«Какое великое утешение — вера наша!..» - [38]
Радуюсь, что среди Ваших беспокойств и хлопот в связи с переселением Господь даровал Вам Пасхальное Утешение. За молитвы отец наших да будет принято Господом доброе исповедание, написанное одним из них. По вере Вашей буди Вам[236].
Да благословит Господь Ваше пребывание в древнем граде Костроме под покровом Феодоровской иконы Богоматери. Есть ли богослужение в костромских храмах? А я думал, что селение, в котором Вы обитали доселе, является непосредственным продолжением города и что святыни его доступны Вам для обозрения и поклонения. Это я и предполагал в моем февральском письме — и, признаюсь, завидовал Вам. Так соскучился я по храму, так хотелось бы побывать в нем. Как понятна радость тех, кто получил такую возможность. Но я плачу с евреями 136–го псалма, и не потому только, что физически не имею возможности утешаться в Сионе…
Мы по милости Божией сравнительно благополучны. Правда, батюшку досаждают его застарелые болезни, беспокоят сильные головные боли, тревожит зрение — на левом глазу назрела катаракта, Надо бы оперировать. Утешаемся ежедневно справляемым богослужением, хотя и не в подходящей обстановке, и довольно сокращенным, и без предстоящих, но в единении со всею Вселенскою Церковию и Ее чиноначалием, поминаемым нами. Мысленно представляем соприсутствующими всех любимых нами, которых и обще, и по именам поминаем, — их, в том числе и Вас, родная моя, и Ваших присных, по чину службы церковной благословляем.
Для привития отроку твердых устоев основным ясчитаю возможно частое посещение храма Божия, воспитание в нем любви к чистой обстановке Дома Божия, к тому, чем услаждаются верующие души. Очень полезно чтение житий святых, может быть, удастся где–либо достать. Относительно же живого руководства, — очень хвалят священника Иоанно–Воиновской церкви на Якиманке о. Александра[237], — фамилии его не знаем. Не следует ли родителям Германа познакомиться с ним? К сожалению, приходские священники слишком перегружены требами.
В костромские пределы переселяется мой друг, Аполлон Константинович[238] (сегодня он именинник). Простите, что, не спросив Вас, я сообщил ему Ваше имя. Если он найдет Вас, примите его. С его родителем и с ним я познакомился в такой же обстановке, как и с о. Григорием].
Господь да хранит Вас, родная моя, и всех Ваших близких. Мы с батюшкой с любовию приветствуем Вас. Призываю на Вас Божие благословение.
С любовию и единомыслием богомолец Ваш
е[пископ] А[фанасий]
Когда именины Германа?
17/30–VII-46
Милость Божия буди с Вами, родные мои Женя и Тоня!
Сейчас получил посылочку вашу. От всего сердца приношу вам глубочайшую благодарность. Знаю, как вам самим, сироткам, нелегко живется, и потому еще ценнее и дороже ваш гостинец. Да примет его Господь, как лепту вдовицы[240].
Очень благодарю за теплые стеганые чулки и за галоши. А я как раз был в большой заботе. У меня есть хорошие ботинки, но не было галош, а осень не за горами. Присланные галоши как раз на мои ботинки, и теперь я не так боюсь осени. На зиму же ваши теплые чулки с имеющимися у меня меньшего размера галошами. Спаси вас Господи.
В день именин покойного Сережи я послал вам письмецо на Тонин адрес. И сейчас пишу вам общее письмо. Посылаю его на Женю, но смущаюсь тем, что не могу написать на адресе ее отечество полностью. Я уже просил ее в одном из прошлых писем сообщить мне имена ее родителей, чтобы и их поминать, и ее как должно хотя бы на адресе величать.
После смерти моей мамы я как–то особенно понял, как дорого то, когда расположенные ко мне по любви и расположению ко мне молятся не только обо мне, — но и о тех, кто особенно дорог мне. И по себе судя, я считаю своим долгом молиться не только о моих друзьях, но и о тех, кого любят они, — особенно о их родителях, и взаимно прошу расположенных ко мне поминать моих родителей.
Слышал я, что не только возобновлено богослужение в Лавре, но и мощи Преподобного на поклонении в прежнем виде, хотя и не в Троицком соборе.
Как здравствует матушка Христофора[241], где она обитает? Сердечный привет ей и всем знакомым.
Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. Правда, со вчерашнего дня немного поясница побаливает, но, надеюсь, это пройдет.
Вчера праздновал Всем русским святым, а сегодня поминаю неканонизованных подвижников благочестия. И как раз в посылочке вашей для поминания рис и сладкое. Спаси вас, Господи. Есть ли у вас снимочек с моей иконы Всех рус[ских] святых? У матушки он есть.
Как растут ваши малыши Маня и Верочка? Как учебные успехи Валечки? Приветствуйте от меня Олю. Вспоминал ее 11–го, конечно, вместе с нею и вас.
Господь да хранит вас, мои родные, и да благословит, и всех ваших близких.
Приях посланная от вас яко жертву приятну, благоугодну Богу. Бог же мой да исполнит всякое требование ваше по богатству Своему. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь (Флп. 4:23).
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 48
Л. И. Синицкой
22 августа 1947 г. Темниковские лагеря
9/22–VIII-47
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Епископ Афанасий (Сахаров)Настроение верующей души по Триоди ПостнойПечатается по: Сахаров Сергий. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.