Как измерить личность - [40]
95. Личная выгода – это основной мотив для интенсивной работы.
96. У современной молодежи почти совсем отсутствует какая-либо дисциплина.
97. Защита слабых и бедных стран и оказание им помощи в развитии является моральным долгом более сильных государств.
98. Преступления на сексуальной почве, такие, как изнасилования и нападения на детей, заслуживают более жестокого наказания, чем просто тюремное заключение; таких преступников надо пороть плетьми или же наказывать еще более сурово.
99. Коммунистам не должно быть позволено занимать места на государственной службе.
100. Мы слишком мало выделяем денег на экономическую помощь другим странам.
101. Оккупация со стороны иностранной державы лучше, чем война.
102. Обычный человек может вполне достойно прожить свою жизнь и без обращения к какой-либо религии.
103. В капиталистических странах существует неизбежный конфликт между рабочими и работодателями.
104. Большие состояния необходимо разделить в еще большей степени, чем это сделано сейчас.
105. «Белая» ложь часто идет во благо.
106. Все возрастающее количество наркотиков, которые принимает наша молодежь, – это еще один показатель того упадка, в котором находится наше общество.
107. Смертная казнь представляет собой настоящее варварство, поэтому ее необходимо как можно быстрее отменить.
108. Полиция должна иметь право прослушивать частные телефоны, когда это необходимо в интересах следствия.
109. Неудачники не заслуживают симпатии или помощи со стороны преуспевающих людей.
110. Мы, как нация, никогда не участвовали в несправедливой войне.
111. Мы должны безоговорочно верить во все, чему нас учит Церковь.
112. В нашей стране наиболее способные люди вполне могут достичь вершин социального положения в обществе.
113. Компании должны производить то, что приносит наибольшую прибыль, а не то, что, по мнению правительства, составляет национальный интерес.
114. Практический человек более полезен обществу, чем мыслитель.
115. Хотя людские массы время от времени и ведут себя достаточно глупо, я все равно сохраняю веру в здравый смысл рядового человека.
116. Поддержание порядка внутри нации – дело более важное, чем попытки обеспечить полную свободу для всех членов общества.
117. Общество в целом ответственно за бедность, психические болезни и другие свои проблемы.
118. Атомная бомбардировка японского города, унесшая жизни тысяч невинных женщин и детей, не имеет никакого морального оправдания и несовместима с уровнем цивилизованности нашего общества.
119. Хотя и в настоящее время жизнь далеко несовершенна, однако она все же гораздо лучше, чем была когда-либо.
120. Соблюдать воскресенье – старомодный обычай, и сегодня он не должен определять наше поведение.
121. Капитализм аморален, ибо он эксплуатирует рабочего, не выплачивая ему полную стоимость его созидательного труда.
122. В настоящее время все больше и больше людей суют свой нос в такие вопросы, которые их совершенно не касаются.
123. Есть немало позитивного, если в управлении государством принимает участие король или королева при условии, конечно, что они не обладают слишком большой властью.
124. Современное искусство – это претенциозная чепуха.
125. Программы социальной помощи препятствуют проявлению личной инициативы.
126. Человеку нужно позволить свободно распоряжаться своей собственной жизнью, если он того желает, без какого-либо вмешательства со стороны общества.
127. В целом работодатели в нашей стране хорошо обращаются с трудящимися.
128. Слишком сильные старания улучшить что-то обычно приводят к противоположным результатам.
129. Христос был святым в том смысле, что он отличался от других людей.
130. Национализация крупной индустрии скорее всего приведет к неэффективности производства, бюрократизму и застою.
131. Люди должны осознавать свои большие обязанности перед семьями.
132. Деловая конкуренция необходима для национального благополучия.
133. Большинство забастовок происходит из-за плохого менеджмента.
134. Нам следует иметь мировое правительство, чтобы гарантировать благосостояние всех наций, не выделяя интересов какой-либо отдельной нации.
135. Сексуальные связи, которые совершаются вне брака, всегда предосудительны.
136. То распределение богатства в обществе, которое мы имеем сейчас, несправедливо и ненормально.
137. Всегда неплохо поискать какие-то новые подходы к решению тех или иных проблем…
138. Не существует таких вещей, как «сверхъестественные силы».
139. В условиях капитализма невозможно добиться экономической безопасности для всех и каждого.
140. Чем меньше правительство, тем лучше.
141. Существует немало ответственных постов, на которые нельзя ставить женщин, например, судья, министр, высокие должности в банковском деле и промышленности.
142. Для развития промышленности профсоюзы приносят больше вреда, чем пользы.
143. Я поддержал бы мою страну, даже идя против своих убеждений.
144. Свободная любовь между мужчинами и женщинами должна поощряться, поскольку она является основой психического и физического здоровья.
145. Научные открытия продвинули нас слишком далеко вперед; теперь необходимо сделать паузу.
В книге, написанной известными британскими учеными; содержится подборка оригинальных тестов для детей 5–11 лет, включающая тесты на понимание значений слов, наблюдательность, логическое мышление и другие. С помощью этих тестов родители могут самостоятельно определить коэффициент интеллекта своих детей и дать им возможность потренироваться в решении занимательных задач. С помощью этой книги вы сможете в занимательной форме, но вместе с тем вполне научно протестировать вашего ребенка и получить оценку его интеллектуальных способностей.
Изучив `победные` позы, жесты и мимику, которые предлагают Гленн Вилсон и Крис Макклафлин, вы получите все шансы на успех, когда требуется убедить собеседника, произвести хорошее впечатление, понять намерения, чувства и мысли окружающих.
Г. Ю. Айзенк — британский ученый-психолог, один из лидеров биологического направления в психологии, создатель факторной теории личности, автор популярного теста интеллекта. К. Бартол — профессор психологии, бихевиорист, профайлер, автор самого популярного в мире учебника по криминальной психологии. Как люди на полном серьезе стали поддерживать идею геноцида евреев в середине XX века? Это были совсем другие люди? Мы ведь не такие, правда? Мы точно лучше. Так обычно думают люди, изучая историю Второй мировой войны, но знаменитые эксперименты 1960–1980-х годов говорят обратное. Студентов разделяют на две группы, охранников и заключенных, и предлагают поиграть в тюрьму.
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.