Как «Звездные войны» покорили Вселенную. История создания легендарной киносаги - [200]
Как Хидальго повел себя в этой ситуации? После общения с трехтысячной толпой он разместил такой твит: «Внимание. На Съезде Калифорнийской ассоциации дантистов с 15 по 17 августа не планируется никаких объявлений о «Звездных войнах». (Не пытайтесь найти этот твит: в феврале 2014-го Хидальго стер свой аккаунт в «Твиттере», поняв, как много времени на него уходит.)
В своем «Кратком курсе Силы» Хидальго признал, что есть несколько способов начать объяснение смысла «Звездных войн». Он начал не с Джорджа Лукаса и даже не с «Эпизода IV». «Звездные войны» о Рыцарях-Джедаях», сказал он, и на экране за его спиной появилось изображение множества Джедаев. «Стражах мира и справедливости. К тому же у нас, – оговорка по Фрейду, – самое крутое оружие во всей галактике, световые мечи. Есть в зале у кого-то световые мечи?» Сотни разноцветных светящихся палочек появились в воздухе.
«Звездные войны», добавил Хидальго, также о заговоре Ситхов, задумавших уничтожить Джедаев. Он попросил оставить в воздухе только красные световые мечи Ситхов. «Это плохие парни, – сказал он, – они не любят играть в команде». Ситхи проигрывали, объяснил он, потому что постоянно боролись между собой. Поэтому один из них решил устроить заговор, о котором будут знать только двое, ушел в тень, уничтожил Джедаев, извратил демократию и создал Галактическую Империю. Кто-то в зале радостно захлопал. «Среди нас тут есть злодей, радующийся угнетению и тирании», – рассмеялся Хидальго.
«Звездные войны» – о Восстании против Империи. Они о солдатах – «нельзя рассказать историю о войне без солдат», – сказал Хидальго. «Кроме того, есть прохвосты», – зрители зааплодировали, потому что на экране появились Хан Соло и Лэндо Калриссиан. «Их не волнуют межгалактические битвы, Ситхи, Джедаи и прочее. Они просто пытаются выжить и заработать».
Потом Хидальго рассказал о первых шести фильмах – не в порядке их выхода, но в порядке внутренней хронологии. «Начнем с «Эпизода I: Скрытая угроза», – сказал он, и в толпе недовольно заворчали. Когда на экране появилось изображение Джейка Ллойда, раздалось первое «Фу!». Хидальго продолжил, показывая, как взросление Энакина контрастирует с падением Республики. Так он добрался до «Эпизода IV», «который для многих из нас также является первым фильмом».
Зрители с облегчением зааплодировали. Многие, с кем я потом говорил, были озабочены тем, что сделал Хидальго: поместил три новейших – и самых слабых – фильма в начало, поменяв историю того, как зрители знакомились со «Звездными войнами». В этом Хидальго лишь следовал указанию, данному Создателем перед уходом из компании: «Звездные войны» были двенадцатичасовой сагой, рассказывающей о трагедии Дарта Вейдера в хронологическом порядке.
После этого Хидальго очень правильно и красиво сформулировал лучшее описание идеи «Звездных войн», какими их видят фанаты, высказанное Lucasfilm. «Как вам скажет любой фанат «Звездных войн», дело не в том, что происходит, а в том, как эти истории рассказаны, в их деталях и текстуре, – сказал он. – Они происходят во вселенной, которая очень убедительна. Вы верите в ее реальность. У нее есть история. Она обжитая. Она живая. Это место, которое вы хотите посетить снова и снова». Хидальго продолжил говорить о «потрясающем визуальном ряде» и «захватывающих и прекрасно поставленных сценах сражений» и заступил на территорию Джозефа Кэмпбелла, описав «Звездные войны» как «архетипы, близкие к нашей коллективной истории сказок и сказаний». Но потом он вернулся на землю:
«Они не настолько глубокие и мифические, чтобы быть недоступными. Это истории об обычных людях их эмоциях и отношениях. Это о том, что всем нам близко: дружба, товарищество, любовь. «Звездные войны» не боятся смеха. Рассказывая свои глубокие и подчас темные истории, они находят юмор в персонажах и ситуациях, подчас в самых неожиданных местах».
