Как я пришел в Сознание Кришны... - [112]

Шрифт
Интервал

и уехал. А где-то через полтора года она приехала в гости, в Петербург. И уже перед отъездом вдруг говорит: «А знаешь, забыла тебе сказать — я уже полгода повторяю 16 кругов». А когда я потом снова побывал дома, увидел прочитанную мамой Бхагавад-гиту — она была вся подчеркнута вдоль и поперек, вопросы, восклицательные знаки, то есть она ее прорабатывала как декан университета марксизма-ленинизма. Папа к философии относится с уважением, но мама его сейчас вдохновляет практиковать.

Вообще я познакомился с Сознанием Кришны в 1992-ом году. Будучи офицером Флота, я служил на Новой Земле, где был испытательный полигон ядерного оружия. Там я подхватил изрядную долю радиации, и оттуда меня перевели в Санкт-Петербургский военный университет, где я сначала был командиром среди курсантов, а затем преподавателем. После переезда в Санкт-Петербург мое здоровье резко ухудшилось. Врачи в таких случаях просто разводят руками, поэтому я стал искать нетрадиционные методы лечения: голодание, вегетарианство, начал заниматься йогой. И очень быстро стал поправляться. Потом узнал, что помимо хатха-йоги существуют еще и другие виды йоги. Мне попалась одна кармическая книга, где описывались карма-йога, гьяна-йога, мистическая йога, бхакти-йога. И я решил попробовать каждую из этих йог. Карма и гьяна меня не вдохновили, а в мистической йоге было сказано, что через два месяца медитации на чакры будет выход в самадхи. С самого начала две вещи меня вдохновляли встать на путь самоосознания: самадхи и истинный духовный учитель. Но через два месяца никакого самадхи не было, и я решил попробовать бхакти-йогу. Там говорилось, что нужно взять четки и вслух повторять Харе Кришна мантру, с чем я никак не мог согласиться, так как считал, что медитация должна быть безмолвной. Мне нужен был наставник.

Тут я узнал, что у нас в университете есть два курсанта-кришнаита, и решил из них все вытянуть. Первый курсант, кого я вызвал, ответил на мои вопросы, но я толком ничего не понял. Тогда он привел меня на программу, где из лекции я тоже мало что понял, но киртан меня очень вдохновил. Я запомнил одну мелодию и целыми днями ее напевал, подобрал ее на фортепиано и гитаре. От этого мои домашние начали сходить с ума. Тем временем я наладил садхану: вставал в пять утра, делал омовение, продолжал свои медитации на чакры. И решил, что бхакти тоже не повредит, и в течение дня повторял, пел Харе Кришна. Тот курсант Сергей принес мне Бхагавад-гиту, но она была очень дорогая, и он оставил ее мне на время. Я поставил книгу на полку, повернув изображением Кришны к себе, и таким образом каждый день медитировал на Него. Сергей заходил каждую неделю и спрашивал, прочитал ли я книгу. Мне было неудобно, и, решив обмануть его, прочитал за два дня только шлоки без комментариев. В ту же ночь мне приснился удивительнейший сон: вокруг все светилось, и ко мне подошел сияющий Шрила Прабхупада, обнял меня, дал в руки Бхагавад-гиту и на чистом русском языке сказал: «А теперь читай всю и очень внимательно». Так я получил первое наставление от Шрилы Прабхупады. На следующий день я встретил Сергея, долго тряс ему руку: «Ну, такого подарка мне еще никто не делал». И он, в конце концов, подарил мне книгу. Я начал читать Бхагавад-гиту и уже через месяц понял, что нужно читать мантру. Через неделю я повторял уже 16 кругов. Сергей, привлекая меня в это движение, сказал, что здесь истинные духовные учителя. И я ждал, когда же увижу их. До того я встречал разных учителей, но видел, что это либо мошенники, либо просто неавторитетные люди.

Я стал спрашивать Ишвара Пури, который заботился обо мне, кого бы выбрать в духовные учителя. К тому времени я уже многих видел, но еще ждал кого-то. Ишвара Пури говорит: «Подожди, не торопись, вот приедет Гопал Кришна Госвами, тогда и делай выбор». Я стал ждать.

Перед приездом духовного учителя у меня появилось сильное желание поехать встречать его в аэропорт. Утром, читая джапу в парке, я все время думал об этом. И в какой-то момент слезы навернулись на глаза и хлынули потоком. Я подумал, что это, наверное, какой-то особый знак, надо обязательно поехать.

Это был маленький аэропорт, много преданных пели киртан. Прилетел маленький АН-24, оттуда скинули лесенку, и я увидел вдалеке оранжевую точку, она была такая яркая и привлекательная. Тут я понял это мой Гуру! Гуру Махарадж вышел, преданные стали забрасывать его цветами, я смотрел и любовался им, сдерживая эмоции. Вдруг он остановился напротив меня, посмотрел внимательно в глаза и дал цветок. Я снова получил подтверждение.

В следующие дни Гуру Махарадж давал даршаны, и у меня возникла идея: привести курсантов, которым я проповедовал, многие из них повторяли мантру. Когда мы приехали, даршан уже шел. Я сказал им: «Я войду первый в алтарную, а вы смотрите и делайте то же самое, что и я». Мы все были в морской военной форме. Я вошел, снял фуражку, поклонился. Потом вошел второй, сделал то же самое. Потом третий, четвертый, пятый, шестой... Гуру Махарадж остановил даршан:

— А что здесь происходит?

— Это Ваш ученик на


Еще от автора Чайтанья Чандра Чаран Дас
Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления

Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас) — известный в России и других странах специалист по ведической культуре, художник, философ, психолог, проповедник. Получил посвящение в традиционной вайшнавской преемственности, является Мастером бхакти-йоги.Многие годы путешествуя по всей России, а также ближнему и дальнему зарубежью, он занимается популяризацией ведического духовного знания. Читает лекции, проводит семинары с самой широкой аудиторией слушателей, принимает участие в беседах за круглым столом с учеными, философами, деятелями культуры, частый гость различных теле- и радиопередач, которые пользуются неизменным успехом благодаря талантливому и доступному изложению сложных философских тем.


Уровни сознания. Размышления

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

Эта книга посвящается моему духовному учителю Шриле Джаяпатака Свами Махараджу, который всегда хотел, чтобы преданные, полностью посвятившие себя духовной жизни и живущие в семье, были по-настоящему счастливы.Почему ко мне пришла идея написать книгу о грихастха-ашраме? Прежде всего, потому что это было желание моего духовного учителя.Долгое время я избегал этой очень важной темы, думая, что важнее проповедовать отречение. Но со временем увидел, что проповедь отречения может легко перейти в некое шоу или моду.


Карма. Размышления

Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.


Реинкарнация. Размышления

Рождение и смерть — это очевидный для любого человека факт. И также очевидно, что рождение и смерть непрерывны. Мы видим, что на место умерших живых существ, приходят вновь рожденные. Таким образом, перед нашими глазами бесконечно вращается замкнутый цикл рождения и смерти, который в Ведах называется реинкарнацией — законом переселения души.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Рекомендуем почитать
Безумная мудрость

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Восемь строф о блаженных, или Дханйа-аштакам

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гимн мысленного поклонения Бхагавати

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.