«Какое великое утешение — вера наша!..» - [41]
1Ъсподь да простит тех, которые стараются увеличить наши скорби.
Более двух лет я не мог писать вам, но всегда всех вас молитвенно с любовию поминал, как и незабвенного отца Григория особенно вспоминаю в памятные дни. Вас вспоминал 18 июля. Когда–то на севере вместе с ^ о. Григорием отмечали мы этот день… 11 июля, если Господь даст дожить, буду вспоминать другую именинницу, 29[-го] третью.
Жду с нетерпением сообщения о состоянии здоровья Людмилы Ивановны. Господь да облегчит страдания болящей, да утешит скорбящих.
На всех призываю Божие благословение.
Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 53
Монахине Маргарите (Зуевой)
13 июля 1952 г. Дубравлаг, Мордовская АССР
30–VI/13–VII 52
Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!
Приветствую Вас с праздниками Петра и Павла, преп. Сергия и Казанской.
Ваше письмо, писанное Вами в день проводов, я получил на праздник преподобного Сампсона, когда справлял 31–ю годовщину архиерейства, и принял как поздравление от всех моих дорогих владимирцев, петушковских, новгор[одцев]. Вспоминаю мою первую всенощную сегодня и литургию завтра в храме Никиты мученика рядом с Вашей обителью[257], и под Казанскую всенощную у Вас… Много ли осталось теперь в живых из тех, кто тогда были сомолитвенниками моих первых архиерейских служений?
<…>
Грустно, что не пришлось повидаться, — но не без Божией воли это было. Потерпим все Господа ради… А духовного, молитвенного общения никто нас лишить не может… Как вчера мы пели в честь первоверховных апостолов: «разделенные телесы, и соединенные духом»[258]…
5–го поздравляю милого Сереженьку и всех, кто бывал в нашем Троицком храме. 11–го и 25–го помянем незабвенную матушку игуменью[259]. Как здоровье Володи Малышкина[260]? 15–го поздравьте его, а 11 [-го] — Ол[ьгу] Алек[сандровну], Олю Боголюб[скую][261], Олю Посум[…][262].
Что–то давно ничего не слышу оХаритонушке[263]. Напишите ей, чтобы она не заботилась о посылках мне, — она сама не обеспечена, — но чтобы почаще присылала мне письма, может быть, какое–либо и проскочит. Я ей писал 12/25 мая, поздравлял с ангелом. Другое письмо послал 17/30 июня. Ничего не получаю от Наташи Питерской[264], которой тоже послал два письма в мае и июне.
Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. Слава Богу за все, слава Богу и за скорби. «В мире скорбни будете»[265], предрек нам Спаситель наш… За скорби здесь — утешение там…
Я думал при свидании с Вами попросить Вас поискать и здесь какого–либо доброго человека, который на оставленные Вами средства делал бы изредка от Вашего имени мне передачи: свежие овощи, картофель, зелень, ягоды, молочные продукты. Я думаю, это разрешат. Тогда не надо бы было по почте присылать картофель.
<…>
Простите, мои дорогие, что все обременяю вас разными заказами и поручениями. Только никогла не считайте мои поручения обязательными к исполнению.
Всех, всех приветствую. Не обижайтесь, что не называю по именам. К Ведущему все имена о всех всегда воздыхаю. Господь да хранит вас всех. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
Передайте мое приветствие Влад[ыке] Онисиму. Прошу его содержание деловой бумаги сообщить письмом. Мите я писал письмо к его именинам. Получил ли он его? Как здоровье тет[и] Кати[266]? Как живет Ваша сестра Н. В.?[267]
Пришлите несколько липких бумажек «смерть мухам».
№ 54
Монахине Маргарите (Зуевой)
21 июля 1952 г. Дубравлаг, Мордовская АССР
8/21–VII-52
Родная моя матушка!
Сейчас получил Вашу посылку № 259 от 2/15 июля.
Сердечно благодарю Вас и всех близких. Приветствую с сегодняшним праздником. Вспоминаю мои служения в Вашей обители. Вспоминаю и раннейшие времена, когда еще при матушке игумении Маргарите[268], — правда, не в этот праздник, я прислуживал с рипидами, а после литургии трапезовали на балконе игуменских келий, — а келейная матушка служила при трапезе… Переменились времена, изменились и мы с Вами. Много воды утекло… было и плохое, было и хорошее… Слава Богу за все…
Еще раз сердечно благодарю за заботы.
Всех приветствую. Господь да хранит и да благословит Вас.
<…>
№ 55
Монахине Маргарите (Зуевой) и Ефросинии Овсянниковой
27–29 июля 1952 г. Дубравлаг, Мордовская АССР
14/27–VII-52
Милость Божия буди с вами, родные мои матушка Маргарита и Фрося!
Сердечно приветствую вас и всех друзей моих.
Третьего дня получил я два ваших письмеца, писанные: Фросей в день ее ангела, а матушкой в день моей хиротонии. Получил я посылочки ваши № 241 от 9/VII, № 242 от 10/VII и № 259 от 15/VII, — первую в день моего рождения, вторую накануне именин, а третью в праздник Казанской иконы Богоматери. Спасибо, спасибо вам, родные мои. За день до именин Фроси я написал ей поздравление, а матушке писал в Сергиев день.
Радуюсь о вас, мои дорогие. Это и о вас обеих при всякой литургии, где она ни совершалась во вселенной, возносится моление: «освяти любящих благолепие дома Твоего, тех воспрослави[269]». Не может не исполниться соборная молитва Церкви. Это в будущей жизни. Но и в сей какое утешение всегда быть в дому Господнем, услаждаться красотою церковною, умиляться нашими дивными песнопениями.
Епископ Афанасий (Сахаров)Настроение верующей души по Триоди ПостнойПечатается по: Сахаров Сергий. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.