Калиостро - [129]
>6 Mémoire authentique pour servir à l’histoire du comte de Cagliostro… Nouvelle édition. A Strasbourg, 1786. P. 1.
>7 Grimm F. M. Correspondance littéraire, philosophique et critique de Grimm et de Diderot, depuis 1753 jusqu’en 1790. P., 1830–1831. T. 12. P. 455.
>8 AN. X2 В1417.
>9 Гёте И. В. Путешествие в Италию. М., 1935. Т. 11. С. 271 и след.
>10 Муратов П. П. Образы Италии. С. 163.
>11 Gervaso R. Cagliostro. Milano, 1974. P. 16.
>12 Ventavon. J. S. de. Cagliostro. P., 2001. P. 10.
>13 Haven M. Le maître inconnu. P., s. d. P. 296, 297.
>1 Мемориал графа Калиостро против господина генерал-прокурора, обвиняющего его. Писанный им самим. В Москве, в типографии Пономарева, 1786. С. 23
>2 Brunei Ph. Cagliostro. P., 1992. P. 17.
>3 Grimm F. M. Ibid. T. 13. P. 13.
>4 Campardon E. Marie-Antoinette et le procès du colier. P., 1863. P. 185.
>5 Ventura G. Cagliostro. Roma, 2002. P. 111.
>6 Мак-Колман A. Калиостро: Последний алхимик. Харьков, 2007. С. 33 и след.
>7 Hulin S. Saint-Germain, Cagliostro. la princesse de Lamballe. Belisane, 1996. P. 51.
>8 Хотинский М. С. Чародейство и таинственные явления в Новейшее время. СПб., 1866. С. 232.
>9 Казанова Д. История моей жизни. М., 1990. С. 643 и след.
>10 Figuier L. Histoire du Merveilleux dans les temps modernes. P., 1860. T. 4. P. 92.
>1 Procès de Joseph Balsamo… A Liège, 1791. P. 42.
>2 AN. Ibid.
>5 Campardon. Ibid. P. 419, 420.
>4 Grimm. Ibid. T. 12. P. 462.
>5 Письма Гримма к императрице Екатерине II. СПб., 1886. С. 175.
>6 Campardon. Ibid. Р 411, 416.
>7 Porset Ch. Gagliostro redivivus //Processo a Cagliostro. Roma, 1996. P. 95.
>8 Мак-Колман. Ibid. P. 52.
>9 Vie de Joseph Balsamo… Paris; Strasbourg, 1791. P. 137.
>10 Chirico de. Ibid. P. 136.
>11 Ventura. Ibid. P. 45.
>12 Судебные драмы: граф Калиостро, история ожерелья. М, 1900. С. 56.
>13 Dal by an D. Le comte de Cagliostro. P., 1983. P. 73.
>1 Rifará P. A. L’Ésotérisme. P., 2002. P. 782.
>2 Святейшая Тринософия: Сборник произведений П. Шакорнака, П. Ривьера, М. П. Холла, О. А. Володарской. М., 1998. С. 283.
>5 Цит. по: Гекерторн Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. М., 1993. С. 213.
>4 Жизнь и дела Иосифа Бальзамо… //Московский журнал. 1792. Ч. 5. Кн. 2. С. 245.
>5 Rituel de la Franc-maçonnerie égyptienne. P., 2003. P. 30.
>6 Haven. Ibid. P. 130.
>7 Цит. по: Пятигорский A. Кто боится вольных каменщиков. М., 2009. С. 59.
>8 Цит. по: Харитонович Д. Э. Масонство. М., 2001. С. 45.
>9 Цит. по: Гекерторн. Указ. соч. С. 145.
>10 Brunet. Ibid. P. 89.
>11 Rituel. P. 32.
>12 Стендаль. Рим, Неаполь, Флоренция. М., 1959. Т. 9. С. 191, 192.
>13 Rituel. Р. 43.
>14 Карамзин H. М. Письма русского путешественника. Л., 1984. С. 69, 70.
>15 Rituel. Р. 36.
>16 См., например: Photiades С. Les vies du comte de Cagliostro. P., 1932. P. 132.
>17 Описание встречи Калиостро с Сен-Жерменом в Гольштейне см: Chirico de. Ibid.; Mémoire authentique pour servir a l’histoire du comte de Cagliostro. 1785. S. 1; Saint-Félix J. de. Aventures de Cagliostro. P, 1855.
>18 Тецлаф И. Свет во тьме. М., 2004. С. 428, 429.
>1 Реке Э., фон дер. Описание пребывания в Митаве известного Калиостро… СПб., 1787. С. 110.
>2 Там же. С. 179.
>3 Haven. Ibid. P. 13.
>4 Судебные драмы… C. 19.
