«Какое великое утешение — вера наша!..» [заметки]

Шрифт

Интервал

Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского. М.: 2000. С. 126. (Далее: Молитва всех вас спасет.)

Наст. изд. С. 105.

Письмо А. Свирелина, 1957 г. (Архив ПСТГУ).

ЦИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 3638.

Там же.

Молитва всех вас спасет. С. 89.

Молитва всех вас спасет. С. 34.

Наст. изд. С. 375.

Потапов Александр Афанасьевич (1887–1971) с 15–летнего возраста в течение почти 60 лет оставался в соборе сначала пономарем, потом псаломщиком. В качестве сторожа он охранял собор в те годы, когда в нем не совершалось богослужение. А. А. Потапов оставался в составе притча до дня кончины.

Тимофеева Т. Лабиринты сна. М.: 2002. С. 201.

Наст. изд. С. 459.

См.: Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи. В б т. Т. 1. ЕНапдеп: 1979–1989. С. 416.

Неточность. СССР был образован в 1922 г.

Молитва всех вас спасет. С. 102.

Олимпиада (в миру Ольга Петровна Медведева; 1868–1936), игумения. С 1889 г. насельница Успенского Княгинина монастыря, с 1916 по 1922 г. настоятельница. В июне 1917 г. на епархиальном съезде г. Владимира избрана делегатом на Всероссийский съезд духовенства и мирян вместе с иеромонахом Афанасием (Сахаровым). Несколько раз подвергалась арестам, 3 года была в ссылке.

Церковь и жизнь. 1922. № 2.

Наст. изд. С. 241.

Церковь и жизнь. 1922. № 2.

Молитва всех вас спасет. С. 257.

Наст. изд. С. 81.

Наст. изд. С. 78. См.: Мф. 18:17 («а если же и церкви не послушает, то да будет он тебе яко язычник и мытарь»).

См.: Отчетный доклад Антирелигиозной комиссии ЦК РКП(б) в Политбюро ЦК РКП(б) о проделанной работе» от 4 ноября 1922 г. // См.: Архивы Кремля. Политбюро и Церковь, 1922–1925 / Под ред. Н. Н. Покровского и С. Г. Петрова. В 2 кн. Кн. 1. Новосибирск: Сибирский хронограф; М.: РОССПЭН, 1997. С. 340.

Письмо к архимандриту Сергию (Голубцову) от 27 сентября 1955 г.

Молитва всех вас спасет. С. 87.

Там же. С. 89.

Письмо от 1 января 1958 г. (Архив ПСТГУ).

Молитва всех вас спасет. С. 507.

Наст. изд. С. 99.

Наст. изд. С. 319.

Синицкий Григорий Дмитриевич (1873–1941), протоиерей. В 1896 г. рукоположен во иереи. Служил в с. Троицкое–Сафоново Херсонской губернии. С1916 г. служил в соборе Рождества Богородицы в г. Николаеве Херсонской губернии. В1931 г. арестован. Сослан в Вологодскую область на 3 года. После окончания ссылки о. Григорий приехал в Самарканд к своей жене и двум старшим дочерям, поселившимся там после трехлетней ссылки в г. Аулие–Ата. В 1937 г. арестован. Приговорен к десяти годам лагерного заключения. С декабря 1937 по июль 1938 г. о. Григорий был в одном лагере со свт. Афанасием. Скончался в заключении.

Медведева Н. А., Медведев Г. Н. От южного города до Южного городка // Богословский сборник. № 8. С. 388–389.

Медведева Н. А., Медведев Г. Н. «Чем глубже скорбь, тем ближе Бог…». Жизненный путь протоиерея Григория Синицкого. М.: 2010.

В иноказательный форме Владыка писал из Ишима: «Кум пишет, что попал в такое место, где на большое расстояние в округе нет медицинского пункта. Местные жители, узнав, что он немного знаком с медициной, стали к нему обращаться, а он не считал себя вправе отказать в помощи больным. Теперь они хлопочут об открытии медиц[инского] пункта, а он предполагает не оставлять без помощи жителей до тех пор, пока не будет прислан для пункта специальный врач» (Письмо к диакону Иосифу Потапову от 29 мая 1943 г.).

Письмо свт. Афанасия Св. Патриарху Алексию от 2 апреля 1955 г. // Молитва всех вас спасет. С. 400.

Наст. изд. С. 273.

Наст. изд. С. 364.

Наст. изд. С. 350.

Наст. изд. С. 351.

Наст. изд. С. 243.

Письмо от 12 мая 1958 г. (Архив ПСТГУ).

Курсивом здесь выделены фрагменты, отмеченные святителем Афанасием с целью исключения их при переписывании письма для распространения среди владимирской паствы.

Вероятно, временно исправляющий должность кафедрального протоиерея. Употреблено в шутливом смысле, так как А. А. Потапов был псаломщиком.

Потапов Александр Афанасьевич (1887–1961) — псаломщик владимирского кафедрального Успенского собора, в котором трудился в течение почти шестидесяти лет (с 1902 г.). Когда собор был захвачен обновленцами, поступил на службу во Владимирский историкоархеологический музей, откуда был назначен сторожем собора. В 1944 г. снова вступил в состав соборного причта и оставался в нем до дня кончины. Брат протоиерея Иосифа Потапова.

Стих «Буди имя Господне» (Пс. 112:3) включен в тройное молитвословие, состоящим из псалмического стиха, 33–го псалма и священнического благословения, это молитвосповие завершает вечерню и является переходом к утрене.

Корнилий (Соболев Гавриил Гаврилович; 1880–1933) — епископ, впоследствии архиепископ. С 1921 г. епископ Вязниковский, викарий Владимирской епархии. С1922 г. вместе с епископом Афанасием находился во Владимирской тюрьме. С1923 г. находился в ссылке в Нарымском крае. С1926 г. епископ Владимирский и Суздальский (в течение месяца), в том же году архиепископ Свердловский и Ирбитский. Арестован 17.12.1926. Проходил с епископом Афанасием по делу, связанному с выборами Патриарха путем опросов архиереев. С мая 1927 г. в Соловецком лагере особого назначения. Умер в ссылке.

Имеются в виду игумения Олимпиада и сестры Успенского Княгинина монастыря.

Во Владимирском Успенском Княгинином монастыре почивали мощи св. мч. Аврамия Болгарского.

Ср.: Деян. 7:48.

Из акафиста преподобному Сергию, игумену Радонежскому.

«Живые» — имеются в виду члены группы «Живая церковь».

Ср.: Мф. 18:17.

Ср.: Быт. 4:12.

Датируется по содержанию.

Крестной матерью свт. Афанасия была Мария Исаевна Виноградова–Лукирская (1853-?), врач по профессии, автор популярных книжек по медицине.

По статье 123 Уголовного кодекса РСФСР, «присвоение себе религиозными или церковными организациями административных, судебных или иных публично–правовых функций и прав юридических лиц» карается «принудительными работами на срок до шести месяцев с ликвидацией вышеуказанных организаций и с конфискацией имущества организации» (Собрание узаконений и распоряжений рабоче–крестьянского правительства за 1922 г. М., 1950. С. 289).

Александр (Чечель) — иеромонах Боголюбова монастыря г. Владимира. Запрет на выезд из Владимира, переданный архиепископом Николаем (Добронравовым) через своего викария епископа Афанасия, был вызван самочинными действиями иеромонаха, который в ответ составил донос ГПУ о «присвоении епископом Афанасием административных прав».

Ст. 69 Уголовного кодекса РСФСР гласила: «Пропаганда и агитация, выражающаяся в призыве к свержению власти Советов путем насильственных или изменнических действий или путем активного или пассивного противодействия Рабоче–Крестьянскому Правительству или массового невыполнения возлагаемых на граждан воинской или трудовой повинностей», карается «лишением свободы на срок не ниже трех лет со строгой изоляцией» (Собрание узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства за 1922 г. М., 1950. С. 281).

Николай (Добронравов Николай Павлович; 1861–1937), священномученик, архиепископ Владимирский и Суздальский. В 1923 г. выслан в Зырянский край. В декабре 1925 г. арестован, помещен в Бутырскую тюрьму и затем выслан в Туруханский край. После ссылки проживал в Москве. (В феврале 1925 г. епископ Афанасий, освобожденный из ссылки, прибыл к нему для получения указаний на свою дальнейшую деятельность.) Расстрелян на Бутовском полигоне НКВД под Москвой.

Ошибка. Дело вел следователь Ефремов.

Дамиан (Воскресенский Дмитрий Григорьевич; 1873~1937), священномученик, архиепископ. В 1918 г. хиротонисан во епископа Переславского, викария Владимирской епархии. В 1922 г. арестован, сослан в Среднюю Азию. С ноября 1925 г. временно управляющий Владимирской епархией. 22.12.1925 уклонился в григорианский раскол, вошел в состав Временного высшего церковного совета (ВВЦС). 2.2.1926 по покаянии принят митрополитом Сергием. В 1926–1927 гг. вторично временно управляющий Владимирской епархией. С 1927 г. архиепископ Полтавский и Переяславский. В ноябре 1932 г. арестован, находился в Соловецком лагере особого назначения.

