Как я пришел в Сознание Кришны... - [184]

Шрифт
Интервал

осторожно добавив, что только в случае соблюдения этих правил, мантра будет действовать. Я заметно погрустнела.

— Есть проблема? — спросили меня.

— Да, очень серьезная.

— Секс?

— Да что вы! Кофе! Как же я буду жить без кофе? — разочарованно протянула я, и все засмеялись.

В этот день состоялась моя встреча с книгами Шрилы Прабхупады. Иисус не подвел меня. На следующий день, к великой радости соседей, я раздала все продукты, которые могли ослабить мое сияние. В течение месяца я еще посматривала в зеркало, не начала ли я светиться. Но общение со Шрилой Прабхупадой через его книги так увлекло меня, что вскоре я забыла об этом. Я была очень благодарна Иисусу и не снимала свой золотой крестик. Хотя польза от духовной практики была очевидна, все же иногда я сомневалась, не предаю ли я Его. И на вечерней молитве я прямо спросила Его об этом. Ночью Иисус пришел ко мне во сне: «Я доволен тобой, — сказал Он. — Теперь ты настоящая христианка». Я проснулась умиротворенная, омытая Его любовью и одела кантхи-малы. Получив благословение, я с упоением начала крушить все преграды на духовном пути. Мне нравилась эта битва еще и потому, что возглавлял ее Шрила Прабхупада, а руководил мой духовный учитель Шрила Бхакти Бринга Говинда Махарадж, которого я узнала сразу же, взглянув на его фотографию.

Я занималась разными служениями в разных храмах. В 1998-м году я получила посвящение, и духовный учитель отправил меня служить в Алматы.

Прошло семь лет. Иногда мне встречаются люди, которые говорят, что от меня исходит необычное сияние. Я смеюсь. Мне известно, кому я обязана этим.

Недавно я прочла высказывание Шрилы Гоур Говинды Свами, где он пишет, что, согласно пророчеству, после 1996-го года Кали — олицетворенное зло, станет беспомощным. И этот год станет началом Према-юги — эпохи божественной любви. В 1996-м году мы отмечали столетие Шрилы Прабхупады. Именно в этот год я пришла в Сознание Кришны.

Кришнадас Кавирадж дас Волгоград

Не случайно все это.

Однажды, вернувшись из командировки в Москву, отец рассказал мне, что они там просмотрели два запрещенных фильма, и один из них о новой религиозной секте в Америке. Он назвал это кришнаизмом.

Мне было тогда лет 15, и меня это не заинтересовало, хотя, видимо, первая капля милости просочилась в мое сердце.

В 18 лет я женился, затем отслужил в армии. В 1981-м году у нас родился сын. Я работал тренером по дзюдо и учился в физкультурном институте. Все были счастливы. Но жилищный и финансовый кризис заставил меня уйти с тренерской работы на стройку.

Затем перестройка, крушение ленинских и коммунистических идеалов. Везде запестрели киоски, предлагая западное наслаждение: сникерсы, твиксы, различные ликеры, сигареты. Со спортом было покончено, а вот через творчество выразить себя было еще не поздно.

Через некоторое время, став членом клуба авторской песни, я стал часто ездить в Волгоград и познакомился там с одним интересным человеком. Он был журналистом Волгоградского радио, все его звали Шахин. Интересно, что строил он трехэтажную дачу, будучи инвалидом.

Вместо правой руки у него был пластиковый протез. Помогая ему на стройке, я заметил, как он сам замешивает раствор, спокойно, по несколько штук поднимает кирпичи, а затем укладывает их в кладку, и качество его работы было лучше моей. Еще меня удивляла его способность не замерзать в промозглую ноябрьскую погоду. И, однажды, возвращаясь со стройки, я нахально задал ему вопрос:

— Почему ты, Шахин, в ноябре, в сырость и туман, не застегиваешь свой пиджачок, в то время как я застегнул по горлышко осеннюю куртку и шапочку натянул на уши.

