Израиль: почти паломничество - [61]

Ширина Иордана в этом месте — метров 6. Так что, войдя в воду, можно ненароком легко нарушить границу. Представляю, как нервничают пограничники обеих стран, когда здесь собираются тысячи паломников.

Вода в реке мутно-зеленого цвета, совсем как в непроточном озере или даже болоте. Хотя я тогда еще не знал о ее крайней загрязненности сточными водами и химикатами, желания окунуться в нее не возникло. Ограничился тем, что омыл ноги и руки. Если не знать об истории реки, то совершенно ничего впечатляющего.

В сувенирных киосках в разных городах Иордании мне часто попадался сувенир — бутылочка воды из Иордана в красивой упаковке. Считается, что иорданская вода является святой и с ее помощью можно вылечить любую болезнь и защитить себя от различных бедствий. Однако на сувенирной коробочке большими буквами написано — «Только для внешнего использования!».

На противоположном, израильском, берегу возвышалось какое-то мощное сооружение из бетона — высокое основание с большой площадкой наверху, часть которой была прикрыта большим современным навесом, рядом с которым стояли два больших здания без окон. На флагштоке висел израильский флаг. Вдоль стены этого сооружения на берег вела бетонная лестница. Однако подступ к воде был, пожалуй, еще менее удобный, чем на иорданской стороне. Никакой площадки или ступеней. Просто небольшой пологий каменистый участок берега шириной не более 10–12 метров. С обеих сторон от него росли какие-то кусты. Как тут могут разместиться сотни, а тем более тысячи паломников — непонятно. Разве что будут продираться к воде сквозь заросли. Странно, что их еще не вытоптали.

На израильской стороне было совершенно безлюдно. Ни пограничников, ни туристов. И, как и на иорданской стороне, никаких привычных для нас атрибутов границы — контрольно-следовой полосы. заграждений, разделительных буйков по фарватеру реки. Стояла ленивая тишина, наполненная влажным горячим воздухом…

Сзади нас, примерно в паре километров за церковью очень высокой, почти отвесной стеной песочного цвета возвышалось плато, с которого, по преданию, пророк Илья вознесся на небеса на огненной колеснице. Помимо места крещения Христа, в Вади-Хараре есть еще интересные исторические памятники. Но для того, чтобы их описать, нужна отдельная глава, посвященная специально Иордании. Может, когда-нибудь напишу ее, Иордания того заслуживает.

Рыба Святого Петра

Готовясь к поездке в Израиль, я узнал о том, что в Кинерете водится рыба, которую ловил еще Петр, будущий апостол. Она имеет два названия. Одно арабское, очень прозаичное — «мушт», но другое же сразу вызывает массу ассоциаций — «рыба святого Петра». И я твердо поставил себе цель — непременно ее попробовать, когда мы будем на берегах Кинерета.

Так что, когда наша группа, взбодренная и очистившаяся омовением в Иордане, уселась в автобус, я предложил, в качестве логического продолжения приобщения к истокам веры, заехать в один из ресторанов и попробовать легендарную рыбу. Наш гид поддержала меня. А после ее рассказа о том, что эта рыба водится лишь в Кинерете и в Ниле, причем в последнем она находится на грани исчезновения, никто и уже и мысли не допускал, что мы направимся куда-то, минуя ресторан с такой рыбой.

Официант принял наш заказ без всякого видимого трепета, лишь с понимающей улыбкой. Такое равнодушие мы отнесли на счет его магометанской веры. Потом-то я понял, что таких заказов он принял сотни, и в душе, наверняка посмеивался над заказчиками. Оказалось, что дефицита этой рыбы, несмотря на два тысячелетия, прошедших с того момента когда ее уже ловили, не наблюдается, во всяком случае в этом ресторане. Нам пообещали, что каждому подадут по отдельной рыбе, а приготовление займет не более получаса. Я попросил, чтобы мне ее показали, прежде чем я приступлю к ее поеданию. Это оказалась достаточно большая, едва ли не квадратная рыба с большой головой, сильно сдавленная с боков, серебристого цвета.

В готовом виде она заняла всю немаленькую тарелку. А какой у нее оказался вкус! Нежное белое мясо таяло во рту. Пожалуй, только свежевыловленный морской окунь (почему-то именуемый у нас исключительно английским словом «сибас») может сравниться с этой легендарной рыбой. По крайней мере, с той, которую съел я. Хотя по выражению лиц жены и других членов нашей небольшой группы я видел, что они без слов вполне разделяют мои гастрономические ощущения.

По возвращении я решил посмотреть в Интернете чуть больше информации об этой рыбе. И очень обрадовался, что не сделал этого до поездки. Дебаты о том, какую именно рыбу ловили рыбаки Петр и Андрей, ведутся с не меньшей энергией, чем обсуждения того, совершал ли Иисус и его ученики те чудеса, которые им приписывают Библейские тексты, и существовал ли Христос вообще. Многие материалы местных граждан, наших бывших соотечественников, это прямо перефраз Райкина: «Дурят вашего брата, туриста, подсовывают не то, что Петр ловил!» Чтение всего, что написано по этому поводу может сильно снизить, если не отбить, аппетит к рыбе вообще. Часть из этих авторов, по-моему, испытывают застарелую личную антипатию к святому Петру, перенося ее на рыбу.