Возможно, имеется в виду архимандрит Александр (Григорьев), организатор течения «автокефалистов» во Владимиской епархии.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 69–70.

Имеется в виду архиепископ Николай (Добронравов).

Троицкий Евгений Дмитриевич (1887–1937) — священник. В 1929 г. арестован и заключен на три года в лагерь. В 1937 г. арестован во Владимире, приговорен к расстрелу.

Бедина Надежда Александровна (1899~1974) — духовная дочь свт. Афанасия. Родилась в г. Коврове Владимирской губернии в 1899 г. Проживала во Владимире, затем — в Муроме с дивеевскими монахинями. В 1933 г. арестована за «участие в контрреволюционной организации „Сестричество преподобного Серафима Саровского"». Приговорена к трем годам ссылки в Карелию.

Маргарита (Зуева Александра Васильевна), монахиня. Была насельницей Успенского Княгинина монастыря. После его закрытия трудилась алтарницей в храме Свв. Бориса и Глеба во Владимире, затем — в Успенском храме в с. Петушки. Постоянно собирала и отправляла посылки епископу Афанасию и другим бедствующим и заключенным монахам и священникам, + 1964. Погребена на кладбище в г. Петушки.

Датируется по содержанию.

Публ. по: Свет невечерний. 2002. № 3. С. 10.

Публ. по: Свет невечерний. 2002. № 2. С. 11.

В «Этапах и датах» указано название станка — «Мельничное».

Датируется по содержанию.

Публ. по: Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 69–70.

Церковь Феодоровской иконы Божией матери г. Коврова (1875— 1900). Церковь была закрыта 27 августа 1924 г. первой среди ковровских храмов. Весной 2000 г. передана Русской Православной Церкви. Восстановлена.

Публ. по: Свет невечерний. 2002. № 2. С. 13–14.

Пс. 37:13.

См.: Мф. 8:20; Лк. 9:58.

См., напр., Мк. 3:5 и др.

Ср.: Мф. 27:46; Мк. 15:34.

Из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Молитва».

Из стихотворения И. С. Никитина «Молитва дитяти».

Ср.: Деян 14:22; Ин. 13:16.

Ср.: 1 Ин. 2:15.

Датируется по содержанию.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 147.

Датируется по содержанию.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 171–172.

Потапов Иосиф Афанасьевич (1899–1981), протоиерей. Самый близкий друг и духовный сын свт. Афанасия. С 1916 г. был келейником епископа Евгения (Мерцалова). В 1921 г. свт. Афанасием рукоположен во диакона. С июня 1936 г. служил в Успенском храме пос. Петушки. В 1936 г. арестован вместе со свт. Афанасием. Приговорен к трем годам заключения. С 1941 по 1945 г. на фронте. С 30.4.1946 служил диаконом в Никольском кафедральном соборе г. Новгорода. В 1947 г. возведен в протодиакона. В 1947 г. рукоположен во иерея, с 1957 г. протоиерей. С 1969 г. духовник Новгородской епархии.

Имеется в виду игумения Владимирского Княгинина Успенского монастыря Олимпиада (Медведева).

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 149. Опубл.: Свет невечерний. 2002. № 3. С. 14.

Ср.: Мк. 12:44.

Датируется по содержанию.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. 8272. Л. 160–163.

Кирилл Иерусалимский, свт. Тайноводственное поучение, 5, гл. 9 // Творения. Сергиев Посад, 1893. С. 297.

Там же.

Пс. 21:7.

Датируется по содержанию.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. 8272. Л. 124–126.

Ср.: 2 Кор. 12:7.

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. 8272. Л. 200–204.

100

Толстой Алексей Константинович (1817–1875) — русский поэт, драматург, прозаик.

101

Вероятно, имеется в виду митрополит Кирилл (Смирнов).

102

Датируется по содержанию.

103

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 104–105.

104

Ср.: Мф. 10:42.

105

Ср.:Мф. 10:42; Лк. 9:41.

106

Позднее публиковалась без названия, по начальной строке «Порой веселой мая…»

107

Датируется по содержанию.

108

Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8272. Л. 118–120.

109

Ср.: Пс. 145:8.

110

Кладбищенская церковь Св. Иоанна Воина в г. Коврове, основанная в 1827 г. Город возник на месте с. Рождественское, принадлежавшего князьям Ковровым. Князь Василий Андреевич Ковер погребен на городском кладбище в 1531 г.

111

Фудель Иосиф (1864–1918), протоиерей. Служил в Польше, в 1892 г. переведен в Москву, где был определен священником Бутырской тюрьмы и законоучителем классической женской гимназии С. И. Фишер. Отец С. И. Фуделя.

112

Архив УФСБ по Владимирской обл. д. П-8272. Л. 192–193.

113

Круглов Александр Васильевич (1852(3)—1915) — русский поэт, прозаик, журналист. С 1907 по 1914 г. издавал собственный журнал «Дневник писателя», затем — «Светоч и дневник писателя». Умер и похоронен в Сергиевом Посаде.

114

Ср.: Пс. 4:5. Вероятно, любимое, многократно используемое выражение свт. Афанасия.

115

Имеется в виду служба Всем святым, в земле Российской просиявшим, составленная проф. Б. А. Тураевым и свт. Афанасием.

116

Далее текст стерт.

117

Имеется в виду диакон Иосиф Потапов.

118

Назарий (Кириллов Николай; 1850–1928), митрополит. В 1893 г. хиротонисан во епископа Кирилловского, викария Новгородской епархии. С 1909 г. архиепископ. С 1910 г. архиепископ Полтавский и Переяславский. С 1913 г. — Херсонский и Одесский. В 1917 г. уволен на покой с назначением настоятелем Симонова монастыря г. Москвы. В 1919 г. управлял Курской епархией. В 1923 г. уволен на покой. С 1925 по 1928 г. управлял Курской епархией.

119

Вероятно, имеется в виду архимандрит Андрей (Родин), в 1918 г. был назначен наместником Рождественского монастыря.

120

Пылаев Владимир Александрович (1888–1937), протоиерей. Однокурсник свт. Афанасия по Московской духовной академии. С1921 г. служил в г. Старая Русса. В 1922 г. арестован в связи с изъятием церковных ценностей, приговорен к расстрелу, замененному пятью годами заключения. (В 1934–1936 гг. в его доме некоторое время жил свт. Афанасий (Сахаров). В 1937 г. арестован и расстрелян.

121

Имеется в виду Данилина Агафья Емельяновна — двоюродная сестра свт. Афанасия по матери, проживавшая в Москве.

122

Тетя Ариша (+ 1942) — родственница свт. Афанасия.

123

Феодор (Поздеевский Александр Васильевич; 1876–1937) — архиепископ. С 1909 г. ректор МДА. В 1909 г. хиротонисан во епископа Волоколамского. С 1917 г. управляющий Московским Даниловым монастырем. 1920–1921 — в заключении в московских тюрьмах. С 1923 г. архиепископ. В 1924 г. арестован. Приговорен к трем годам ссылки. В 1930 г. проживал во Владимире. В 1931 г. арестован. Приговорен к ссылке в г. Усть–Сысольск Зырянского края. Расстрелян.

124

Симеон (Холмогоров Михаил Михайлович, в схиме Даниил; 1874" 1937), архимандрит. С 1906 г. ректор Тамбовской духовной семинарии в сане архимандрита. Во время студенческих волнений 7.04.1907 стал жертвой покушения семинаристов, был прикован к инвалидной коляске. В 1907 г. в Седмиезерной пустыни Казанской губернии. В 1908–1915 гг. жил в Спасо–Елеазаровой пустыни Псковской губернии у своего духовного отца, старца Гавриила (Зырянова), о котором написал книгу. После смерти старца поселился в г. Сергиеве, затем в Даниловом монастыре. С 1930 г. в ссылке в г. Владимире, а затем — в г. Киржаче. В 1936 г. арестован. Расстрелян.

125

См.: Приходское чтение: Бесплатное приложение к неофициальной части «Церковных ведомостей». СПб., 1910–1916. Редактор — проф. А. М. Остроумов.

126

Имеется в виду Евгения Ивановна Войнова, жившая в семье Потаповых. В 1931 г. арестована, приговорена к трем годам ссылки в Казахстан.

127

Любовь Владимировна — жена бывшего врача Владимирской духовной семинарии Н. Н. Овчининского.

128

Тураева Елена Филимоновна, в монашестве Иулиания (+ 26 февраля 1948 г.) — вдова проф. Б. А. Тураева.