>5 Реке. Указ. соч. С. 39.
>6 Судебные драмы… С. 19.
>7 Rituel. Р. 28.
>8 Ibid. Р. 100.
>9 Mariel P. Cagliostro. Р., 1973. Р. 84.
>10 Figuier. Ibid. P. 28.
>11 Реке Э. Указ. соч. С. 119.
>12 Haven. Ibid. P. 58, 59.
>13 Гейкинг К. Г. Воспоминания сенатора барона Карла Гейкинга. СПб., 1898. С. 34–36.
>14 Жизнь и дела Иосифа Бальзамо… 1791. Ч. 4. Кн. 2. С. 235.
>15 Chirico. Ibid. P. 107 и след.
>16 Figuier. Ibid. P. 32.
>17 Елагин И. П. Записки древнего любомудрия и богомудрия //Русский архив. 1864. № 1. С. 7.
>18 Харитонович Д. Э. Масонство. С. 110.
>19 Санктпетербургские ведомости. 1779. № 23. 19 марта.
>20 Цит. по: Толстой А. Н. Граф Калиостро. М., 1947. Т. 4. С. 505.
>21 Божерянов И. Н. Невский проспект. М., 2007. С. 294.
>22 Санктпетербургские ведомости. 1779. № 21.12 марта.
>23 Леви. Указ. соч. С. 133.
>24 Bourre de Corberon М. D. Un diplomate françaisà la Cour de Catherine II. Paris, 1901. T. 2. P. 395.
>25 Письмо Императрицы Екатерины II доктору Циммерману о двух написанных ею комедиях от 12 января 1876 года // Сборник Императорского Русского исторического общества. 1880. Т. 27. С. 360.
>26 Письмо от 17 февраля 1786 года // Русский архив. 1878. Кн. III. С. 119.
>27 Пыпин А. Н. Русское масонство. Пг., 1916. С. 45.
>28 Санктпетербургские ведомости. 1779. Прибавление. № 79 от 1 октября: № 80 от 4 октября; № 81 от 8 октября.
>29 А. Ф. Строев полагает, что сочинение сие графу Мошинскому приписано (Строев А. Ф. Авантюристы Просвещения. С. 140).
>30 Каллиостр, познанный в Варшаве. М., 1788. С. 60.
>31 Там же. С. 57.
>32 Rituel. Р. 45.
>33 Каллиостр, познанный в Варшаве. С. 29.
>34 Haven. Ibid. P. 87.
>35 Каллиостр, познанный в Варшаве. С. 33 и далее.
>1 Рожнова М. А., Рожнов В. Е. Гипноз от древности до наших дней. М., 1987. С. 84.
>2 Brunet. Ibid. P. 98.
>3 Gleichen. Souvenirs de Charles Henri baron de Gleichen. P., 1868. C. 121.
Джакомо Джироламо Казанова вошел в историю как великий любовник. Вечный странник, авантюрист, игрок, алхимик, тайный агент, писатель. переводчик, журналист — каких только занятий он не перепробовал! Но чем бы он ни занимался, на первом месте у него всегда стояли женщины. Подчинив всю свою жизнь стремлению к наслаждению, возведенному галантным XVIII веком до уровня философии. Казанова сделал любовь высшим смыслом своего существования.Несмотря на знакомство с монархами и знаменитостями, на переписку с просвещеннейшими людьми своего времени, известность пришла к Казанове только посмертно — после публикации его «Мемуаров», написанных в преклонные годы, когда, не в силах одерживать новые любовные победы, он скрашивал свой досуг воспоминаниями.
Жизнеописание Шарлотты Корде — это лишь маленькая часть истории Великой французской революции, где политика, этика, мораль и чувства, сплетенные воедино, получили трагическую развязку. Шарлотта Корде, разделявшая взгляды жирондистов, считала лидера якобинцев Марата главным виновником разгоревшейся гражданской войны. Решив спасти Францию ценой собственной жизни, она проникла в дом к Марату и заколола его ножом. Однако последствия этого поступка оказались совершенно иными, чем те, на которые она рассчитывала, — террор в стране был объявлен государственной политикой.
Мария Антуанетта (1755—1793), королева Франции, гильотинированная революционным французским народом. Известная своей любовью к нарядам и легкомысленным заявлением «Если у народа нет хлеба, пусть ест пирожные», она в разное время вызывала то ненависть, то неуемные хвалы. В настоящей книге автор, не осуждая и не восхваляя свою героиню, показывает ее не с позиций политической истории, а в контексте окружавшей ее повседневности, такой, какой видели ее современники — те, кто любил ее, и те, кто старался ее использовать или погубить.
