудой, что «проще дать, чем объяснить, почему этого нельзя сделать».
- Случайность это невыявленная закономерность! – деланный пафос из него так и прёт, - Ты же даже не пытался!
- Ладно. Хрен с тобою, золотая рыбка. Дай месяц на размышление, потом и поговорим.
- Так через месяц уже осень будет, дожди, туманы, а там и зима наступит.
- Вот! Засяду в городе, буду вести жизнь простого обывателя!
- Будем считать, шутка удалась. Так что?
- Я же сказал – месяц, - я попытался изобразить кролика из мультика про Винни Пуха, - Не меньше!
Мюллер скептически хмыкнул и на этом дискуссия завершилась. Следующую ночь я провёл уже в «чашке», а утром выдвинулся в сторону «балкона» - надо было проверить кое – какие мысли.
Немного о том, почему Грюнбергское начальство так озаботилось разведкой южного направления: по дороге со стороны гор приехали люди. Обычно крупные торговые караваны приходят в «конфедерацию» два раза в год, весной и осенью.
На Платформе 5 «конфедерация» - далеко не единственный анклав. Четыре года назад, когда на местности появились первые поселенцы, в радиоэфире свободно общались радисты множества поселений. Знакомились, «наводили мосты», старались сориентироваться на местности. Уже потом, по мере «осознания национальной самоидентичности» и «становления государственности» начали шифроваться, весь радиообмен стал скремблирован. Так вот, самой доступной для контакта «селективкой» оказался… «большой Изя», он же Новый Израиль, находящийся юго-восточнее. И до него, по самым грубым прикидкам, расстояние выходило чуть не в тысячу километров. Конечно, это не по прямой, «как ворона летает», а следуя изгибам «караванной тропы», которая удлиняла путь, по видимому, минимум раза в два. «Большой Изя» с центром в замке Иерусалим располагается на правом берегу некрупной, но вполне судоходной реки Иордан. Южнее километров на 200 Иордан впадает в Рейн, вот такие выверты местной географии. Чуть дальше места впадения находится швейцарский анклав с замком Берн. Однако, контакты Изи и Берна, весьма активные поначалу, вскоре совершенно сошли на нет. Как оказалось, благополучие Берна было построено на РАБОВЛАДЕНИИ! Быстро же перековались в новом мире «цивилизованные европейцы»! Западнее обоих анклавов располагается обширная зона, заселённая разнообразными африканскими племенами и бандами, откуда и происходит пополнение рабских бараков швейцарцев. И всё бы ничего, израильтяне не сказать чтобы были сильно возмущены данным положением дел, однако у «швисов» случился прокол: к ним в рабство попала пара семей чернокожих эфиопских иудеев и они попытались это скрыть, по видимому – не очень удачно.
Почти строго на запад, скрытый «горной страной», располагается шведский анклав. О нём известно мало. Шведы после нескольких первых, нерегулярных и не слишком устойчивых сеансов связи (как сказал местный радист: «Горы!») просто перестали выходить на контакт. И долгое врем было неясно, продолжают ли они ещё своё существование.
Севернее шведов располагается молчащий в эфире Китай, а северо-западнее – анклав бразильцев со столицей Рио-де-Жанейро, с которым местные пытаются вести активный радиообмен. К вящему неудовольствию обеих сторон, общение только виртуальное и нерегулярное, ибо на местности и в эфире препятствием являются всё те же горы. Именно от них информация про Китай и дошла – между двумя «селективами» общение вполне активное, даже рейсовый автобус ходит!
Приняв мученическую смерть на Голгофе, Спаситель даровал новой вере жизнь вечную. Но труден и тернист был путь первых христиан, тысячами жизней заплатили они, прежде свет новой жизни воссиял во тьме. Целых три века их бросали на растерзание хищным животным, сжигали на кострах и отрубали головы только за одно слово во славу Христа.
Юмор и реальные истории из жизни. В публикации бережно сохранены особенности авторской орфографии, пунктуации и лексикона.
«Все системы функционируют нормально. Содержание кислорода в норме. Скучно. Пиво из тюбиков осточертело».
Размышления о тахионной природе воображения, протоколах дальней космической связи и различных, зачастую непредсказуемых формах, которые может принимать человеческое общение.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)