Как выжить в современной тюрьме - [36]

Шрифт
Интервал

Как мы уже говорили, за поведением человека в общей камере постоянно наблюдают, а, наблюдая, делают порой самые дикие и неожиданные выводы. Научитесь контролировать свои поступки и привычки, соизмеряя их с окружающими обстоятельствами. При разговорах (общении) с окружающими надо понимать, что долгий прямой, открытый взгляд вызывает агрессию, т. к. воспринимается как агрессия. Необдуманная шутка может быть принята за оскорбление, а панибратство встречено резко, неадекватно или же, в свою очередь, привести к такому же панибратству. Недаром существует тюремная поговорка: отношения порождают отношения.

Не стремитесь к оценке вас или ваших действий. В «системе» каждый занят своими проблемами. Положительные качества — широту духа или порядочность, в «системе» не ценят. Хотя и любят говорить об этом. Не стоит также ждать от окружающих настоящей, не показной порядочности и душевной широты. «Система» удивит вас черствостью, грубостью, ханжеством и грязью. Как внешней, так и внутренней.

Ни в коем случае не стоит оценивать человека по статьям, которые ему вменяют, хотя не учитывать это тоже нельзя. Помните, что среди воров иубийц встречаются в высокой степени порядочные люди. С одной стороны, это плохо, а с другой — ценно, «система» изменит отношение человека ко всем людям вообще, к родным и близким, в частности. Вас удивит и даже, возможно, обескуражит черствость или необязательность ваших близких. Горько об этом говорить, но практически невозможно будет избежать предательства близких, особенно если вам предстоит долгий (больше двух лет) срок.

Нельзя не учитывать ситуацию, когда по разным оперативным соображениям арестанта могут перемещать из одной камеры в другую, иногда делая это через день или раз в неделю. Бывает и так, что по этим же соображениям арестованного могут перемещать из одной тюрьмы в другую. Обычно такие перемещения связаны со сложностью уголовного дела или же в отдельных случаях из-за конфликта с тюремной или ФСИНовской администрацией. Помочь в решении данной проблемы почти невозможно, т. к. эти действия лежат в оперативной сфере и законом никак не регламентированы. В редких случаях, чтобы вас особенно не беспокоили, помочь могут только высокопоставленные сотрудники ФСИН.

ИГРА

Сама игра в тюрьме приветствуется, т. к. считается одним из воровских проявлений. По «понятиям», выигравший 20 % отдает на пополнение «общего» независимо от того, что именно выиграно. Речь конечно же идет строго о материальных предметах или деньгах, а не о виртуальном выигрыше (приседания, подтягивание, шелобаны и т. д.). На каждом централе обязательно есть человек, отвечающий за игру, через него существующие на сегодняшний день «правила игры» доносятся до общей массы. Через него устанавливается «потолок» (стандартный максимум), после достижения которого игра должна прекратиться или же, с разрешения «смотрящего за игрой», продолжаться дальше.

Перед «нормальной» игрой обговариваются основные ее условия: сколько длится игра, кем именно и как производится расчет. При нормальном течении игры должен быть некто, наблюдающий за ее течением и выступающий в качестве рефери в спорных ситуациях. Бывает так, что кто-то из окружающих поддерживает игрока (т. е. наравне с ним несет ответственность за проигрыш).

Выигравший, если это не было оговорено заранее, вправе установить любой срок получения выигрыша (сразу же по факту выигрыша, до 12 ночи, или же через неделю). В ситуации невозможности расчета в установленное время и нежелании выигравшего подождать выплаты проигравшего объявляют «фуфлыжником». В тюрьме, говорят, «фуфлыж-ник» хуже педераста. С «фуфлыжника» «получают» (путем физического воздействия), и дальнейшее его существование в «системе» проходит под клеймом «фуфлыжник». Свое существование проигравший ведет наравне с педерастами. Отмыться от такого клейма невозможно, по крайней мере, во время пребывания в тюрьме. Говорят, что игра предполагает обман. И говорят это недаром.

По большому счету «затянуть» человека в игру несложно. Если он азартен, остановить его уже нельзя. Стоит также сказать, что игральные карты (стос, пулемет, стиры) в системе изготавливаются вручную. Знающий свое дело человек может так изготовить колоду, что при раздаче ее он пальцами будет чувствовать, кому и что он раздает (крапление и т. д.). Если же есть у нескольких человек договор между собой о «раздевании» кого-либо, не проиграть в таком положении просто невозможно.

Азарт губит людей на воле, губит людей и в тюрьме. Зачастую проигравшийся может уехать на этап, проиграв все свои вещи, включая обувь. Автор видел людей, приспособивших двухлитровые пустые пластиковые бутылки, вырезав из них середину, под обувь и уезжавших в январе в таком виде на этап. Клак-клак, — стучали пустые бутылки по каменному полу Брянского централа, а слышалось: дурак-дурак. Всего этого могло бы и не случиться, если бы этот человек не сел за игру.

