Как измерить личность - [42]
2. Расизм
Следующая шкала называется «религиозность». Если вы набрали высокий балл, значит вы – человек, верящий в Бога, в Библию, в жизнь после смерти и в другие религиозные догматы; вы, естественно, высоко оцениваете значение Церкви в жизни общества и часто посещаете храмы. Набравшие низкие баллы по своим убеждениям принадлежат, как правило, к атеистам и агностикам; они очень мало значения придают Церкви как социальному институту. Как показывают исследования, женщины в целом более религиозны, чем мужчины, хотя причины этого не вполне понятны. Возможно, здесь сказывается свойственная женщинам более высокая степень подчиненности и восприимчивости.
3. Религиозность
Четвертый фактор называется «социализм». Люди, получившие высокие баллы, выказывают свое положительное отношение к представителям рабочего класса и явную неприязнь к богатым людям, принадлежащим к высшему обществу; они очень высоко ценят любые проявления интернационализма и решительно выступают за отмену частной собственности. Напротив, низкие баллы указывают на капиталистическую ориентацию людей: они верят, что талант и предпринимательские способности должны поощряться и вознаграждаться достойно, что национализация производства неэффективна и что рабочая сила вообще склонна к бунтарству. Разумеется, данный фактор напрямую связан с социальным статусом и поведением людей при голосовании.
4. Социализм
Пятый фактор получил название «либерализм». Люди, набравшие высокие баллы по данной шкале, придают большое значение личной свободе и выступают против любого вмешательства в их жизнь со стороны государства. Набравшие низкий балл предпочитают такой порядок, когда государство регулирует и контролирует как крупный бизнес, так и многие стороны жизни обычных граждан. Такие люди делают упор на патриотизм и лояльность к государству со стороны членов общества.
5. Либерализм
Шестой фактор социальных предпочтений носит название «реакционность». Те, кто набрал высокие баллы по этой шкале, серьезно озабочены такими явлениями жизни, которые, по их мнению, представляют собой признаки морального разложения общества. Эти люди демонстрируют сильную поддержку традиционных институтов общества, таких, как Церковь, и рассматривают прошлое как единственно возможную модель жизни. Люди с низкими баллами склонны верить, что жизнь меняется к лучшему, демонстрируя прогрессивную, ориентированную на будущее систему ценностей. Данная шкала показывает высокую корреляцию с возрастом (пожилые люди обычно более «реакционны») и сильную обратную связь с дозволенностью (люди с реакционными взглядами не набирают высоких баллов по шкале «дозволенность»).
6. Реакционность
Последний из факторов, определяющих социальные предпочтения человека, называется «пацифизм». Люди, получившие высокие баллы, убеждены в том, что война не имеет никаких оправданий, они отстаивают в своих взглядах политику непротивления, какой бы ни была ее цена. Люди с низкими баллами предпочитают поддерживать наращивание военной мощи своей страны и оправдывают ее агрессивную политику по отношению к потенциальным противникам. Эти люди уверены, что война – это неотъемлемая часть человеческой природы, что граждане должны обладать правом ношения огнестрельного оружия и что сознательные противники этого просто трусы и предатели. В целом женщины более миролюбивы, чем мужчины.
7. Пацифизм
Все эти семь факторов, определяющих социальные предпочтения, можно сгруппировать в два «суперфактора», которые получили название «радикализм – консерватизм» и «жесткость – мягкость». Содержательное описание этих «суперфакторов» уже было дано во введении. Теперь же оно станет еще более понятным, когда мы увидим, какие частные факторы наполняют данные «суперфакторы». Если коротко, то радикалы обычно более прогрессивны и больше привержены социализму, консерваторы же предпочитают держаться традиционной точки зрения на большинство вопросов общественного устройства и привержены капиталистической системе. Установка на жесткость выражает и отвечающую этому определению личностную позицию: такие люди, как правило, сильны, мужественны и агрессивны в противоположность людям с мягким характером и соответственно с мягкими установками, в которых больше нежности, человеколюбия, способности к сопереживанию и т. п.
Два главных фактора, о которых идет речь, почти полностью независимы друг от друга. Это означает, что если вы получили некий балл по одному из этих факторов, то на его основании ничего нельзя сказать о том, какой балл вы будете иметь по другому фактору. Благодаря этой особенности мы можем представить интересующие нас факторы в виде двух осей, пересекающихся под прямым углом (см. диаграмму).
Вы можете подсчитать свои баллы по каждому из этих факторов и получить таким образом информацию о своей позиции на диаграмме. Оценка по шкале «радикализм – консерватизм» подсчитывается по следующей формуле:
консерватизм = 2 (реакционность + расизм + религиозность) – (дозволенность + социализм + пацифизм)
Иначе говоря, сначала суммируйте баллы, полученные по шкалам «реакционность», «расизм» и «религиозность», умножьте эту сумму на 2, а затем отнимите от полученной цифры сумму баллов по шкалам «дозволенность», «социализм» и «пацифизм». Если полученную вами цифру поместить на диаграмму, то положительные баллы окажутся на консервативном участке горизонтальной оси, а отрицательные – на радикальном участке той же оси.