129

Потапова Мария Ивановна (урожд. Хренкова) — жена диакона Иосифа Потапова.

130

Далее несколько строк неразборчиво — повреждена бумага.

131

По–видимому, имеется в виду Елизавета Ивановна Виноградова (1880–1956), бывшая староста Троицкий церкви в г. Владимире. В 1936 г. арестована за «активное участие в контрреволюционной группировке». Приговорена к трем годам заключения.

132

Виноградова Мария Ивановна (+ 1943) — сестра Е. И. Виноградовой.

133

1 Фес. 5:16.

134

Из стихотворения И. С. Никитина «Дедушка».

135

Имеется в виду Елена Ефимовна Тимонина, помогала по хозяйству в доме свт. Афанасия.

136

Васса, племянница Елены Ефимовны.

137

Ср.: Деян. 14:22.

138

Ср.: Мф. 11:12.

139

Овчининский Николай Николаевич — бывший врач Владимир' ской духовной семинарии.

140

Имеется в виду игумения Княгинина Успенского монастыря Олимпиада (Медведева).

141

Память мц. Феодосии. Вероятно, это мирское имя монахини Фаины, бывшей насельницы Владимирского Княгинина Успенского монастыря, проживала во Владимире, была келейницей игумении Олимпиады. Скончалась в 1956 г.

142

Племянница м[атушки] Фаины инокиня Варвара Кукушкина, также имевшая послушание келейницы матушки игумении. Была алтарницей во Владимирском кафедральном соборе. Скончалась в 1982 г.

143

Ниночка — Фиолетова Нина Сергеевна, урожд. Малышева (1912— 2004) — духовная дочь свт. Афанасия, знавшая его с детства. В 1954 г. овдовела. В последние годы свт. Афанасия была его келейницей. Автор воспоминаний о святителе.

144

Устинов Павел Сергеевич (1890–1937), священник. В 1918 г. служил в Николо–Кремлевской церкви г. Владимира. В 1931 г. арестован. Приговорен к 3 годам концлагерей. В 1937 г. священник Благовещенского собора г. Мурома. В 1937 г. арестован и расстрелян.

145

Смирнов Иван Яковлевич (1872–1937), священномученик, диакон (протодиакон?). Служил в Даниловом монастыре. Арестован в 1927 г. Сослан в г. Владимир. Служил в Николо–Галийской церкви г. Владимира. Проходил по одному делу со свт. Афанасием (Сахаровым) в 1936 г. В 1937 г. арестован в лагере и расстрелян.

146

Фомина Мария Лаврентьевна (1877-?) — жительница г. Владимира. Арестована в 1936 г. вместе со свт. Афанасием. Приговорена к трем годам ИТЛ.

147

Ср.: Мф. 6:6.

148

Имеется в виду архиепископ Николай (Налимов).

149

Имеется в виду будущий протоиерей Иосиф Потапов.

150

Авроров Михаил, протоиерей. Служил в храмах Преп. Сергия и Пророка Илии г. Владимира. Был сослан в Ивановскую область. Жил в г. Кохма.

151

Владычин Алексей Алексеевич (1870–1937), протоиерей. В 1894 г. служил в Спасо–Преображенской церкви г. Владимира. В 1923 г. арестован. Приговорен к двум годам ссылки в Сибирь. В 1930 г. арестован, приговорен к трем годам заключения. В 1937 г. арестован и расстрелян.

152

Беляев Михаил, священник. Служил в Сретенской церкви, что в Солдатской слободе в г. Владимире.

153

Флоринский Михаил Михайлович (1864-?), священник. В1917 г. служил в Казанской церкви с. Ямская Слобода Переспавского уезда Владимирской губернии. 17.02.1918 арестован, приговорен к шести месяцам каторжной тюрьмы. 16.01.1920 освобожден.

154

Ильинский Александр, священник. Служил в Княгинином Успенском монастыре г. Владимира, после его закрытия — в Троицкой церкви.

155

Солертовский Иван Васильевич (1896–1942) — священник. Служил в Мироносицкой церкви г. Владимира. В 1928 г. арестован. Приговорен к трем годам концлагерей. В 1937 г. арестован. Приговорен к 10 годам ИТЛ.

156

Солертовский Александр (1900–1984) — протоиерей. В 1918 г. окончил Владимирскую духовную семинарию. В 1920 г. рукоположен в сан диакона, затем — в сан иерея, служил настоятелем Вознесенского храма во Владимире. С 1953 г. был настоятелем Тихвинского храма в с. Алексеевском. До конца жизни Владыки Афанасия поддерживал с ним тесную связь.

157

Лебедев Василий — священник. Из крестьян Владимирской губернии. 10.3.1916 пришел в Боголюбов монастырь, нес послушание келейника у епископа Евгения (Мерцалова).

158

Герман (Зацепин), иеромонах. Родился в 1886 (1885?) г. Служил в Рождество–Богородицком монастыре вместе со свт. Афанасием, после закрытия монастыря — настоятель Троицкого храма г. Владимира 29.1.1924 по доносу обновленцев выслан из г. Владимира на 2 года.

159

Ср.: Лк. 6:22.

160

Ср.: 2 Ин. 1:12; 3 Ин. 1:14. Любимое, часто употребляемое свт. Афанасием выражение.

161

Лекпом — помощник лекаря.

162

Смоленская Шуйская икона Божией Матери была написана во время свирепствовавшей в 1654–1655 гг. в г. Шуе (Владимирской губернии) эпидемии чумы. После ее написания последовало избавление города от эпидемии. Хранилась в шуйском Воскресенском соборе. Пропала при закрытии собора.

163

Вероятно, имеется в виду Анна Петровна Виноградова, родственница свт. Афанасия, проживавшая в Москве.

164

Рождественский Павел Евграфович (1867-?), священник. Служил в г. Владимире. В 1923 г. арестован. Приговорен к трем годам ссылки.

165

Потапов Георгий Иосифович, сын диакона Иосифа Потапова.

166

Потапова Евгения Иосифовна, дочь диакона Иосифа Потапова.

167

Мк. 14:34.

168

Наталия Николаевна Горлина — жена заключенного, отбывавшего срок вместе со свт. Афанасием.

169

Урб — управление рабочих бригад.

170

Ср.: 2 Кор. 6:11.

171

Максимовская икона Божией Матери написана в 1299 г. в память явления митрополиту Максиму во сне Божией Матери, которая в знамение Своего соизволения на перенесение митрополии из Киева во Владимир вручила митрополиту Максиму омофор (который по пробуждении святителя оказался в его руках). Икона находится в Успенском соборе г. Владимира.

172

Вероятно, имеется в виду архимандрит Неофит, служивший в Рождество–Богородицком монастыре вместе со свт. Афанасием.

173

Афонов Иван Петрович (1868 — после 1936), протоиерей. Служил в с. Красное Юрьев–Польского района. 21.5.1921 арестован. Приговорен к двум годам принудительных работ. В последние годы жизни проживал в Загорске (ныне г. Сергиев Посад), где и скончался.

174

Лк. 6:22.

175

6 января именины Евгении.

176

Имеется в виду Шипков Петр Алексеевич (1881–1959) — протоиерей. Был секретарем св. патриарха Тихона. В 1920 г. рукоположен во иереи св. патриархом Тихоном. В 1926 г. арестован. Осужден на три года ИТЛ за «антисоветскую деятельность». Со свт. Афанасием познакомился на Поповом острове в 1928 г., встречался с ним и в туруханской ссылке. В 1942 г. о. Петр жил в Загорске, работал на кустарной фабрике бухгалтером, продолжал тайно совершать богослужения. В 1943 г. арестован вместе с епископом Афанасием по делу «Антисоветское церковное подполье». Вернувшись из лагеря, несмотря на тяжелую болезнь (рак кожи) продолжал служить, был настоятелем собора в г. Боровске.

177

Супруга праведного Авррама — Сарра. Речь идет о Сарре Николаевне Шатровой, знакомой о. Петра, проживавшей в Загорске.

178

«Христос раждается, славите!» — первые слова ирмоса первой песни канона праздника Рождества Христова (творение преп. Космы Маюмского).

179

Лк. 20:38.

180

Ср.: Пс. 117:18.

181

Евфросинья Харитоновна Овсянникова в 1950–е гг. была старостой Свято–Успенского храма в пос. Петушки. Предположительно была монахиней.

182

Л/п — лагерный пункт.

183

ББК — Беломорско–Балтийский канал.

