«Какое великое утешение — вера наша!..» - [81]
А если Господу угодно будет принять и от нас такую жертву, скажем и мы с Иовом: «Господь даде, Господь отъят… Буди имя Господне благословено»[479]. А пока будем благодарить Господа за дарованное нам великое благо — зрение, будем хвалить Того, Кто умудряет и слепцов[480].
Относительно ричлианского богословия[481]. По части всяких философий я совсем профан. Моя специальность главным образом (да и то с грехом пополам) — поклоны, каждения, когда надо прочитать «Г[оспо]ди, помилуй» 40 раз, когда 12, когда 3. А ричлианство это что–то на почве кантовской философии. Я спрошу по этому поводу кого–либо из более умных и тогда Вам сообщу.
Об епископах Макарии и Геронтии[482] я совсем ничего не знаю. Постараюсь где–либо узнать и Вам сообщу.
Статья «О смерти духовной» гуляет во Владимире. Спросите матушку.
Простите, что затрудняю Вас просьбой передать прилагаемые записочки имениннице и Надежде Алексеевне[483].
Попросите их не обижаться на меня, что я не посылаю непосредственно, ибо не знаю их адресов. Попросите, чтобы не обижались и на то, что записочки им не запакованы по отдельности. От Ольги Александровны, я думаю, у нас нет секретов.
Да хранит Вас Господь.
Призываю на Вас Божие благословение.
Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш епископ Афанасий 24 января 1957 г.
№ 118
Л. И. Синицкой
25 февраля 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Свят[ителя] Алексия
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Приветствую Вас с приближающимся Вел[иким] постом. Дай Бог с утешением духовным провести его и радостно в добром здоровий встретить Св[ятую] Пасху.
Простите, пишу кратко. Завтра утром еду в Москву на заседание Богослужебной комиссии. Предшествующее время был занят подготовкой к заседанию. Кроме того — старость, слабость и… леность.
Очень, очень Вам благодарен за посылочку. Спаси Вас, Господь, за память и любовь.
Посылаю Вам жизнеописание старца Гквриила[484]. Оно мне лучше нравится, чем жизнеописание старца Силуана. Говоря это, я, собственно, имею в виду главным образом авторов. Говорят, о ст[арце] Силуане написал еще преосв[ященный] Вениамин (Федченков)[485].
Жизнеописание о. Гавриила по прочтении верните.
Да хранит Вас всех Господь. Сердечно приветствую всех, всех. Как здоровье Ольги Григ[орьевны]? На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
25/II-57
Простите за краткость. Очень спешу.
№ 119
Л. И. Синицкой
3 июля 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Св[ятого] благоверного] кн[язя] Глеба Владимирского]
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна, и со всеми Вашими детками и внучком.
Простите меня Господа ради. Давно собирался написать Вам, и прилагаемая рукопись давно уже у меня, предназначена для Вас, — но… и разные дела, причем дела часто срочные, и немощи, и… (хоть и стыдно сознаваться) и леность. Много времени провожу в лежачем положении.
Думаю, что эти «Диалоги»[486] для Вас будет не безынтересно прослушать, а для Ваших чтиц прочитать. Потом пошлите их в Москву, мне возвращать не надо. Какое впечатление производит эта рукопись, — вот пример. Переписчица так близко к сердцу приняла содержимое ее, что решила во что бы то ни стало найти могилу автора и помолиться на ней об упокоении души его.
Я в общем чувствую себя удовлетворительно. Когда сижу, читаю или пишу, я как будто совсем здоров. Но всякое движение, — вот даже, напр[имер], надо было разобрать книги, — и я изнемогаю. По–видимому, отчасти и леность тут вмешивается… Как в Писании сказано: «немного поспишь, немного подремлешь, немного сложа руки полежишь»[487]…
Отец Иеракс сейчас в Москве. В субботу или воскресение предположен его переезд во Владимир. Во Владимире у меня есть свой «дом», — недавно одна старушка завещала мне. Дом этот только в кавычках можно назвать «домом». Две отдельные комнат–ки. В одной — квартиранты. В другой предполагаем поместить о. Иеракса. Боюсь только, что помещение сравнительно низкое. Но там что–либо другое подыщем. Есть добрые люди, которые обещают ухаживать.
В Москве я виделся с о. Иераксом. Он очень слаб. Там его лечат, и, по его словам, он чувствует себя значительно лучше. И парализованная нога стала действовать лучше. Был он в Москве в храме у Илии Обыденного. Там его ласково приняли, он причастился.
О Нине Владимировне пока ничего не знаю. Но когда отец Иеракс обоснуется, будем думать и о ее переезде поближе к нему.
Если летом кто–либо из Ваших соберется в Москву, буду очень рад, ежели и меня навестят.
Да хранит Господь всех вас во всяком благополучии и здравии. Особенно Вам, родная моя Людмила Ивановна, желаю избавиться от всяких острых и изнуряющих недугов. Да даст Вам Господь безболезненно еще пожить на радость и утешение Вашим близким, любящим Вас деткам и внуку.
На всех призываю Божие благословение.
Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш епископ Афанасий
№ 120
Л. И. Синицкой
17 декабря 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Мч. Варвары
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Приветствую Вас с праздником Святителя Николая. Вероятно, 6 декабря Вы светло праздновали в Николаеве.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Епископ Афанасий (Сахаров)Настроение верующей души по Триоди ПостнойПечатается по: Сахаров Сергий. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.
В книге рассказывается об оренбургском периоде жизни первого космонавта Земли, Героя Советского Союза Ю. А. Гагарина, о его курсантских годах, о дружеских связях с оренбуржцами и встречах в городе, «давшем ему крылья». Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.