Шахин остановился, очень внимательно всмотрелся в мои глаза, оценивая, стоит ли меня посвящать в великую тайну или не стоит и, выдержав солидную паузу, спросил:

— А ты знаешь, что такое «Харе Кришна?» Я ответил:

Нет, не знаю, поясни, как это связано с тем, что ты не мерзнешь? Шахин, глядя мне в глаза, стал говорить мне о каких-то квадратах, треугольниках, диагоналях и различных энергиях. Затем достал из нагрудного кармана алюминиевую проволоку, изогнутую буквой «Г», с петелькой на конце. Помогая себе протезом, он вставил короткий край проволоки в мундштук, напыжился, сосредоточился, и проволочка закрутилась. Он прицелился в меня, как из пистолета — опять пауза. Затем Шахин выдохнул затаенный в груди воздух, расслабился, потом разобрал загадочную конструкцию и положил ее обратно в карман: «Бесполезно! Все равно ты ничего не понимаешь». И мы продолжили наш путь домой. Шахин протянул свою единственную руку к небу и сказал: «Видишь эти тучи? Так вот, они меня не беспокоят, потому что я знаю, что за этими тучами есть источник тепла и света — Солнце. Теперь понятно?» Мне показалось, что в его объяснении была какая-то логика.

Наверное, в этот момент семечко моего бхакти получило вторую, уже более серьезную дозу божественной влаги — милости.

К тому времени я уже был президентом Волжского клуба авторской песни (КСП). У нас было неплохо оборудованное полуподвальное помещение. Мы пили чай, ели пирожные и пускали гитару по кругу. Со временем нам захотелось чего-то более серьезного, и к чаю мы добавили вино и коньячок, к пирожным — цыпленка табака и шашлычок, к приятным словам — нежные объятия и поцелуи, и так далее. Опять стало все хорошо, и я женился во второй раз. КСП стал моим вторым домом. Новая жена и приемный сын не мешали мне в моих поэтическо-музыкальных поисках. Я жил ничем не ограниченной жизнью.


Еще от автора Чайтанья Чандра Чаран Дас
Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления

Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас) — известный в России и других странах специалист по ведической культуре, художник, философ, психолог, проповедник. Получил посвящение в традиционной вайшнавской преемственности, является Мастером бхакти-йоги.Многие годы путешествуя по всей России, а также ближнему и дальнему зарубежью, он занимается популяризацией ведического духовного знания. Читает лекции, проводит семинары с самой широкой аудиторией слушателей, принимает участие в беседах за круглым столом с учеными, философами, деятелями культуры, частый гость различных теле- и радиопередач, которые пользуются неизменным успехом благодаря талантливому и доступному изложению сложных философских тем.


Уровни сознания. Размышления

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

Эта книга посвящается моему духовному учителю Шриле Джаяпатака Свами Махараджу, который всегда хотел, чтобы преданные, полностью посвятившие себя духовной жизни и живущие в семье, были по-настоящему счастливы.Почему ко мне пришла идея написать книгу о грихастха-ашраме? Прежде всего, потому что это было желание моего духовного учителя.Долгое время я избегал этой очень важной темы, думая, что важнее проповедовать отречение. Но со временем увидел, что проповедь отречения может легко перейти в некое шоу или моду.


Карма. Размышления

Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.


Реинкарнация. Размышления

Рождение и смерть — это очевидный для любого человека факт. И также очевидно, что рождение и смерть непрерывны. Мы видим, что на место умерших живых существ, приходят вновь рожденные. Таким образом, перед нашими глазами бесконечно вращается замкнутый цикл рождения и смерти, который в Ведах называется реинкарнацией — законом переселения души.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Рекомендуем почитать
Православный взгляд на йогу

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.


Безумная мудрость

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гимн мысленного поклонения Бхагавати

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.