184

Следует «116–ю», см. документ. Эта статья Уголовного кодекса гласит: «Присвоение или растрата должностным лицом или лицом, исполняющим какие–либо обязанности по поручению государственного или общественного учреждения, денег, ценностей или иного имущества, находящегося в его ведении в силу его служебного положения или исполнения обязанностей, [влечет за собой] лишение свободы на срок до трех лет. Присвоение или растрата, совершенные теми же лицами, но при наличии у них особых полномочий, а равно присвоение особо важных государственных ценностей, — лишение свободы со строгой изоляцией на срок не ниже двух лет, с повышением вплоть до расстрела с конфискацией имущества» (Уголовный кодекс РСФСР редакции 1926 года с постатейно систематизированным материалом / Сост. и ред. С. С. Аскарханов и др. М.: Юридическое издательство НКЮ РСФСР, 1927. С. 278). Статья 111 гласит: «Бездействие власти, т. е. невыполнение должностным лицом действий, которые оно по обязанности своей службы должно было выполнить, при наличии признаков, предусмотренных ст. 109, а равно халатное отношение к службе, т. е. небрежное или недобросовестное отношение к возложенным по службе обязанностям, повлекшие за собой волокиту, медленность в производстве дел и отчетности, и иные упущения по службе, при наличии тех же признаков, [влечет за собой] лишение свободы на срок до трех лет» (Там же. С. 278).

185

Лагерных пунктов.

186

Ср.: 1–й тропарь 8–й песни канона прпп. Ксенофонту и Марии.

187

Имеется в виду Глушкова Ольга Васильевна (1890–1978) — член общины храма Свт. Николая в Клённиках (на Маросейке в Москве); в ее доме в 1934–1936 гг. свт. Афанасий совершал тайные богослужения во время приездов в Москву.

188

Имеется в виду Василий Федорович Евдокимов (1903–1990). Был прихожанином храма Свт. Николая на Маросейке в Москве. В ночь 29 октября 1929 г. был арестован вместе с о. Сергием Мечёвым, о. Саввой, О. А. Остолоповой и др. Отправлен на три года в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1934 г. вновь арестован. Отправлен в Дмитлаг. В 1935 г. освобожден и на три года сослан в г. Ковров. Живя во Владимире, познакомился со свт. Афанасием, присутствовал на его тайных богослужениях. В 1938 г. переехал в г. Калинин. В августе 1941 г. по благословению протоиерея Сергия Мечёва Василий Федорович обвенчался с Татьяной Алексеевной Давидовой. В 1941 г. Василий Федорович призван в армию, в 1942 г. демобилизован. С 1948 по 1958 г. проживал в г. Владимире. В 1958 г. по предложению протоиерея Бориса Холчева приехал в Ташкент. 11 апреля 1954 г. архиепископ Ермоген (Голубев) РУ' коположил Василия Федоровича в диакона, а 18 апреля — в иерея. Служил в г. Фергане. Возведен в сан протоиерея. В октябре 1955 г. назначен настоятелем Михайло–Архангельского храма в г. Оше и благочинным Южной Киргизии. В 1961 г. лишен регистрации и был вынужден переехать в Ташкент. Летом 1987 г. вышел за штат и переехал в Москву.

189

Возможно, речь идет о монахине Христофоре (Новиковой Христофоре Ефимовне) и ее племяннице Дуне (Шишиной Евдокии Ивановне). У нее хранились книги свт. Афанасия.

190

См.: 2 Тим. 4:13.

191

Имеется в виду сын диакона Иосифа Потапова Георгий (Юра).

192

Ин. 7:10. Имеются в виду тайные рукоположения свт. Афанасия.

193

Расчет неправильный. 429 дней — немногим более 61 недели.

194

Первые слова прокимна вечерни Сыропустной недели и 2–й и 4–й недель Великого поста.

195

Сын диакона Иосифа Потапова.

196

Имеется в виду Преосвященный Тихон (Тихомиров Александр Львович; 1882–1955), епископ Кирилловский, викарий Новгородской епархии. В 1927 г. арестован и заключен в лагерь. После освобождения скрывался у сестер и матери в г. Загорске (ныне Сергиев Посад), затем уехал в Ярославль к своим духовным чадам, где жил в нищете и безвестности. Составил ряд акафистов, был переводчиком с древних языков.

197

Имеется в виду Егор Егорович (Георгий Георгиевич) Седов (1883~ 1960), исповедник. Служил псаломщиком дер. Чурилово Юрьев–Польского уезда Владимирской губернии. С 1920 г. староста храма с. Лыкова. В 1932 г. осужден на один год за «невыполнение твердого задания». С 1933 г. пастух в дер. Козлово Ростовского района Ярославской области. В 1936 г. конюх в г. Тутаеве. Прислуживал псаломщиком в соборе г. Тутаева. В 1955 г. забрал из дома инвалидов свт. Афанасия (Сахарова). С 1950 г. староста Воскресенского собора г. Тутаева. В 1959 г. пострадал во время ремонта стены храма, тяжело заболел и вскоре скончался.

198

Из стихотворения И. С. Никитина «С. В. Чистяковой».

199

См.: Флп. 3:13.

200

Иеракс (Бочаров Иван Матвеевич; 1880–1959) — иеромонах Троице–Сергиевой Лавры. В 1930–е гг. служил в церкви Мчч. Кира и Иоанна на Солянке (Сербское подворье) в Москве, затем тайно в домашней церкви. 6.11.1943 арестован вместе со свт. Афанасием (Сахаровым) по делу «Антисоветское церковное подполье». Приговорен к пяти годам ИТЛ. В 1950–е гг. после освобождения проживал в инвалидном доме в г. Березники в Мордовии (под надзором органов МГБ). В июне 1957 г. переехал в г. Владимир, где и скончался.

201

Здесь и далее в письме часть текста утрачена, оборван угол открытки.

202

Адрес указан на открытке.

203

Адрес указан на открытке.

204

Далее текст стерт.

205

Святитель Афанасий отвечает на письмо Л. И. Синицкой, где сказано: «Убит на фронте единственный юный сын моей племянницы. Бедная мать от горя не может и молиться. Поддержите своими молитвами скорбящую Ольгу» (сообщение Н. А. Медведевой).

206

31 января 1945 г. созван Поместный Собор Русской Православной Церкви, на котором был избран патриарх Алексий (Симанский). В деяниях Собора участвовало 46 архиереев.

207

Прокопий (Титов Петр Семенович; 1877–1937), священномученик, архиепископ. В 1914 г. хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. С 1919 г. епископ Николаевский, викарий Одесской епархии; с 1921 г. епископ Одесский и Херсонский. В начале 1920–х гг. арестован и приговорен к заключению. С 1925 г. архиепископ Херсонский и Николаевский. В ноябре 1925 г. арестован, приговорен к трем годам заключения в Соловецком лагере. В ноябре 1928 г. в тобольской ссылке. В1928 г. смещен с Херсонской кафедры в числе других ссыльных украинских архиереев. Во второй половине 1930–х гг. в ссылке в Узбекской ССР. Расстрелян. Был близко знаком с протоиереем Григорием Синицким.

208

Иосиф (Петровых Иван Семенович; 1872~1937), митрополит. В1909 г. хиротонисан во епископа. С 1920 г. архиепископ Ростовский, викарий Ярославской епархии. По завещательному распоряжению митрополита Крутицкого Петра (Полянского) от 6.12.1925 назначен третьим кандидатом на должность Заместителя Патриаршего Местоблюстителя. В 1926 г. назначен митрополитом Ленинградским, но был лишен возможности занять кафедру. В начале 1928 г. возглавил оппозицию митрополиту Сергию (Страгородскому), получившую название «иосифлянской». Уволен митрополитом Сергием на покой с запрещением в священнослужении. В 1928–1937 гг. в ссылке. Расстрелян.

209

Онисим (Фестинатов Сергей Николаевич; 1890–1970) — архиепископ.

В 1944 г. настоятель Успенского кафедрального собора г. Владимира.

В том же году пострижен в монашество, а затем хиротонисан во епископа Владимирского и Суздальского. С 1945 г. архиепископ.

210

Устинова Клавдия Ивановна — жена протоиерея Павла Устинова.

211

Первые слова тропаря и кондака праздника Рождества Христова.

212

Протоиерей Петр Шипков.

213

Так в тексте.

214

См.: Мф. 6:26; Лк. 12:24.

215

Пс. 3:8.

216

В оригинале ошибка: Еф. 5:3–4.

217

В оригинале неразборчиво.

218

См.: Иоанн Златоуст, свт. Слово огласительное во святый и светоносный день преспавнаго и спасительнаго Христа Бога Нашего Воскресения // Триодь Цветная. Служба пасхальной утрени.

219

Псалом 136 — скорбная песнь евреев в Вавилонском плену о разлучении со своей землей.

220

Дамаскин (Цедрик Дмитрий Дмитриевич; 1877–1937), священномученик, епископ. В 1923 г. хиротонисан в епископа Глуховского, викария Черниговской епархии; временно управляющий Черниговской епархией. В 1925 г. арестован. Приговорен к трем годам ссылки. С 1926 по 1928 г. в ссылке в пос. Полой Енисейской губернии. С апреля 1929 г. на поселении в г. Стародуб Западной области. С 1929 г. в Соловецком лагере особого назначения. В 1934 г. арестован, приговорен к трем годам ИТЛ. Расстрелян в Карагандинском лагере.

