И ещё одно. Эго наше физическое тело – микрокосм. Иначе говоря, микрокосм сформирован как реакция на макрокосм. И если понимаешь, что этот микрокосм – его часть – действует в сцеплении с макрокосмом, то, скорее всего, очень хорошо станет понятным значение Ветра, о чём сейчас было рассказано, не так ли?
Иначе говоря, становишься способен привести в нормальное состояние Нади своего тела, течение внутри каналов и контролировать Ветер. А для этого необходима гигантская сила воли, не так ли?
Четыре практики и усиление воли
Теперь способ очищения каналов. Что это вообще такое? Ну-ка. способ очищения каналов. В.Г.? Его нет? К.Р.? Да.
Например, почему медитация Цандали является эффективной? Она эффективна потому, что с помощью раскаяния уничтожается карма, а с помощью медитации накапливаются заслуги. Короче говоря, накопление заслуг, очищение кармы. Никакое очищение каналов, кроме этого, невозможно.
Конечно, можно в определённой степени провести физическое очищение Нади, очищение каналов с помощью очистительных техник. Однако следует понимать, что эти действия не могут привести, например, к тому, чтобы достичь верхней части этих каналов.
Накопление заслуг. Раскаяние. А что ещё? М.М.?
ММ.-тайши: Пранаямы.
Учитель: Духовная практика. Так.
Ещё одно – это отдалиться от тех факторов физического тела, элементов чувств, которыми мы обладаем, от того, что формирует душу, отдалиться и превзойти – вот что важно.
Итак, скажу ещё раз. Заслуги, раскаяние и отдаление от жадности. Если собраны три этих условия, можно сказать, что нам удалось очистить Нади. И если мы укрепили гигантскую силу воли, то можно сказать, что мы стали способны контролировать Ветер.
Хорошо, а зачем третье условие? Почему, например, нужно отдаляться от привязанности?
В конечном счёте, что значит застопоренность? Как? Это будет остановка в какой-либо части Нади, не так ли? Тогда Ветер там и контролируется. И не пытается подняться выше. Не так ли? Поэтому необходимо отдалиться. Да?
Заслуги, конечно же, очищают каналы. Но если работа сознания на низком уровне, ничего не получится.
И последнее, четвёртое. Можно сказать, что это зрелость души. Благодаря воспитанию зрелости души, мы можем в любой части канала остановить Ветер и контролировать его. Это понятно?
Итак, А., попробуй-ка назвать все четыре условия. Первое? Да. Второе? Третье? Четвёртое? Хорошо.
Эти четыре практики плюс усиление воли. Если вы делаете подобное, то обязательно сможете достичь Освобождения. Хотелось бы, чтобы вы как следует подумали об этом. Хорошо?
Все: Да.
Учитель: Так, теперь перейдём к Мантре Приверженности. А после этого – День Обетов и Заповедей.
Сегодня попросим В.-тайши быть ответственным за него. Нельзя лениться в раскаянии! Например, В.Т.: раскается, а потом опять поддаётся мирским желаниям – тогда не было никакого смысла раскаиваться. Понятно?
Хорошо, на этом закончим.
Лекция 4 . Старайтесь в практике, обладая глазами Мудрости! Превосходя чувства, сексуальные желания и аппетит
14 августа 1990 года, лекция Преподобного Учителя для непосредственных учеников, монастырь Шамбала в Асо
Всё в мирской жизни является страданием
Сегодня я хотел бы подискутировать с вами. Вначале мне хотелось бы в течение получаса-часа провести беседу следующим образом: вы будете высказывать свои взгляды на ценности, сложившиеся в вашем сознании, типа «мирская жизнь – счастье», а я буду последовательно опровергать их.
Цель этой практики – прочно укоренить в вашем сознании идею: всё, что есть в мирской жизни – страдание.
Если начать с заключения, то можно сказать, что все ценности этого мира, – если вглядеться в их сущность, – бессмысленны. А счастье тех, кто стал монахом благодаря редким заслугам, тех, кто получил возможность достичь Освобождения, можно рассматривать как счастье, которое в несколько сот миллионов раз превосходит счастье в мирской жизни.
Причина в том, что со всем, обретаемым в мирской жизни, придётся расстаться в этой жизни. Но не так обстоит дело с тем, что взращивается в духовной практике.
Тогда давайте начнём обсуждение. Хотелось бы, чтобы те, у кого есть колебания в саманской жизни или же имеющие собственное мнение – по одному вступали бы со мной в полемику.
Так, наверное, можно полагать, что в ваших душах чётко укоренилась Истина, укоренилась идея о том, что практика более прекрасна, чем мирская жизнь? Сейчас ответ дали только где-то 20 процентов присутствующих. Ну, если вы не можете начать дискуссию сами, давайте тогда поразмышляем вместе со мной.
Привязанность – причина страданий
Сначала – о привязанностях, которыми вы захватываетесь.
Вы говорите: «Меня охватила привязанность к родителям» или «Меня охватила привязанность к жене и детям или к мужу».
Что же такое привязанность? Это душа, стремящаяся к её объекту. «С ними приятно», «С ними я успокаиваюсь», – вот что такое привязанность. Или даже если у вас внутрисемейные неурядицы, вам всё-таки хочется находиться вместе. Это привязанность.
Далее необходимо определить, вечна эта привязанность или нет. Естественно, мы приходим к пониманию того, что она не вечна.
