Каган и его бек - [9]

Кестлер добавляет, что почти никогда невидимый для глаз простых смертных, каган был на самом деле полноправным владыкой Хазарии, а бек был его помощником, выполнявшим административные функции.

Захватив власть в России, потомки хазар, следуя своим старым обычаям, не только ввели ту же двойную систему управления, в порабощенной ими стране, но - что совсем уж невероятно и удивительно - посадили своим каганом потомка хазарских ханов Лазаря Моисеевича Кагановича, "бледного стража Кремля", как его называли старые эмигранты, и назначили Сталина-Джугашвили его беком.

Каганович был одним из немногих коммунистов-иудеев, который никогда не менял свою истинную фамилию, состоявшую из двух частей - каган, то есть хазарский хан, и суффикс "-ович", означающий происхождение, иными словами, Лазарь Каганович был прямым наследником по мужской линии последних ханов Хазарии, или Хазарского каганата, и был "восстановлен в правах" под маской одного из секретарей ЦК компартии, многие ли теперь помнят об этой двойственной власти в СССР, когда во главе партии стоял не один секретарь, всем известный Сталин, но и другой, скрытый в глубокой тени хазарский каган Каганович. Именно Сталин и Каганович подписывали все самые важные постановления партии и правительства.

Хотя Каганович был почти невидим, но он был верховный каган, и верховная власть была в его руках, а бек Сталин был только его администратором и помощником. Троцкий, разумеется, на такую роль никак не годился, и мог быть только опасен, так как знал слишком много.

Могущество кагана Кагановича не было иллюзией, потому что "ключ ко власти", весь сложный аппарат секретной полиции, находился в руках двоюродного брата Кагановича, грузинского полуиудея Лаврентия Берии, который был также и главой комиссии по атомному оружию.

Кестлер пишет также, что у хазар существовал обычай ритуальных убийств, а в некоторых случаях они даже убивали ритуально своего собственного хана. Тут будет уместно отметить, что и в наши годы хазары, или иудеи восточной Европы, к которым принадлежит почти все поголовно иудейское население Нью-Йорка, численность которого превышает три миллиона, продолжает соблюдать кровавые обычаи своих предков, едят только "кошерное" мясо ритуально убитых животных, у которых горло перерезается крестообразно в присутствии специальных "цадиков", собирающих за это денежную мзду.

Еще любопытнее тот факт, что в самом Нью-Йорке и его окрестностях из опасения "осквернить" иудейских потребителей мяса, никакого другого мяса кроме "кошерного", не продают вовсе и не подают в ресторанах, иными словами, неиудейское население этого города, число которого в несколько раз превосходит число живущих в нём "хазар", должно подчиниться воле меньшинства и есть то, что едят их "господа".

9. "Царь принесен в жертву".

В своей книге на стр. 41 Кестлер говорит следующее о ритуальных убийствах: "Мы видим, что человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами, включая ритуальные убийства царей в конце их царствования".

Эти слова дают возможность понять истинное значение и смысл самого страшного преступления нашего кровавого столетия - убийство последнего русского императора и всей его семьи в ночь на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге. Официальная версия, принятая в энциклопедиях и разных "научных" исторических трудах, что большевики города опасались освобождения пленников наступающими частями белых и потому решили их уничтожить, противоречит истине. На самом деле город не был окружён врагами в это время, все пути на запад были в руках большевиков, и они могли так же легко вывезти заключенных, как они выбрались сами, кроме того, телеграфная связь с Москвой не прерывалась ни на минуту, и власти в Екатеринбурге никогда не решились бы действовать самостоятельно в таком важном вопросе.

В самом начале этого столетия, еще пред первой мировой войной, маленькие лавчонки в царстве Польском продавали из-под полы довольно грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского "цадика" с торой в одной руке и с белой птицей в другой, у птицы была голова императора Николая II с императорской короной. Внизу на иудейском языке находилась следующая запись:

"Это жертвенное животное да будет моим очищением, оно будет моим замещением и очистительной жертвой".

Это не выдумка и не клевета, автор сам видел такую открытку, и когда он написал об этом в одном из австралийских журналов, то один человек подтвердил ее существование и добавил, что он держал ее в руках, когда проживал в молодости в Польше, где отец его служил офицером.

Во время следствия убийства императора и его семьи было установлено, что за день до этого преступления в Екатеринбург из центральной России прибыл специальный поезд, состоявший из паровоза и одного пассажирского вагона, в нем приехало лицо в черной одежде, похожее на иудейского раввина. Это лицо осмотрело подвал дома Ипатьева и оставило на стене каббалистическую надпись, которую специалисты расшифровывают таким образом:

"Царь принесен в жертву - царство уничтожено".

Как подтверждают советские источники и свидетельствовали некоторые из убийц, приказ об убийстве императора, его семьи и приближенных - в общем одиннадцати человек - исходил лично от иудея Якова Свердлова и был им передан для исполнения Шае Голощёкину, бывшему в то время председателем екатеринбургского совета. Екатеринбург "в честь" главного убийцы был переименован в Свердловск. Свердлов пережил своих жертв меньше, чем на год. Как передавали, его избили во время митинга рабочие одной из Морозовских мануфактур, и он умер в 1919 году, тридцати пяти лет от роду от последствий этих побоев, официально смерть Свердлова была приписана воспалению легких.