221

Имеется в виду Герман Николаевич Медведев, сын дочери Л. И. Синицкой Татьяны Григорьевны, внук о. Григория и Людмилы Ивановны Синицких. Родился 17.3.1937. Доцент кафедры математики физического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.

222

Патриарх Алексий запрашивал Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР относительно свт. Афанасия, о чем говорит его письмо Г. Г. Карпову от 27 января 1947 г. о посылке наряду с прочими документами и прошения свт. Афанасия (Ф. Р-6991. Оп. 2. Л. б). Опубл.: Письма Патриарха Алексия в Совет по делам Русской Православной церкви при Совете Народных Комиссаров — Совете министров СССР. 1945–1970 гг. В 2–х томах. Т. I. 1945–1953 гг. / Под ред. Н. А. Кривовой; отв. сост. Ю. Г. Орлова; сост. О. В. Лавинская, К. Г. Ляшенко. М.: РОССПЭН, 2009. С. 232.

223

Имеется в виду Варвара Владимировна Трапани.

224

Имеется в виду Ковровско–Смоленская икона Божией Матери.

225

Протоиерей Николай Михайлович Миловский (1861–1927) был настоятелем церкви Воскресения Христова на Остоженке, затем служил в церкви Ризоположения на Донской улице. В 1922 г. был арестован по «делу об изъятии церковных ценностей». Приговорен к пяти годам тюремного заключения (вероятно, в 1923 г. освобожден).

226

См.: Никон (Рожденственский), архиеп. Странички из современного патерика // Приходское чтение. СПб., 1911. № 24. С. 915–922; № 26. С. 1009–1915; № 29. С. 747–754.

227

Имеются в виду воры.

228

Баруков Павел Семенович (1883(2?) — ?) — двоюродный брат свт. Афанасия. Проживал в Москве.

229

Братья Чернышевы трудились иподиаконами в Троицкой церкви г. Владимира.

230

Соловьев Алексей Иванович — был посошником у свт. Афанасия.

231

То есть из Красного села. Возможно, имеется в виду Лялина Варвара Ивановна, проживавшая в с. Красное Владимирской области.

232

Синицкая Фаина Григорьевна (1899–1977) — дочь протоиерея Григория Синицкого и Л. И. Синицкой. В 1931 г. была арестована в Москве, как дочь репрессированного священнослужителя, провела два месяца в Бутырской тюрьме. В июне 1931 г. сослана в г. Аулие–Ата (Казахстан) на три года. С 1937 г. проживала в г. Костроме.

233

Афонова Евгения Михайловна — жена Сергея Ивановича Афонова, бывшего иподиакона свт. Афанасия, сына протоиерея Иоанна Афонова. Сергей Иванович погиб в Великую Отечественную войну. Письмо публ. по: Собрание писем святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского, исповедника и песнописца. М., 2001. С. 452–453.

234

Афонова Антонина Ивановна — дочь протоиерея Иоанна Афонова.

235

Предложение обрывается. Святитель Афанасий приводит слова ектении в русифицированном варианте: «сами себя и всю жизнь нашу Христу Богу предадим».

236

См.: Мф. 9:29.

237

Имеется в виду протоиерей Александр Георгиевич Воскресенский (1875–1950). В 1898 г. принял священный сан. С 1930 г. служил в храме Св. Иоанна на Якиманке, был настоятелем этого храма.

238

Имеется в виду А. К. Кунстман.

239

Публ. по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 454–455.

240

См.: Мк. 12:41–44; Лк. 21:1–4.

241

Христофора (Новикова Христофора Ефимовна; +5 мая 1957 г.), монахиня, бывшая насельница Петропавловского Юрьев–Польского монастыря Владимирской епархии. После закрытия монастыря проживала в разных местах, в частности — в Загорске, в одном из сел Юрьевского района и др. У нее хранилась часть книг свт. Афанасия.

242

Синицкая Татьяна Григорьевна, в замужестве Медведева (1907-1992) — дочь протоиерея Григория Синицкого.

243

Опубл.: Востоков П. Стихи.. Boulogne/Siene: 1960.

244

Савицкий Петр Николаевич (1895–1968) — русский географ, экономист, литератор, общественный деятель. Один из основателей, теоретиков и руководителей евразийства. В 1921 г. эмигрировал сначала в Софию, затем переехал в Константинополь. С декабря того же года " в Праге. 21 мая 1945 г. арестован органами СМЕРШ и приговорен к десяти годам заключения, которые отбывал в мордовских лагерях. Там он близко познакомился со свт. Афанасием (Сахаровым). Освобожден из лагеря в начале 1955 г., переведен в Зубово–Полянский дом инвалидов Мордовской АССР, в 1956 г. вернулся в Прагу. В 1960 г. в Германии вышла книга его стихов (под псевдонимом П. Востоков), где содержались в числе прочих произведения, посвященные пребыванию в лагере. За этот сборник был арестован. Освобожден в 1962 г. Скончался в 1968 г.

245

Стихотворение и дата отпечатаны на машинке.

246

23 апреля (16 мая) — память мч. царицы Александры (мирское имя монахини Маргариты).

247

22 мая — память мч. Христофора.

248

Фрося — имеется в виду Евфросинья Харитоновна Овсянникова.

249

Имеются в виду священник Иосиф и Мария Ивановна Потаповы.

250

Имеется в виду Георгий (Юрий) Иосифович Потапов, сын о. Иосифа.

251

Аврамия (Мартынова Александра Мартыновна; + 2.12.1959), монахиня. Из насельниц Успенского Княгинина монастыря г. Владимира. Поддерживала епископа Афанасия в заключении.

252

Пс. 118:94.

253

Рипсимия (Слюняева Мария Степановна, 1869-?), игумения. Настоятельница Муромского Троицкого монастыря. В 1923 г. арестована. Приговорена к трем годам ссылки в Нарымский край.

254

Имеется в виду архимандрит Павел, настоятель Введенской Островной пустыни, за которым ухаживала матушка Маргарита.

255

Имеется в виду Сосунова Фекла Андреевна, в доме супругов Ф. А. и Н. В. Сосуновых свт. Афанасий проживал во время ишимской ссылки (в 1942–1943 гг.).

256

Флп. 4:19.

257

Церковь Никиты–мученика, расположенная вблизи Княгинина монастыря во Владимире, была закрыта в 1936 г.

258

См.: Стихиры на «Господи, воззвах»: «Киими похвальными венцы увязем Петра и Павла, разделенныя телесы, и совокупленныя духом…»

259

Имеется в виду игумения Олимпиада (Медведева). 25 июля–память св. Олимпиады.

260

Владыка имеете виду В. С. Фиолетова, мужа Нины Сергеевны Фиолетовой (девичья фамилия Малышева).

261

То есть проживающую в с. Боголюбово. Лицо не установлено.

262

Полностью раскрыть не удалось.

263

Овсянникова Евфросинья Харитоновна (см. также сноску на с. 231).

264

Имеется в виду Наталия Григорьевна Грумм–Гржимайло. С сестрой

Ольгой (схимонахиней Серафимой) проживала в Ленинграде, переписывалась со свт. Афанасием.

265

Ин. 16:33.

266

Вероятно, Ильина Екатерина Игнатьевна — староста церкви, в ее доме в дер. Горушка Владимирской области проживал свт. Афанасий после освобождения из туруханской ссылки.

267

Зуева Надежда Васильевна.

268

Маргарита (Лаврова; 1840–1917). С 1863 г. насельница Успенского монастыря г. Александрова Владимирской губернии. В 1883 г. приняла монашеский постриг. С 1888 г. настоятельница Успенского Княгинина монастыря с возведением в сан игумении. По прошению уволена от должности настоятельницы 11 сентября 1914 г. Проживала в Успенском монастыре г. Александрова, где и скончалась.

269

Из молитвы заамвонной, возглашаемой на литургии св. Иоанна Златоуста.

270

Ср.: Пс. 83:11.

271

Сир. 38:1.

272

Полозова Мария Николаевна — врач–окулист, проживала в г. Владимире.

273

Вероятно, имеется в виду Н. Н. Овчининский — бывший врач Владимирской духовной семинарии.

274

1 Кор. 4:12–13.

275

Вероятно, имеется в виду 3. Т. Подрезкина.

276

Шишкина Александра Титовна. Много лет помогала святителю Афанасию и другим заключенным. Проживала в пос. Болшево под Москвой.

277

Ср.: Пс. 54:23.

278

Ср.: Рим. 15:30.32.

279

Мф. 25:36.

280

Лк. 6:22 и 21:19.

