Избранные труды - [288]

«В наше время, – писал в предисловии к своей работе «О мере наказаний» профессор Московского университета С. И. Баршев, – есть, уже и у нас, conditio, sine qua поп, всякого преподавателя, издание какого-нибудь сочинения по предмету, им преподаваемому, который он должен, так сказать, легитимизировать себя к делу».[806] В этой книге, в основу которой легла диссертация С. И. Баршева, рассмотрены вопросы, называемые в современном уголовном праве общими началами назначения наказания. При этом автор исходит из понимания наказания как возмездия. Каким же началом должно быть измерено наказание? – ставит вопрос С. И. Баршев. И отвечает: «Начало это есть равенство или возмездие, которое одно только может определить точно количество и качество наказания».[807] Наказание всегда и везде есть и должно быть возмездием за преступление, которое основывается на нравственности закона справедливости. Возмездие должно быть границею, за которую не имеет права заходить ни законодатель, ни судья.[808] Данное исследование С. И. Баршева опиралось на множестве немецких литературных источников и совершенно не содержало анализа российского уголовного законодательства.[809]

Это замечание относится и к другому сочинению С. И. Баршева «Общие начала теории и законодательств о преступлениях и наказаниях», которое по существу являлось общей частью курса уголовного права. Работа состояла из двух разделов: «О преступлениях вообще» и «О наказаниях вообще», а те в свою очередь делились на главы и отделения. Приведу только заголовки отделений, дающих достаточное представление о содержании книги. В разделе о преступлении выделялись отделения: «О существе преступления», «О различных разделениях преступления», «О лице, совершающем преступление», «О внешнем действии», «О противозаконности действия», «О свободе действования», «О сообществе в преступлении», «О совершении и покушении», «О злом умысле и неосторожной вине»; а в разделе о наказании – следующие главы: «О существе наказания и его разделениях», «О средствах наказания», «О мере наказаний». Заметим, что С. И. Баршев выступал за смертную казнь, считая применение этого наказания в определенных случаях справедливым и целесообразным.[810]

Работа профессора Дерптского университета А. С. Жиряева «О стечении нескольких преступников при одном и том же преступлении» была первым монографическим исследованием в России, специально посвященным проблемам соучастия в преступлении.[811]

Блестящим юристом проявил себя в конце 50-х – начале 60-х годов XIX в. профессор по кафедре уголовных и полицейских законов Санкт-Петербургского университета В. Д. Спасович(1829–1906 гг.),[812] про которого было сказано, что только в его лице «русская криминалистика получает юриста, благодаря которому научная догма нашего уголовного права вступает в новый фазис ее более глубокого развития».[813] Перу В. Д. Спасовича принадлежит первый российский учебникуголовного права, вышедший в 1863 г. двумя выпусками. Выступая в 1909 г. на общем собрании русской группы Международного союза криминалистов с докладом «Памяти В. Д. Спасовича», директор Демидовского лицея проф. М. П. Чубинский так характеризовал учебник В. Д. Спасовича: «В свое время это был труд не только первый, но и единственный, ибо до его появления книги, имеющие характер учебников уголовного права, не стояли у нас на достаточной высоте и освещали преступление и наказание так, что авторитет научной мысли оказывался подчиненным и подавленным основными идеями свода законов, а ряд уродливых явлений, столь обильных в дореформенном праве, освещался спокойно и без критики, или, что гораздо хуже, с патетическим одобрением и декламацией на тему о превосходстве наших порядков над западными и о страждущей совести преступника, требующей кнута или плетей для примирения его с самим собой. По духу своему и направлению учебник стоит на уровне лучших европейских курсов своего времени».[814]

Чрезвычайно интересны рассуждения В. Д. Спасовича о задачах науки уголовного права. «Уголовное право, – писал автор, – может быть рассматриваемо с двух разных точек зрения: 1) как законодательство положительное и 2) как наука. Уголовное право как законодательство положительное, есть та часть законодательства известного народу, в которой определяются преступления… Юристу недостаточно знать одно содержание закона, он должен доискаться сокровенной причины, породившей закон, он должен восстановить обратным путем, посредством наведения, связь законоположения с породившими его потребностями народного быта, с большей или меньшей ясностью сознаваемыми законодателем; он должен осмыслить положительный закон, свести законодательство во всем его объеме к немногим коренным юридическим идеям. Такая работа, состоящая в осмысливании положительного закона, составляет задачу науки. Наука уголовного права есть систематическое изложение коренных общих начал отправления уголовного правосудия, извлеченных логическою деятельностью ума из известного какого-нибудь законодательства или всех вообще законодательств… Уголовное право положительное есть грубый стройматериал, куча накопившихся в течение времени узаконений. Наука перерабатывает этот сырой материал в стройную систему понятий данного народа или всех народов о правосудии уголовном, образовавшуюся под влиянием всех условий исторического существования этих народов и отражающую все характеристические особенности их духа».