Как быть единственной, или Чего хотят мужчины - [5]
Возможно, что тебе твое тело нравится. А ты уверена, что оно нравится мужчинам?
Какова наша цель? Иметь модельную внешность или привлекать мужчин? Замечу, что это не одно и то же. Помнишь, чего хотят мужчины от нас?
Секса. Соответственно, если твоя цель привлекать мужчин, то твое тело должно быть сексуально привлекательно, и все равно, какой у тебя рост и другие размеры. Важно, что бы твое тело было сексапильно. И к размерам это не имеет никакого отношения. Мы столько сил и нервов тратим, чтобы похудеть, а нравится ли это им? Есть много анекдотов на эту тему.
Например: «Все мужчины любят полных женщин, но только пятнадцать процентов не боятся в этом признаться» и т. д.
Таким образом, твоя задача не добиться минимально возможного веса, а создать сексуальный внешний образ. Что это значит? Это значит сексуальное тело, сексуальная прическа, сексуальная походка, сексуальный голос, сексуальное поведение.
Замечу, что сексуальный образ — не означает зазывный образ уличной девки. Я под сексуальностью понимаю женственность, излучение женских энергий, половое поведение. Секс отлатинского слова sexus (пол). Это понятие более широкое, чем просто удовлетворение основного инстинкта.
Чтобы создать сексуальный внешний образ, нужно знать особенности мужчин. Например, что мужчины не видят деталей. Когда они смотрят на тебя, то не прикидывают, какого ты роста и сколько весишь. Тем более они не заметят, оттенок твоих волос, цвет губной помады. Мужчины оценивают нас в целом, на предмет, хочется ли им заняться с нами сексом или нет. Причем это на подсознательном, энергетическом уровне.
Поэтому нужно знать, что подчеркивает нашу сексуальность в глазах мужчины.
1. Одежда.
Мы стараемся одеваться соответственно моде, причем следуем ей слепо. Например, недавно были в моде брюки, у которых между ногами висит «лишняя» ткань, не знаю, как их называют. Смотрю, наши девушки и женщины вырядились в этот кошмар — модно. Или вижу, молодые девушки стали ходить в валенках разного цвета, даже летом. Сначала не поняла, что это. Мне пояснили — модно. Когда ты одеваешься, нужно отдавать себе отчет, для чего. Если ты хочешь одеваться модно, и это твоя цель, то вперед, носи валенки. Но, если ты хочешь привлечь мужчин, то валенки и брюки-балахоны — не для тебя. Пойми, мужчинам не ведомо, что такое мода, они о ней ничего не знают и знать не хотят! Модными «шмотками» ты их не
привлечешь. Их может оценить твоя подруга. Так что, если ты хочешь одеваться не для подруг, а для мужчин, то нужно носить одежду, которая делает твое тело сексуальным. И не надевать то, что оттолкнет от тебя мужчин, как бы модно это не было. Выбирай сама.
Сексуальный образ создают облегающие силуэты, подчеркивающие линии фигуры. И ничего страшного, если ты пухленькая, подчеркивай свои формы, только более мягко.
Итак, усиливают сексапильность:
• «маленькие» платья, узкие юбки, облегающие топы, декольте, разрезы на юбках, длина выше колена, обтягивающие джинсы или брюки.
Нет: балахоны, свободные силуэты, накладные детали, рюши, пышные рукава, змейки, крупная бижутерия, длина макси, ткани: однотонные, мягкие, полупрозрачные, тонкие;
цвета: яркие, особенно красный, белый, черный.
Нет: рисункам на ткани;
прически: волосы средней длины, распущенные, локоны;
Нет: замысловатым прическам, коротким стрижкам, неестественным цветам волос;
макияж: ближе к естественному, влажные губы, объемные губы, красная помада, длинные ногти, красный лак;
Нет: «боевой» раскраске;
обувь: лодочки, на каблуке, сапоги, подчеркивающие силуэт ноги;
Нет: обуви без каблука, валенкам, сапогам с широким голенищем, кроссовкам, кедам, резиновым сапогам;
Думай, куда и как одеваться. Если ты идешь за покупками, и тебе предстоит много ходить, то оденься так, как тебе комфортно. Если ты идешь на работу, которая требует от тебя спрятать свою женщину, то одевайся соответственно. А если ты там, где намерена привлечь внимание мужчин, то одевайся для них.
В нашей стране с этим сложно. Нас не учат, как куда одеваться. Мы видим в кино красавиц и хотим им подражать. В результате, порой выглядим нелепо и вульгарно. Наши девушки в желании привлечь внимание мужчин в буквальном смысле «вылазят из трусов». Я имею в виду джинсы с низкой посадкой, открывающие, даже зимой, все, что находится ниже спины, или юбки такой длины, что выглядывает то, откуда ноги растут. Такое безусловно интересует мужчин, но с какой целью? Возникает вопрос, эту ли цель ставят перед собой так оголяющиеся девушки? Или они хотят совсем другого, а потом удивляются и ругают мужчин за то, что «все они козлы и всем им нужно только одно». Такой стиль отнюдь не подчеркивает сексуальность женщины. Это зазывный стиль девиц легкого поведения и его послание мужчинам: «Я — легко доступна». Так что не обижайтесь на них, они понимают лишь то, что видят перед собой.
Нужно сказать, что мужчины, вообще, существа незамысловатые. Им трудно представить, что позиционируя себя таким образом, ты, на самом деле, совсем другая и ищешь серьезных отношений.
Правило 2. Одевайся для мужчин, но оставляя у них желание продолжать тебя завоевывать. Помни, все мужчины — охотники и легкая добыча их не интересует.
С самого детства я любила быть радостной, и когда мне это не удавалось, я ощущала дискомфорт. Я всегда осознавала, что я родилась, чтобы радоваться и чувствовать себя счастливой. И еще я очень любила себя. И, хотя мои друзья посмеивались за это надо мной, я всегда была уверена, что это так нормально любить себя, считать себя замечательной. Я понимала, что печаль, уныние, страх не для меня, они мне не соответствуют. Но все-таки эти чувства посещали меня, и я начала изучать себя и жизнь, пытаясь понять, можно ли управлять своей жизнью, и, если можно, то как привлекать в свою жизнь только то, что хочешь: мысли, которые тебе приятны; события, которые тебе доставляют удовольствие; людей, с которыми тебе хочется общаться.
Пришло время, когда мы начинаем понимать, что наше общество не похоже на общество развитых стран. Причем, не только наши политики режут глаз цивилизованному человеку, но и сам народ, в своем большинстве, демонстрирует нравственную и интеллектуальную незрелость, следствием которой является Черная дыра, в которую мы превратили свою страну.Почему Украина так не похожа на другие страны? Кто виноват? Можно ли найти такую власть, которая будет служить своему народу? Случайно ли все, что происходит в нашей стране или закономерно?На эти вопросы пытаются найти ответы экономисты и политологи.
Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Осенью 1960 года в престижном женском колледже Рэдклифф — одной из «Семи сестер» Гарварда — открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для… матерей. С этого момента Рэдклифф стал центром развития феминистского искусства и мысли, придав новый импульс движению за эмансипацию женщин в Америке. Книга Мэгги Доэрти рассказывает историю этого уникального проекта. В центре ее внимания — жизнь пяти стипендиаток колледжа, организовавших группу «Эквиваленты»: поэтесс Энн Секстон и Максин Кумин, писательницы Тилли Олсен, художницы Барбары Свон и скульптора Марианны Пинеды.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.