281

Имеется в виду Агриппина Зиновьевна Мухина — бывшая послушница Успенского Княгинина монастыря. После закрытия монастыря пела в Троицкой церкви во Владимире. Вышивала облачения для епископа Афанасия и помогала ему в заключении.

282

Протоиерей Иосиф Потапов.

283

Иеромонах Иеракс (Бочаров).

284

Из тропаря исправленной свт. Афанасием службы свт. Димитрию Ростовскому.

285

Колчицкий Николай Федорович (1890–1961), протопресвитер. С 1923 г. настоятель московского Богоявленского собора в Елохове. С 1.4.1941 управляющий делами Московской Патриархии. С 1945 г. протопресвитер. С1956 г. председатель Учебного комитета при Священном Синоде.

286

О котором говорится, например, в Лк. 23:40–43.

287

Пс. 16:1.

288

Пс. 16:4.

289

Ср.: Мф. 25:34.40.

290

Воскресение сповущее — праздник Православной Церкви 13 сентября ст. ст. (26 сентября нов. ст.). Установлен в память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме в 335 г. Название обусловлено тем, что в народе этот праздник «слывет» (считается) за воскресение.

291

Вероятно, имеется в виду Софья Ивановна Федорова, в монашестве инокиня Серафима, духовная дочь протоиерея Владимира Богданова.

292

Имеется в виду монахиня Варвара (Адамсон; в схиме Василисса). Происходила из протестантской семьи. Была духовной дочерью протоиерея Владимира Богданова, затем — свт. Афанасия. Проживала в г. Загорске (ныне Сергиев Посад). В1961 г. была насмерть сбита автомобилем.

293

Сестры Грумм–Гржимайло.

294

Троицкая Софья Леонтьевна — супруга протоиерея Николая Троицкого.

295

Троицкий Николай Аркадьевич, протоиерей, служил во Владимире.

296

Соответственно: Матявину, Подрезкину, Золотову.

297

Пс. 145:3.

298

Ср: Пс. 120:2.

299

Ср.: Рим. 15:1.

300

Як. 20:38.

301

302

Вероятно, имеются в виду В. Ф. Евдокимов и Т. А. Давидова.

303

Имеется в виду монахиня Маргарита (в миру Зуева Александра Васильевна).

304

Пс. 120:1–2.

305

Лидия Золотова, позднее приняла монашеский сан с именем Людмила.

306

На заявлении имеется помета свт. Афанасия: «Освобожден из инвалидного дома 7 марта 1955 года».

307

Стихи 1 и 4.

308

Мф. 25:40.

309

Боголюбовская икона Божией Матери первоначально находилась во Владимирском Боголюбовском монастыре. После закрытия монастыря в 20–х гг. XX в. икону поместили в приходскую церковь во имя святых Иоакима и Анны в Боголюбове, а позднее — в Успенский собор во Владимире. В 1946 г. икона поступила во Владимирский областной краеведческий музей, а в 1992 г. была передана в Успенский собор владимирского Княгинина Успенского монастыря.

310

Стих 18.

311

Бобкова Александра Ивановна (1910–1994), в монашестве Афанасия. В1937 г. арестована, приговорена к 5 годам ИТЛ в Карагандинской области. После освобождения некоторое время проживала там в пос. Долинка. С1955 г. — в пос. Петушки Владимирской области. Была келейницей свт. Афанасия. С 1994 г. монахиня.

312

Пс. 19:2–3.

313

Фиолетов Владимир Сергеевич (1894–1954) — муж Н. С. Фиолетовой, военный врач. Репрессирован в 1938 г. В 1940 г. после оправдательного приговора отпущен. Был начальником госпиталей в Благовещенске и Хабаровске. Скончался в г. Владимире.

314

См.: Ин. 11:35.

315

Пс. 54:23.

316

Из стихотворения И. С. Никиина "С. В. Чистяковой"

317

Имеются в виду св. прав, протоиерей Алексей Мечёв и сщмч. Сергий Мечёв.

318

Имеется в виду Глушкова Ольга Васильевна.

319

Храм в крипте под Успенским собором Троице–Сергиевой Лавры. В 1898 г. там был устроен придел Всех святых при усыпальнице московских митрополитов, в 1920–е гг. упраздненный. В 1946 г. восстановлен как храм Всех святых, в земле Российской просиявших.

320

Вероятно, свт. Афанасий так называет г. Джелалабад в Киргизии.

321

Гурий (Егоров Вячеслав Михайлович; 1891–1965), митрополит. В 1922 г. возведен в сан архимандрита. С1922 по 1925 г. в ссылке в Туркмении. В 1925–1926 гг. настоятель лаврской киновии в Ленинграде. В 1926–1928 гг. настоятель Киевского подворья в Ленинграде. С декабря 1928 по 1934 г. в заключении. С 1934 г. проживал в Ташкенте. В 1944–1945 гг. настоятель Покровского собора в Самарканде. С 1945 г. наместник Троице–Сергиевой Лавры. В 1946 г. хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского. С 1952 г. архиепископ. В 1954 г. архиепископ Черниговский и Нежинский. В 1959 г. получил сан митрополита. В начале 1960–х гг., будучи постоянным членом Св. Синода, пытался оказывать противодействие хрущевской политике по отношению к Церкви.

322

Кассия Константинопольская, преп. (ок. 804–805 — ок. 867) — монахиня, гимнограф.

323

Стихира на «Господи, воззвах» // Минея, 12 июля. Здесь и в следующей цитируемой стихире свт. Афанасий заменил слово «увязем» на «увенчаем».

324

Стихира на «Господи, воззвах» Минея, б декабря.

325

Имеются в виду духовные чада о. Андрея Эльбсона и прихожане храма во имя преп. Саввы Освященного в Москве.

326

Вероятно, Соловьева Серафима Александровна.

327

Зинаида Моисеевна Купер — знакомая свт. Афанасия, участвовала в проводившихся им тайно богослужениях в 30–гг.

328

Имеется в виду Юлия Петровна Глушкова.

329

Остолопова Ольга Александровна (1870~1860) — духовная дочь о. Сергия Мечёва. В 1928 г. арестована. Приговорена к лишению права проживания в крупных городах с прикреплением к определенному месту жительства сроком на три года. Проживала в г. Владимире. В последние годы жизни была духовно близка со свт. Афанасием, помогала ему в переписке рукописей.

330

Имеются в виду о. Василий Евдокимов и его жена Татьяна Давыдова.

331

Речь идет об о. Сергии Никитине, будущем епископе Стефане.

332

Шура — Александра Александровна, жена о. Федора Семененко.

Вера Романовна Цурикова — ее мать.

333

См. сноску на с. 306.

334

Имеются в виду пророк Илия и Сарептская вдовица; см.: 3 Цар.

17:13–16.

335

Улица в г. Владимире.

336

В оригинале ошибка. Правильно: 3 августа.

337

Катуар Татьяна Людовиговна (1899–1987) — духовная дочь архимандрита Неофита (Осипова). 4 августа 1922 г. арестована, заключена в тюрьму на два месяца. В 1929 г. арестована, сослана. В 1937 г. арестована вновь, приговорена к заключению в ИТЛ. После освобождения работала фельдшером.

338

См.: Ин. 11:35.

339

Имеется в виду В. В. Трапани.

340

Вероятно, имеется в виду герой рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре» Беликов.

341

Дашкеев Павел Григорьевич (1870–1957) — протоиерей. Родился в г. Белгороде Курской губернии. Окончил духовную семинарию. Служил в Петропавловской церкви г. Зиновьевска (ныне Кировоград). 16.1.1931 арестован по делу Зиновьевской группы Одесского филиала ИПЦ и как участник «Военно–офицерской организации». 14.12.1931 приговорен к трем годам ИТЛ. До 1945 г. служил на разных приходах Одесско–Херсонской епархии, жил в Кировограде.

342

Имеется в виду Л. И. Синицкая.

343

Ин. 11:35.

344

Иов. 1:21.

345

Из 137–го правила Карфагенского Собора: «Аще епископ нерадети будет о возвращении от еретиков принадлежащего Церкви по спискам, или самых кафедр, то да увещают его соседние тщательные епископы, и да покажут ему его небрежение, дабы не имети ему извинения. Аще же в течение шести месяцев со дня увещания, пребывая в той же епархии, не возымеет попечения о долженствующих возвратитися к кафолическому единению, с таковым да не сообщаются, доколе он не исполнит того. Аще же не придет в оныя места содействователь, то епископу да не поставится в вину недействование» (Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Долматинско–Истринского. В 2 кн. М., 1994. Кн. 2. С. 267).

346

Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Петра (Полянского).

347

Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Стра городского).

348

Текст поврежден.

349

Протоиерей Петр Шипков и иеромонах Иеракс (Бочаров).

350

Ср.: Мф. 23:3. (Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают).

351

См.: 2 Тим. 2:15; Притч. 4:27.