Я думал о словах Хидальго, идя под жарким солнцем Анахайма мимо фанатов Disney с рюкзаками с Чубаккой. Я фотографировал Спящую красавицу, держащую за руку принцессу Лею, и заметил куда больше кепок «Дарт Микки», чем было утром. Я проверил «Фейсбук» и «Твиттер» и увидел в моей ленте больше товаров и мемов по «Звездным войнам», чем когда-либо. Я увидел изображение Дарта Мола в костюме Джокера из Бэтмена; фотографию детской комнаты с колыбелью, тематически оформленной под «Звездные войны», с надписью «Я Джедай, как и мой отец до меня» на стене между двумя световыми мечами. Я увидел дикторов ВВС, одетых в Бобу Фетта и штурмовика, сообщающих новость о том, что открыт кастинг для участия в массовке «Эпизода VII». Планета Звездные войны точно не боится смеяться.
Справилась ли Кэтлин Кеннеди? – подумал я. Смогла ли она привести повстанческую компанию Лукаса в безопасную гавань, спрятав ее на виду, под защитой доброй медиа-Империи? Выбрала ли она правильного человека, фаната, защищавшего «Звездные войны» более яростно, чем Создатель, чтобы контролировать их будущее? Смог ли этот фанат найти основной принцип, который сможет объединить фанатов, разъединенных приквелами, – слова, которые отзовутся в сердцах всех поколений поклонников «Звездных войн»?
Эта книга о том, что делает нас русскими, а американцев – американцами. Чем мы отличаемся друг от друга в восприятии мира и себя? Как думаем и как реагируем на происходящее? И что сделало нас такими, какие мы есть? Известный журналист-международник Михаил Таратута провел в США 12 лет. Его программа «Америка с Михаилом Таратутой» во многом открывала нам эту страну. В книге автор показывает, как несходство исторических путей и культурных кодов русских и американцев определяет различия в быту, карьере, подходах к бизнесу и политике.
Ни для кого не секрет, что современные СМИ оказывают значительное влияние на политическую, экономическую, социальную и культурную жизнь общества. Но можем ли мы безоговорочно им доверять в эпоху постправды и фейковых новостей?Сергей Ильченко — доцент кафедры телерадиожурналистики СПбГУ, автор и ведущий многочисленных теле- и радиопрограмм — настойчиво и последовательно борется с фейковой журналистикой. Автор ярко, конкретно и подробно описывает работу российских и зарубежных СМИ, раскрывает приемы, при помощи которых нас вводят в заблуждение и навязывают «правильный» взгляд на современные события и на исторические факты.Помимо того что вы познакомитесь с основными приемами манипуляции, пропаганды и рекламы, научитесь отличать праву от вымысла, вы узнаете, как вводят в заблуждение читателей, телезрителей и даже радиослушателей.
Книга известного политолога и публициста Владимира Малинковича посвящена сложным проблемам развития культуры в Европе Нового времени. Речь идет, в первую очередь, о тех противоречивых тенденциях в истории европейских народов, которые вызваны сложностью поисков необходимого равновесия между процессами духовной и материальной жизни человека и общества. Главы книги посвящены проблемам гуманизма Ренессанса, культурному хаосу эпохи барокко, противоречиям того пути, который был предложен просветителями, творчеству Гоголя, европейскому декадансу, пессиместическим настроениям Антона Чехова, наконец, майскому, 1968 года, бунту французской молодежи против общества потребления.
Произведения античных писателей, открывающие начальные страницы отечественной истории, впервые рассмотрены в сочетании с памятниками изобразительного искусства VI-IV вв. до нашей эры. Собранные воедино, систематизированные и исследованные автором свидетельства великих греческих историков (Геродот), драматургов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан), ораторов (Исократ,Демосфен, Эсхин) и других великих представителей Древней Греции дают возможность воссоздать историю и культуру, этногеографию и фольклор, нравы и обычаи народов, населявших Восточную Европу, которую эллины называли Скифией.
Сборник статей социолога культуры, литературного критика и переводчика Б. В. Дубина (1946–2014) содержит наиболее яркие его работы. Автор рассматривает такие актуальные темы, как соотношение классики, массовой словесности и авангарда, литература как социальный институт (книгоиздание, библиотеки, премии, цензура и т. д.), «формульная» литература (исторический роман, боевик, фантастика, любовный роман), биография как литературная конструкция, идеология литературы, различные коммуникационные системы (телевидение, театр, музей, слухи, спорт) и т. д.