«Какое великое утешение — вера наша!..» - [74]

Шрифт
Интервал

Господь да хранит вас, родные мои. На всех вас призываю Божие благословение и сам ежедневно в вашу сторону благословляю.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ]А[фанасий]

О. Павлу и от меня напишите привет и благословение, — когда будете писать.

№ 105

Л. И. Синицкой

8 октября 1955 г.[442] Тутаев

Преть Сергия Радонеж[ского]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приветствую Вас с праздником Преподобного Игумена всея Руси и с завтрашним праздником Богослова.

Я справляю свои именины в июле. Но я очень люблю Преподобного и оба его праздника праздную одинаково. Только в сентябрьский праздник я никогда не получал подарков. Сегодня Вы чрезвычайно меня обрадовали Вашим дорогим для меня именинным подарком. Я очень, очень люблю Алексея Константиновича[443], и более дорогого гостинца Вы не могли придумать.

Ваш подарок был для меня полной неожиданностью. Вчера было у нас получено извещение на посылку, но не для меня. И вдруг сегодня ходивший за своей посылкой принес и мне Вашу.

Не могу высказать, как я благодарен Вам, всем Вашим и особенно Татьяне Григорьевне. Я хотел сразу же по получении посылки писать Вам. Но… Алексей Константинович не дал мне этого сделать, и только под вечер, кое–как оторвавшись от него (хотя он тут же передо мной лежит), пишу Вам.

Впрочем, признаюсь: виноват не только Алексей Константинович, но и сам я. Не могу оторваться от него… Какая у него любовь к родине, ко всему родному, русскому, и нелюбовь к заморскому. И как мало в наше время в школах уделялось внимания этому поэту–патриоту и глубоко верующему человеку! <…> Мы знали из него, кажется, только «Колокольчики мои», но и то лишь начало, и не подозревали о патриотическом конце стихотворения. А «Дон–Жуан»… Какая как будто даже избитая тема и какая совершенно оригинальная постановка в религиозном освещении!.. Толстовский пролог к «Дон–Жуану» — ведь это глубокий богословско–философский трактат, который полезно продумать и фотографу[444].

Ц; е–то мне пришлось прочитать, что А[лексей] Константинович] — неверующий, и в доказательство из пролога к «Дон–Жуану» приведены слова… сатаны!… Но сатана и должен говорить, как он говорит в прологе, но разве может это означать, что и сам автор поэмы так думал?..

Первое, что мне случайно открылось, когда я вынул сегодня книжечку из обшивки, — было то стихотворение, где Петр Алексеевич заваривает кашицу из заморской крупы!..

Читая многое другое, я не мог удержаться от слез. Грущу, что моими мыслями об этой книге мне здесь не с кем поделиться. Мои мысли, м[ожет] б[ыть], могут даже показаться соблазнительными. А я горячо люблю наши октоихи, триоди, минеи, — восторгаюсь их поэзией, восхищаюсь глубиной содержания, умиляюсь их назидательностью. Но люблю я и Алексея Константиновича, люблю и «Дон–Жуана», и «Иоанна Дамаскина», и «С[е]ребряного», и трилогию[445]… Ал[ексея] Константиновича]. Люблю больше, чем Пушкина, Жуковского, Лермонтова. Рядом с Ал[ексеем] Константиновичем] в моем сердце стоит И. С. Никитин.

И какие совпадения. Когда я был в Карелии, я получал сочинения А[лексея] Константиновича] или 27 сентября, накануне дня его кончины, или в самый день кончины 28 сент[ября]. И ныне я получил его книгу за 2–3 дня до дня кончины!… А[лексей] Константинович] сам напоминает, чтобы помянуть его. Впрочем, его имя я давно внес в составленный мной синодик подвижников благочестия и деятелей Святой Руси…

Паки и паки благодарю вас всех за этот подарок.

Благодарю и за сладкое приложение. Грешен я: по фамилии тако и житие. И хотя во всю жизнь свою никогда никакого отношения к спорту не имел и, в частности, лыжи, не помню, держал ли когда в руках, но шоколадом «Спорт» с изображенным на нем лыжником я с удовольствием лакомлюсь…

Вот сколько написал я про себя. Это Вы виноваты с Вашей посылкой.

Очень, очень рад, что все зубные операции прошли благополучно и что старица стала теперь «зубастой»… Дай Бог, чтобы все было на пользу.

Всех сердечно приветствую, на всех призываю Вожие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию и благодарностью богомолец Ваш

е[пископ] А[фанасий]

Сейчас, когда я писал Вам письмо, вдруг раздался сильный стук в стену. Я думал, что возвращаются от всенощной мои хозяева. Оказалось — это хулиганствующие ребятишки. Я хотел было рассердиться, но вспомнил, что, когда был в приготовительном классе, я сам дергал звонки у парадных дверей и убегал… И ни разу не попался! Только тогда не было слова «хулиган». Откуда оно взялось? Какой его корень? В словаре иностранных слов я не нашел его… В словаре Дьяченко есть слово «хульник» = хулитель, поноситель.

№ 106

Начальнику Петушковского районного отделения милиции

19 ноября 1955 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

(черновик заявления)

Начальнику Петушковской районной милиции Сахарова А. Г.

Заявление

Постановлением ОСО при МГБ я был осужден на 8 лет заключения, считая начало срока с 9/ХI-43 [г.]. Летом 51 [-го] г. незадолго до окончания срока на предложение лагерного начальства указать лиц, которые могли бы взять меня, как инвалида, на свое иждивение, — я указал:

1. Зуеву Александру Васильевну, проживающую в Петушках, члена нашей семьи, все время после смерти моей матери (в 1930 г.) заботившуюся обо мне.


Еще от автора Афанасий
О поминовении усопших по уставу православной церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Настроение верующей души по Триоди Постной

Епископ Афанасий (Сахаров)Настроение верующей души по Триоди ПостнойПечатается по: Сахаров Сергий. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.


Рекомендуем почитать
Красное зарево над Кладно

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


...Азорские острова

Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.


В коммандо

Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.


Саладин, благородный герой ислама

Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.