352

Текст поврежден.

353

Слава Богу за все (греч.).

354

Текст поврежден.

355

Флп. 1:23.

356

Симон (Ивановский; 1888–1966) — архиепископ. Близкий друг свт. Афанасия. В 1908–1912 гг. учился со свт. Афанасием в Московской духовной академии. В 1924 г. хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии. С 15.4.1939 епископ Острожский, викарий Волынской епархии Польской Православной Церкви. С 1941 г. архиепископ. Воссоединился с Русской Православной Церковью. С 17.10.1955 архиепископ Винницкий и Брацлавский. С 1961 г. на покое. Отпевал свт. Афанасия.

357

Имеется в виду Надежда Александровна Бедина.

358

Год установлен по контексту.

359

По–видимому, имеется в виду Папкова Александра Семеновна, живущая в Потьме. На ее адрес приходили посылки для свт. Афанасия.

360

Текст поврежден.

361

Скорее всего имеется в виду Т. Л. Катуар, у которой хранились рукописи архимандрита Неофита (Осипова) и некоторые другие.

362

Имеется в виду Ильина Екатерина Игнатьевна, староста храма в дер.

Горушка, где жил свт. Афанасий.

363

Отсутствует фрагмент письма.

364

Иов. 14:4.5.

365

Платон (Климов Петр Степанович), игумен. Инок Зосимовой Александровой пустыни. После ее закрытия жил в пос. Петушки Владимирской области.

366

Так святитель Афанасий называл членов семьи Золотовых.

367

Капранов Иаков Никанорович (1885~1976) — диакон. Родился в с. Волосово Владимирской губернии. В 1921 г. послушник в Косьмином монастыре в с. Небылое. Подвизался в Спасо–Евфимиевском монастыре г. Суздаля. В 1922 г. рукоположен во диакона свт. Афанасием. В 1932 г. проживал в г. Собинка Владимирской обл., служил в церкви. 23.3.1932 арестован, приговорен к лишению права проживания в 12 пунктах с прикреплением к определенному месту жительства на три года. Впоследствии в ссылке и в заключении (Дмитлаг). После освобождения служил в с. Эдемском Камешковского р–на Владимирской области.

368

Шишкина Александра Титовна.

369

Вероятно, имеется в виду Агриппина Зиновьевна (Мухина).

370

Исаия (Владимир Дмитриевич Ковалев; 1882–1960), епископ Углич–ский, управляющий Ярославской епархией. Хиротонисан во епископа Угличского 28 ноября 1954 г.

371

См.: 2 Тим. 2:15.

372

Имеется в виду архиепископ Николай (Налимов).

373

Пс. 46:7.8.

374

1 Кор. 14:15.

375

Фрагмент из письма Патриарха Алексия от 5 апреля 1955 г.: «Я получил Ваше письмо и с искреннею любовью принял Ваши изъявления добрых чувств и верности Святой Церкви, в чем я, конечно, не сомневался…» (Архив ПСТГУ).

376

377

См.: [Без указания автора]. Славное десятилетие (1945–1955) //Журнал Московской Патриархии. 1955. № 2. С. 8–21.

378

Имеется в виду униатский митрополит Иосиф (Спипый; 1892–1984).

379

Имеется в виду униатский Станиславский епископ Григорий (Хомишин; + 1947).

380

Красницкий Владимир Дмитриевич (1880–1936) — обновленческий протопресвитер, сотрудничал с ГПУ.

381

См.: Булгаков С. В. Настольная книга для священно–церковнослужителей: Сб. сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства. [В 2 ч.]. М.: 1913. Репринт, воспр. М.: 1993.

382

Вероятно, имеется в виду иеромонах Дамаскин (Жабинский Димитрий Иосифович; 1878–1955). С 1914 г. насельник Владимирского Боголюбова монастыря, настоятелем которого в 1921 г. был свт. Афанасий. Добровольно последовал за свт. Афанасием в зырянскую ссылку. Рукоположен свт. Афанасием во иеромонаха. В 1932 г. арестован., приговорен к трем годам ссылки в Северный край. С 1935 по 1943 г. жил в г. Рыбинске. В 1943 г. арестован, приговорен к пяти годам ссылки. В 1950–е гг. проживал в г. Сыктывкаре.

383

Так, во избежание пропажи посылки на почте, называли апельсины зырянские корреспонденты свт. Афанасия.

384

Имеются в виду жена и дочери Г. Г. Седова.

385

Иеромонах Дамаскин (Жабинский).

386

Из Последования погребения мирских человек. Стихира, глас 6.

387

Имеется в виду Сахарнова Ольга Илиодоровна (в монашестве Серафима; 1885-?). Родилась в Санкт–Петербурге. В 1922 г. приняла монашеский постриг. Была духовной дочерью протоиерея Владимира Богданова. Арестована в 1946 г. Сослана в Красноярский край. Находилась в ссылке вместе с протоиереем Димитрием Крючковым, с которым проходила по одному делу. Осталась с ним после окончания своего срока до его смерти 9 сентября 1952 г. С 1953 г. проживала в Загорске (ныне г. Сергиев Посад). В 1955 г. между нею и монахиней Варварой (Адамсон) возник спор по поводу позиции отошедших от Московской Патриархии. Монахиня Варвара обратилась к Владыке с просьбой разрешить недоумение. Святитель включает в письмо к монахине Варваре свое историческое послание о необходимости воссоединения.

388

Имеется в виду статья: Сергий, митр. О полномочиях Патриаршего Местоблюстителя и его Заместителя // Журнал Московской Патриархии. 1931. № 1.

389

Пс. 4:5.

390

См.: 2 Тим. 2:15.

391

В тексте ошибочно «ублажать», исправлено по другим копиям.

392

Святитель Афанасий имеет в виду евангельскую притчу о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31)

393

Имеется в виду Анна Ивановна Кондратьева. Ранее была келейницей епископа Иоанна (Широкова). В 1950–е гг. осуществляла связь со свт. Афанасием и его знакомыми.

394

Ср.: Мф. 23:3.

395

Точнее: Флп. 1:16.17.18.

396

Имеется в виду самочинно образованный 22 декабря 1925 г. архиепископом Екатеринбургским Григорием (Яцковским) и некоторыми другими архиереями так называемый Временный высший церковный совет.

397

Мф. 10:16.

398

См.: 2 Тим. 2:15.

399

Тураев Борис Александрович (1868–1920) — известный востоковед, академик, профессор Петроградского университета, хранитель собрания египетских древностей Музея изящных искусств им. Александра III в Москве. Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., инициатор восстановления праздника Всех русских святых.

400

Название ошибочно. См.: Барсуков Н. П. Источники русской агиографии. СПб.: 1882.

401

См.: Димитрий, архиеп. Месяцеслов святых, всей Русской церковью или местно чтимых. В 12 вып. Тверь: 1878–1898.

402

По–видимому, ошибка в датировке, следует: 27.

403

Имеется в виду вложенная в письмо фотография.

404

Приписка на листочке с фотографией.

405

Ошибка в расчетах. Правильно: 2^>1/_>2 года.

406

Ошибка в расчетах. Правильно: 3^>1/_>2 года.

407

На документе имеется помета свт. Афанасия: «В ответ на это заявление мне было разрешено не являться в милицию самому, но присылать за себя дважды в месяц моего опекуна или кого–либо из его семьи».

408

Датируется по содержанию.

409

Голубцов Александр Петрович (1860–1911) — историк Церкви, ординарный профессор МДА (по кафедре церковной археологии и литургики. Один из основателей церковной археологии как церковной дисциплины. Возглавлял церковно–археологический музей МДА.

410

Сергия (Голубцова Наталья Александровна; 1896–1977), монахиня.

Много лет провела в ссылках и лагерях. С1955 г. до кончины проживала в Пюхтицком Успенском женском монастыре.

411

Ракин Леонид Иванович (родился в 1930 г.). Подростком познакомился с иеромонахом Дамаскином, проживавшим в г. Сыктывкаре. В 1955 г. посетил свт. Афанасия в пос. Петушки. С1960 г. был старостой Казанской церкви в г. Кочпон Коми АССР. Письмо публикуется по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 434–435. Датируется по содержанию.

412

Еф. 5:15.16.

413

Мф. 24:24.

414

Там же.

415

Далее 3 строки — текст поврежден.

416

Мф. 16:18.

417

См.: Киприан Карфагенский, свт. О единстве Церкви, 6.

418

Ср.: Мф. 4:3.6.

419

См. Мф. 15:32–39; Лк. 9:10–17; Мк. 6:30–44; Ин. 6:1–14.

420

Мф. 24:36; Мк. 13:32.

421

См.: Ион. 1–4.

422

См.: Быт. 19:1–29.

423

См.: 3 Цар. 19:4–18.

424

Мф. 25:6.

425

Публ. по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 435.