Произведения маркиза де Сада всегда воспринимались неоднозначно, вызывая у читателей то ужас, то восхищение, его сочинения проделали головокружительный взлет от томиков, читаемых украдкой, до солидных академических изданий. XVIII век считал его непристойным писателем, автором гнусных порнографических романов, названных «эталоном безобразия», XIX век снисходительно отнес его сочинения к области литературных курьезов, но век XX, радикально изменив отношение к маркизу, отвел ему достойное место в литературе эпохи Просвещения.
Робеспьер, чье имя прочно связано с Великой французской революцией, всегда был и остается человеком-загадкой. Посвятив всего себя защите интересов народа, он в результате превратился в палача этого народа. Начав свою политическую карьеру с требований равноправия граждан и отмены смертной казни, завершил ее делением граждан на «добродетельных» и «злых» и введением массового террора. Его обожали и ненавидели, его жизнь превратили в легенду: одни — в «золотую», о великом борце за свободу и счастье народа; другие — в «черную», о диктаторе, рвущемся к власти буквально по головам своих соратников.
Новую книгу «Рига известная и неизвестная» я писал вместе с читателями – рижанами, москвичами, англичанами. Вера Войцеховская, живущая ныне в Англии, рассказала о своем прапрадедушке, крупном царском чиновнике Николае Качалове, благодаря которому Александр Второй выделил Риге миллионы на развитие порта, дочь священника Лариса Шенрок – о храме в Дзинтари, настоятелем которого был ее отец, а московский архитектор Марина подарила уникальные открытки, позволяющие по-новому увидеть известные здания.Узнаете вы о рано ушедшем архитекторе Тизенгаузене – построившем в Межапарке около 50 зданий, о том, чем был знаменит давным-давно Рижский зоосад, которому в 2012-м исполняется сто лет.Никогда прежде я не писал о немецкой оккупации.
В книге известного публициста и журналиста В. Чередниченко рассказывается о повседневной деятельности лидера Партии регионов Виктора Януковича, который прошел путь от председателя Донецкой облгосадминистрации до главы государства. Автор показывает, как Виктор Федорович вместе с соратниками решает вопросы, во многом определяющие развитие экономики страны, будущее ее граждан; освещает проблемы, которые обсуждаются во время встреч Президента Украины с лидерами ведущих стран мира – России, США, Германии, Китая.
На всех фотографиях он выглядит всегда одинаково: гладко причесанный, в пенсне, с небольшой щеткой усиков и застывшей в уголках тонких губ презрительной улыбкой – похожий скорее на школьного учителя, нежели на палача. На протяжении всей своей жизни он демонстрировал поразительную изворотливость и дипломатическое коварство, которые позволяли делать ему карьеру. Его возвышение в Третьем рейхе не было стечением случайных обстоятельств. Гиммлер осознанно стремился стать «великим инквизитором». В данной книге речь пойдет отнюдь не о том, какие преступления совершил Гиммлер.
В этой книге нет вымысла. Все в ней основано на подлинных фактах и событиях. Рассказывая о своей жизни и своем окружении, я, естественно, описывала все так, как оно мне запомнилось и запечатлелось в моем сознании, не стремясь рассказать обо всем – это было бы невозможно, да и ненужно. Что касается объективных условий существования, отразившихся в этой книге, то каждый читатель сможет, наверно, мысленно дополнить мое скупое повествование своим собственным жизненным опытом и знанием исторических фактов.Второе издание.
Очерк этот писался в 1970-е годы, когда было еще очень мало материалов о жизни и творчестве матери Марии. В моем распоряжении было два сборника ее стихов, подаренные мне А. В. Ведерниковым (Мать Мария. Стихотворения, поэмы, мистерии. Воспоминания об аресте и лагере в Равенсбрюк. – Париж, 1947; Мать Мария. Стихи. – Париж, 1949). Журналы «Путь» и «Новый град» доставал о. Александр Мень.Я старалась проследить путь м. Марии через ее стихи и статьи. Много цитировала, может быть, сверх меры, потому что хотела дать читателю услышать как можно более живой голос м.
«История» Г. А. Калиняка – настоящая энциклопедия жизни простого советского человека. Записки рабочего ленинградского завода «Электросила» охватывают почти все время существования СССР: от Гражданской войны до горбачевской перестройки.Судьба Георгия Александровича Калиняка сложилась очень непросто: с юности она бросала его из конца в конец взбаламученной революцией державы; он голодал, бродяжничал, работал на нэпмана, пока, наконец, не занял достойное место в рядах рабочего класса завода, которому оставался верен всю жизнь.В рядах сначала 3-й дивизии народного ополчения, а затем 63-й гвардейской стрелковой дивизии он прошел войну почти с самого первого и до последнего ее дня: пережил блокаду, сражался на Невском пятачке, был четырежды ранен.Мемуары Г.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.