Г. Ю. Айзенк — британский ученый-психолог, один из лидеров биологического направления в психологии, создатель факторной теории личности, автор популярного теста интеллекта. К. Бартол — профессор психологии, бихевиорист, профайлер, автор самого популярного в мире учебника по криминальной психологии. Как люди на полном серьезе стали поддерживать идею геноцида евреев в середине XX века? Это были совсем другие люди? Мы ведь не такие, правда? Мы точно лучше. Так обычно думают люди, изучая историю Второй мировой войны, но знаменитые эксперименты 1960–1980-х годов говорят обратное. Студентов разделяют на две группы, охранников и заключенных, и предлагают поиграть в тюрьму.
В книге, написанной известными британскими учеными; содержится подборка оригинальных тестов для детей 5–11 лет, включающая тесты на понимание значений слов, наблюдательность, логическое мышление и другие. С помощью этих тестов родители могут самостоятельно определить коэффициент интеллекта своих детей и дать им возможность потренироваться в решении занимательных задач. С помощью этой книги вы сможете в занимательной форме, но вместе с тем вполне научно протестировать вашего ребенка и получить оценку его интеллектуальных способностей.
Изучив `победные` позы, жесты и мимику, которые предлагают Гленн Вилсон и Крис Макклафлин, вы получите все шансы на успех, когда требуется убедить собеседника, произвести хорошее впечатление, понять намерения, чувства и мысли окружающих.
Книга, которую вы держите, – азбука взаимоотношений, любви и семейного счастья. Для кого эта книга? Во-первых, для тех, кто хочет любви, семьи и счастья. Во-вторых, для тех, кто способен читать много букв, то есть книги, а не только короткие посты в форумах и соцсетях. В-третьих, для людей мыслящих, критичных, задающих вопросы и сомневающихся. И еще для психологов, студентов и их родителей.
Эта книга уникальна по своей сути, так как является кладезю известных и достаточно редких методик психодиагностики, способных творить чудеса познания всех сторон личности – от характерологических особенностей, общения до интеллектуального развития и даже соматического здоровья, как ребёнка, так и взрослого, как в индивидуальной работе, так и в групповой, путём анализа цветового выбора и изображённых линий.Удачи и приятного знакомства с грандиозным и потрясающим миром психики человека!
В книге впервые в занимательной форме рассказывается о физиогномике как науке. Рассматриваются взгляды мыслителей Древнего Китая, Японии, античных и западных физиогномистов. Подробно анализируются различные элементы лица, которые помогут разобраться в характере человека, его духовности, чувственности, жизненной энергии, генетике, брачных отношениях, Судьбе и др. Интерес представляют трактовки морщин и родинок. Их значение в жизни человека. В книге приводятся описания лиц главных героев литературы и искусства. Даётся описание больного и здорового лица при вирусных, инфекционных и венерических заболеваниях.
В своей книге физик и предприниматель Сафи Бэколл рассказывает о том, почему хорошие команды на корню губят великолепные идеи, почему мудрость масс превращается в тиранию, как небольшие изменения в структуре групп способны повлиять на их поведение и что может рассказать о человеческой природе и мировой истории стакан воды. На примерах из разных сфер жизни и реальных историях о замечательных людях автор показывает, каким образом современная наука поможет разобраться в функционировании компаний и судьбах империй.
«Пока не полюбишь себя сам — никто не полюбит». Всем известна эта фраза, но сила ее, к сожалению, приуменьшается в реальной жизни, и очень зря — как оказалось на моем личном примере. Но куда же без своих граблей? После десяти лет брака я осознала, что перестала нравиться себе такой, какой стала рядом со своим мужем. А это больно и трудно. Принять. Проще, конечно же, было свалить все на мужа-козла, но нет. Все гораздо глубже. Эта книга для тех, кто с помощью брака пытался удовлетворить потребность в любви и не смог этого сделать, кто забыл о себе и утратил способность ценить себя, кто терпит, потому что не верит в счастливую жизнь вне отношений и считает, что счастье — быть при ком-то.
Скупость с незапамятных времен считалась одним из главных грехов, в то же время ей всегда было присуще нечто опасно близкое к самой природе человеческого желания, внутренняя способность его извращения. Следует ли сохранять и накапливать для себя одного или делиться с другими? Этот выбор лежит в основе любого общества. Автор предлагает психоаналитический взгляд на проблему, исследует культурную историю образа скупца, анализирует развитие скупости на фоне подъема и расцвета капитализма. Младен Долар (р.