Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии

Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии

О, жители Андалусии, как вы блаженны!

Вода и тень, ручьи и деревья!

Рай вечности только в вашей стране.

Если бы мне предложили выбор, я бы выбрал ее.

(Ибн Хафаджи, XII в.)

Жанры: История, Путеводители
Серии: -
Всего страниц: 36
ISBN: -
Год издания: 1972
Формат: Полный

Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Города и музеи мира


Редактор Л. М. Азарова

Художественный редактор Л. А. Иванова

Художник Н. И. Васильев

Технический редактор Е. Я. Рейзман

Корректоры Т. М. Медведовская и 3. П. Соколова

Города и музеи мира


На суперобложке:

Гранада. Вид Альгамбры.


ИЗДАТЕЛЬСТВО ИСКУССТВО — МОСКВА • 1972


Памяти К. М. Малицкой

Предисловие

О, жители Андалусии,
как вы блаженны!
Вода и тень, ручьи и деревья!
Рай вечности только в вашей стране.
Если бы мне предложили выбор, я бы выбрал ее.

(Ибн Хафаджи, XII в.)


«Ал Андалус» — называли арабы Пиренейский полуостров, но только южная часть его сохранила название Андалусии. Прекрасный благодатный край гор и равнин, рек и холмов, где возникли еще в древности города, ставшие центрами культуры, науки, искусства. В их облике много общих черт: ослепительная белизна стен, увитых растениями, кованые решетки окон и балконов, зелень, фонтаны и водоемы во внутренних дворах. Отсутствует четкая единая система планировки, поражает множество узких улиц, идущих в разных направлениях, и удивительное слияние с окружающей природой. Это города юга. Через Кордову и Севилью протекает Гвадалквивир, определивший расположение основных архитектурных памятников. Река была известна еще в древности и носила название Бетис. Происхождение городов также во многом сходно. Коренное население Пиренейского полуострова — иберийское — жило и в южной части, на территории Андалусии. Первыми из чужестранцев, как считают ученые, здесь появились финикийцы, основавшие свои колонии; их сменили греки, карфагеняне, а затем римляне, перенесшие и на территорию Испании междоусобные войны. Здесь побывали Юлий Цезарь и Август, разделивший Испанию на три провинции (южная часть их называлась Бетикой). В период владычества Карфагена особое значение имела Гранада, при римлянах — Кордова и Севилья. Позднее на Пиренейский полуостров вторглись варварские племена. В V веке ими было основано вестготское королевство. Их столицей одно время была Севилья. Однако это лишь предыстория городов, так как в их облике следы владычества финикийцев, римлян и вестготов почти стерлись. Особый и самый сложный период начался с вторжения в Испанию арабов в 711 году. К этому времени Арабский халифат достиг вершины могущества, подчинив также и север Африки, откуда арабские войска вступили в Испанию. С первых же лет арабского владычества началась борьба за освобождение Испании, получившая название реконкисты. Она закончилась лишь в конце XV столетия. Захваченные арабами одними из первых Кордова, Севилья и Гранада вернулись к Испании последними. Период арабского владычества оставил заметный след в облике трех городов. Именно с ними связан расцвет испаномавританской культуры. Пришедшие из Африки завоеватели принадлежали к различным племенам и национальностям, их называли маврами и это название распространилось затем на все североафриканские племена. Первой столицей мавританских правителей Испании стала Кордова. Омейядский эмир Абдерахман II! объявил себя халифом (X в.), окончательно утвердив независимость испанских владений от могущественного Арабского халифата с центром в Багдаде. В XI веке после междоусобиц и распрей и в результате вторжения вражеских племен Кордовский халифат распался. На смену Кордове пришел новый центр — Севилья, достигшая блестящего расцвета в XIII столетии. Но общее ослабление мавританского государства привело к успеху реконкисты: сначала Кордова (1236), а затем Севилья (1248) перешли в руки испанцев. Сами арабы предчувствовали неизбежность падения их власти на Пиренейском полуострове, «потому что все, дошедшее до своего предела, начинает убывать». Так было написано в одной арабской элегии. Этот исторический пессимизм был вызван сложившейся ситуацией: в руках арабов осталась последняя цитадель — Гранада. Время расцвета города-XIV век и первая половина XV века. Город занял то место в культуре мавританской Испании, которое принадлежало ранее Кордове и Севилье. За гранадский престол велась ожесточенная династическая борьба, немало способствовавшая успеху реконкисты. В 1492 году Гранада была взята испанцами. С ее падением кончилось многовековое владычество арабов в Испании. В период реконкисты первенство принадлежало рано освободившимся городам Кастилии. Казалось, что Кордова, Гранада и Севилья останутся в стороне от бурного роста городов единого Испанского государства. Но открытие в 1492 году Америки положило начало новому периоду расцвета Севильи — крупного порта на Гвадалквивире, обладавшего монополией на торговлю с вновь открытыми странами. С XVI века, более, чем столетие, Севилья успешно соперничала с новой столицей Испании Мадридом. Однако Кордова и Гранада уже не вернули себе былой славы и значения ведущих центров. Связь трех городов стала иной — их объединили художники, скульпторы и архитекторы андалусской школы, которая создала искусство больших национальных масштабов.

Период подъема воссоединенного испанского государства связан с правлением Исабеллы и Фердинанда, при которых завершилась реконкиста и была открыта Америка, а также эпохой Карла V, когда могущество империи достигло зенита. При его сыне Филиппе II начался кризис, отодвинувший в конце XVII столетия Испанию в число второстепенных государств.


Рекомендуем почитать
Спокойные поля

Новая книга известного эссеиста и прозаика Александра Гольдштейна (1958–2006), лауреата премий «Малый Букер» и «Антибукер», автора книг «Расставание с Нарциссом» (НЛО, 1997), «Аспекты духовного брака» (НЛО, 2001), «Помни о Фамагусте» (НЛО, 2004) — увлекательное повествование, сопрягшее жесткие картины дневной реальности во всей их болезненной и шокирующей откровенности с ночной стороной бытия. Авантюристы и мистики, люди поступков и комнатные мечтатели, завороженные снами, очарованные наитиями, они сообща сплетают свои хороводы, что погружает прозу в атмосферу Луны и полдневья.


Тоомас Нипернаади

Аугуст Гайлит (1891 - 1960) - один из самых замечательных писателей "серебряного века" эстонской литературы 20-30 годов.В 1944 году он эмигрировал в Швецию. Поэтому на русском языке его книга выходит впервые.Роман "Тоомас Нипернаади" - это семь новелл, объединенных образом главного героя. Герой романа путешествует, встречается с разными людьми, узнает их проблемы, переживает любовные приключения. Это человек романтических настроений мечтательный, остроумный. Он любит помогать людям, не унывает в трудных обстоятельствах, он наделен богатой фантазией, любит жизнь и умеет ободрить ближнего.Роман читается как современный - большинство проблем и чувств, изображенных писателем, - это вечные проблемы и вечные чувства, не меняющиеся во времени и пространстве.


Про коноплю у парламента и молодого мента

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Про Чаку-Баку (Маккена отдыхает!)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.