К вопросу об истории древнерусской народности - [24]

Шрифт
Интервал

"Захоронения, в основном, безинвентарные (до 70%). В остальных единичные находки, не дающие представления о культуре населения. Наиболее часты стеклянные и пастообразные бусы, пряжки, привесочки, скорлупоподобные бляшки, бубенчики и пр.

Железные предметы представлены, ножами, удилами, цепочками, набором коновала." [250]

"Иногда находят кости домашних животных, кальцинированые или нет. Чаще всего конские, но встречаются и коровьи, собаки, барана, а также зайцев и птиц." [251]

"Основным районом распространения сопок является бассейн оз. Ильмень. Более 70% могильников, в которых имеются такие насыпи, расположено в этом бассейне. Остальные сопки занимают верховья Луги и Плюссы, верхнее и среднее течение Мологи, т.е. районы непосредственно примыкающие к Ильменскому бассейну. Вне этой территории, в отдельных пунктах бассейнов Западной Двины, Великой и нижней Мологи, известны немногочисленные и разрозненные сопкообразные насыпи.

Наиболее плотно сопки расположены в южном и юго-восточном Приильменье, в верховьях Луги и Мологи. Очевидно, это были основные районы, занятые населением, оставившим описываемые памятники." [252]

"Абсолютное большинство сопок находится на мелких речках, не пригодных для древнего судоходства. Сопки концентрируется в тех местностях, где расположены и древнерусские курганы и жальники 10-16 вв., а также поселения 19 - начала 20 в. Такие как Волхов, Новгород, Старая Русса. Почвенная карта показывает, что население как 19-20 вв., так и времени сооружения сопок концентрировалось в районах наиболее пригодных для земледелия.

По размерам сопки разнообразны - от небольших высотой 2-2,5 м и диаметром 12-14 м. до грандиозных, достигающих 10 м и более в высоту при диаметре около 40. Преобладают насыпи высотой до 5 м. Сопки расположены в одиночку или группируются в небольшие могильники из 2-3 насыпей. Реже группы в 4-12 сопок, а около 1/4 сгруппированы вместе с курганами или жальничными погребениями.

В отличии от древнерусских курганных могильников, в которых погребальные насыпи расположены скученно, без какого-либо порядка, сопки, составляющие единые группы, отделены одна от другой всегда на более или менее значительные расстояния (от 20-30 до 100 м и более). Обычно сопки располагаются цепочкой вдоль берега речки или озера. Имеются случаи их бессистемного расположения или кругом вокруг какой-либо из них.

Сравнительно высокий процент одиночных сопок и небольших могильников объясняется, во-первых, существованием в то время малодворных поселений, во-вторых спецификой подсечного земледелия, требовавшего не только смены участков, предназначенных для возделывания культурных растений, но и передвижения самих поселений." [253]

"Основным типом поселений словен периода захоронений в сопках были селища....Селища обычно возникали вдоль берегов рек и озер, при впадении ручьев и оврагов. Их размеры невелики - от 120х30 до 150х60 м. Известны и более крупные поселения. Так селище Новые Дубовики имело размеры 300х200 м. Селище Золотое Колено занимало 2 га.

В основном, селища располагались рядом с погребальными сооружениями, образуя единые комплексы. Для поселений выбирались места наиболее удобные для занятий подсечным земледелием, т.е. вдоль рек с широкими долинами и пологими береговыми террасами.

Застройка селищ была достаточно свободной. Жилищами служили наземные срубные дома с печами-каменками того же типа, что и старолоадожские, расположенными в углу. Лепная посуда близка нижним горизонтам раскопок Старой

Ладоги и как и та определена как производная от пражско-корчакской керамики. Рассматриваемые сосуды являются результатом эволюции славянской керамики 5-7 вв., распространенной от верхней Эльбы до Киевщины. В общем и целом она подобна керамике, находимой в сопках.

Кроме керамики в раскопах найдены глиняные льячки, глиняные пряслица, бронзовые спиральки, часть удил, стеклянные бусы, трапецевидные привески.

В 8-9 вв. в ареале словен возникают первые городища. Наиболее раннее из них - поселение в Старой Ладоге. Весь раскопочный материал подобен инвентарю наиболее ранних погребальных сопок. Население было славяно-финское о чем свидетельствуют 2 типа жилищ. Жилье имеющее аналоги у местного финского населения - наземные большие с большой квадратной печью в середине. И словенские - сравнительно небольшие квадратные в плане с печью в углу. В 10-м веке при перепланировке Ладоги первый тип построек исчезает и остаются только постройки словенского типа. Раскопки дали большой вещевой материал и в т.ч. железный сошник, что показывало, что словене в 10 в. переходили от подсечного земледелия к пахотному.

Из других городищ большой интерес представляет Новгородское "Рюриково" городище, расположенное в самом центре области расселения новгородских словен, на берегу Волхова, там где он вытекает из оз. Ильмень. Городище относится к 9-10 вв. и было поселением торгово-ремесленного и, по-видимому, военно-административного характера. Материальная культура подобна староладожской. [254]

"На смену сопкам в 9 в. по всему их ареалу приходят круглые курганы, по внешнему виду одинаковые с погребальными насыпями других восточнославянских племен. Только одна весьма примечательная особенность выделяет новгородские курганы среди прочих - основания их обкладывались кольцом из валунов."


Еще от автора Михаил Юрьевич Лебединский
Полисферный дуализм - философия идеального общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


От пращуров моих (Часть 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Хроника рода князей Мышецких

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.