426

После кончины иеромонаха Дамаскина власти изъяли книги из его кельи.

427

Часть текста утрачена.

428

Часть текста утрачена.

429

«Азиатами» свт. Афанасий называл живущих в Средней Азии своих близких духовных чад — о. Федора Семененко и его семью, о. Василия Евдокимова и его матушку Татьяну Давидову и о. Сергия Никитина.

430

Имеется в виду о. Сергий Никитин, будущий епископ Стефан.

431

Публ. по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 352–352.

432

Датируется по содержанию.

433

См. Ин. 11:35.

434

См.: Иов. 1:21.

435

См.: Деян. 14:22.

436

Публ. по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 436–437.

437

Флп. 3:13.

438

Вероятно, следует: подольше.

439

Начало письма не сохранилось.

440

Пс. 118:94.

441

Датируется по содержанию.

442

Датируется по содержанию.

443

Имеется в виду А. К. Толстой.

444

Имеется в виду Герман Медведев.

445

Имеется в виду драматическая трилогия А. К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Фёдор Иоаннович» (1868) и «Царь Борис» (1870).

446

Владыка ошибся в подсчете. Он находился в заключении сверх срока с 9 ноября 1951 г. по 7 марта 1955 г., т. е. 3^>1/_>2 года.

447

В храме Свт. Николая на Маросейке в Москве находится чтимая Фео–доровская икона Божией Матери.

448

Пс. 50:5.

449

Пс. 118:94.

450

Имеется в виду будущий епископ Стефан (Никитин Сергей Алексеевич; 1895–1963). По специальности врач, окончил медицинский факультет Московского университета. В 1920–1930 гг. — староста храма Свт. Николая в Клённиках на ул. Маросейка в Москве. В 1930 (1931?) г. арестован. Приговорен к 3 годам заключения. Находился в Красновишерском лагере. После 1933 г. врач медицинского учреждения в пос. Карабаново, затем в г. Струнино Ивановской Промышленной области. Тайно рукоположен во иерея свт. Афанасием. Во второй половине 1940–х гг. клирик церкви в г. Курган–Тюбе, затем в г. Ленинабаде. С1953 по 1955 г. служил в церкви г. Самарканда, затем в г. Ташкенте. Возведен в сан протоиерея. Был старшим священником Тихвинского женского монастыря в г. Днепропетровске; духовником сестер Тихвинского женского монастыря. Пострижен в мантию. Переведен в г. Минск, архимандрит. 2 апреля 1960 г. хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии; назначен председателем хозяйственного отдела Московской Патриархии. Служил в Ризоположенском храме в Москве. С 9 апреля 1962 г. уволен на покой по болезни. С 19 июля 1962 г. временно управляющий Калужской епархией. Скончался во время произнесения проповеди на Божественной литургии в Георгиевском кафедральном соборе в г. Калуге. Погребен у храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в с. Акулово Подольского р–на Московской области.

451

Имеется в виду предполагаемая епископская хиротония архимандрита Бориса (Холчева), проживавшего в г. Фергане.

452

Пропуск в копии.

453

Вероятно, имеется в виду Борис Александрович Васильев (1899–1976). Был прихожанином храма Свт. Николая в Клённиках, духовным сыном о. Сергия Мечёва. После окончания университета поступил в этнографический отдел Румянцевского музея (с 1925 г. Центральный музей народоведения). В1929 г. арестован и выслан в Северный край на три года. В 1940–е гг. тайно рукоположен во иерея. После ссылки работал в музее антропологии. В1941 г. сослан в Кировскую область. С1953 г. заведующий антропологическим музеем МГУ. Автор книги «Духовный путь А. С. Пушкина».

454

См.: Мф. 25:40, 34.

455

См.: Софроний (Сахаров), иером. Старец Силуан. В 2 т. Париж: 1948; Он же. Старец Силуан. Париж: 1952.

456

Михаил (Чуб), еп. Старец Силуан // Журнал Московской Патриархии. 1956. № 1. С. 48–59.

457

Имеется в виду внук Л. И. Синицкой Герман Медведев.

458

«Буди имя Господне» (Пс. 112:3) — часть тройного молитвословия великой вечерни, состоящего из данного псалмического стиха, 33–го псалма и священнического благословения.

459

Автор не установлен.

460

Имеется в виду А. И. Кондратьева.

461

Имеется в виду Апушкина Елена Владимировна (1901–1999), духовная дочь протоиерея о. Алексея Мечёва. Окончила Московский университет. В 1932 г. сослана на три года в Казахстан. Вышла замуж за К. А. Апушкина, впоследствии принявшего сан священника. Состояла в переписке со свт. Афанасием, перепечатывала на машинке его рукописи.

462

Филатов Владимир Петрович (1875–1956) — выдающийся офтальмолог и хирург, академик Академии медицинских наук СССР. Был верующим православным человеком.

463

Слова принадлежат архиепископу Никону (Рождественскому). Точно: «Ведь если Москва есть сердце России, то обитель Сергиева есть один из жизненных нервов этого сердца» Отечество царской власти // Прибавление к "Церковным ведомостям". 1912. №31. С. 1247.

464

Пс. 79:15.16.

465

Пс. 50:5.

466

Имеются в виду священник Андрей Петрович Каменяка (1926–1993) и его супруга Галина Петровна, в монашестве Ольга. Священник Андрей с июля 1954 г. служил в Успенском кафедральном соборе г. Владимира. Перед смертью принял монашеский постриг с именем Иов.

467

Пазухины — знакомые свт. Афанасия: Пазухина Надежда Алексеевна (1918–1996) и ее тетки, сестры А. А. Пазухина, арестованного и отбывавшего заключение вместе со свт. Афанасием.

468

Вероятно, имеется в виду сочинение М. В. Лодыженского с таким названием. Издано в 1915 г. Репр. воспр. 1992.

469

См. Деян. 8, 9:1–29.

470

Датируется по содержанию.

471

См. примеч. 158.

472

См. Лк. 2:14.

473

Мф. 24:6.

474

Публ. по: Собрание писем свт. Афанасия. С. 441.

475

См.: Тов 4:10.

476

Александра Николаевна (Надеева?) — хозяйка дома в Усть–Сысольске, где жил иеромонах Дамаскин.

477

Ольга Васильевна (Тюрнина?) — келейница свт. Афанасия во время его ссылки в Зырянской области. Святитель Афанасий называл ее «Васильга».

478

По–видимому, имеется в виду Коншин Владимир Димитриевич + ноябрь 1970 г.).

479

Иов. 1:21.

480

Пс. 145:8.

481

Направление в лютеранском богословии, названное по имени его основоположника А. Ричля (1822–1889). Ричлианство трактует религию как нравственно–этическую систему.

482

Судя по письмам к свт. Афанасию (архив ПСТГУ), О. А. Остолопова спрашивает о епископах Макарии (Торопове) и Геронтии (Шевлягине).

Оба принадлежали к обновленцам.

483

Пазухиной.

484

Вероятно, имеется в виду сочинение архимандрита Симеона (Холмогорова). См.: Симеон (Холмогоров), архим. Схиархим. Гавриил, старец Спасо–Елеазаровой пуст. Псков: 1915. То же, изм. загл.: Един от древних: Повесть о жизни и подвигах старца схиархим. Гавриила (Зырянова). М.: 1996.

485

Вениамин (Федченков Иван Афанасьевич; 1880–1961), митрополит. В1919 г. хиротонисан во епископа Севастопольского. В1919–1920 гг. епископ армии и флота войск Юга России. В 1920 г. эмигрировал. Член Всезаграничного Церковного Собора 1921 г. В 1927 г. дал подписку о лояльности советской власти. С1933 г. управляющий приходами Московского Патриархата в США. В 1947 г. возвратился в СССР. С 1955 г. митрополит Саратовский и Балашовский. Скончался на покое в Псково–Печорском монастыре. Находясь в эмиграции, состоял в переписке со старцем Силуаном Афонским, однако сочинение митрополита Вениамина об этом подвижнике нам неизвестно.

486

Имеется в виду распространявшаяся в машинописи книга протоиерея В. Свенцицкого «Диалоги». Впервые издана в 1993 г. (М., Братство во имя Всемилостивого Спаса).

487

Притч. 6:10.

488

Фиолетова В. В. — дочь Н. С. Фиолетовой.

489

Ср.: Мф. 25:35.

490

Флп. 1: 23.

491

Лк. 20:38.

492

Жительница г. Коврова Владимирской области.

493

Публ. по: Собрание писем святителя Афанасия. С. 448.

494

Датируется по содержанию.

Еще от автора Афанасий

Афанасий

О поминовении усопших по уставу православной церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Афанасий

Настроение верующей души по Триоди Постной

Епископ Афанасий (Сахаров)Настроение верующей души по Триоди ПостнойПечатается по: Сахаров Сергий. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.