Играют «под интерес» в карты, нарды, шахматы, шашки, домино, в вошь и монополию. Игр много, но смысл один: всегда из двоих, севших за нее, кто-то выиграет, другой проиграет, и это закон игры. Опытные игровые по многу дней охаживают будущего «клиента», создавая соответствующую психологическую атмосферу «затягивания» человека в игру. Люди в этом процессе могут меняться, возможны их значительные проигрыши будущей жертве, и все это делается только для того, чтобы втянуть в процесс клиента. Попавшиеся теряют деньги, машины и квартиры на свободе. При этом вытащить деньги на воле у проигравшегося помогают воры или авторитеты. Когда нет живых денег или ситуация не предполагает денежную оплату проигрыша, тогда в ход идет «прейскурант» — список, исходя из которого можно любую вещь оценить в рублевом эквиваленте — от спортивной сумки до зубной щетки.


Еще от автора Станислав Юрьевич Симонов
Как выжить в современной тюрьме. Книга вторая. Пять литров крови. По каплям

Книга является логическим продолжением первой части. В ней можно найти большое количество оригинальных иллюстраций и уникальный жизненный опыт, который не оставит равнодушным даже скептически настроенного читателя.Книга содержит нецензурную брань.


Рекомендуем почитать
Индивидуум-ство

Книга – крик. Книга – пощёчина. Книга – камень, разбивающий розовые очки, ударяющий по больному месту: «Открой глаза и признай себя маленькой деталью механического города. Взгляни на тех, кто проживает во дне офисного сурка. Прочувствуй страх и сомнения, сковывающие крепкими цепями. Попробуй дать честный ответ самому себе: какую роль ты играешь в этом непробиваемом мире?» Содержит нецензурную брань.


Голубой лёд Хальмер-То, или Рыжий волк

К Пашке Стрельнову повадился за добычей волк, по всему видать — щенок его дворовой собаки-полуволчицы. Пришлось выходить на охоту за ним…


Боги и лишние. неГероический эпос

Можно ли стать богом? Алан – успешный сценарист популярных реалити-шоу. С просьбой написать шоу с их участием к нему обращаются неожиданные заказчики – российские олигархи. Зачем им это? И что за таинственный, волшебный город, известный только спецслужбам, ищут в Поволжье войска Новороссии, объявившей войну России? Действительно ли в этом месте уже много десятилетий ведутся секретные эксперименты, обещающие бессмертие? И почему все, что пишет Алан, сбывается? Пласты масштабной картины недалекого будущего связывает судьба одной женщины, решившей, что у нее нет судьбы и что она – хозяйка своего мира.


Княгиня Гришка. Особенности национального застолья

Автобиографическую эпопею мастера нон-фикшн Александра Гениса (“Обратный адрес”, “Камасутра книжника”, “Картинки с выставки”, “Гость”) продолжает том кулинарной прозы. Один из основателей этого жанра пишет о еде с той же страстью, юмором и любовью, что о странах, книгах и людях. “Конечно, русское застолье предпочитает то, что льется, но не ограничивается им. Невиданный репертуар закусок и неслыханный запас супов делает кухню России не беднее ее словесности. Беда в том, что обе плохо переводятся. Чаще всего у иностранцев получается «Княгиня Гришка» – так Ильф и Петров прозвали голливудские фильмы из русской истории” (Александр Генис).


Блаженны нищие духом

Судьба иногда готовит человеку странные испытания: ребенок, чей отец отбывает срок на зоне, носит фамилию Блаженный. 1986 год — после Средней Азии его отправляют в Афганистан. И судьба святого приобретает новые прочтения в жизни обыкновенного русского паренька. Дар прозрения дается только взамен грядущих больших потерь. Угадаешь ли ты в сослуживце заклятого врага, пока вы оба боретесь за жизнь и стоите по одну сторону фронта? Способна ли любовь женщины вылечить раны, нанесенные войной? Счастливые финалы возможны и в наше время. Такой пронзительной истории о любви и смерти еще не знала русская проза!


Крепость

В романе «Крепость» известного отечественного писателя и философа, Владимира Кантора жизнь изображается в ее трагедийной реальности. Поэтому любой поступок человека здесь поверяется высшей ответственностью — ответственностью судьбы. «Коротенький обрывок рода - два-три звена», как писал Блок, позволяет понять движение времени. «Если бы в нашей стране существовала живая литературная критика и естественно и свободно выражалось общественное мнение, этот роман вызвал бы бурю: и хулы, и хвалы. ... С жестокой беспощадностью, позволительной только искусству, автор романа всматривается в человека - в его интимных, низменных и высоких поступках и переживаниях.