Избранные речи - [33]

Как речи, так и действия национал-социалистов, выражаемые в законах, противоположны марксизму и большевизму. Если первой целью национал-социализма было завоевание власти, то, после прихода к власти, его целью является воплощение в жизнь его идей и идеалов при посредстве власти. Его орудия — государство и партия.

На вопрос, каких успехов мы при этом достигли, можно ответить так: сплочение народа — несмотря на все прежде разделявшие его мировоззрения, классы, сословия, партии и отдельные государства — в единый Рейх стало фактом. Национал-социализм создал сплочённое целое — настоящее народное сообщество. Все попытки использовать бывшую некогда притчей во языцех раздробленность в чужих интересах заранее обречены на провал. Иностранные государства, которые до нашего прихода к власти имели особые представительства в отдельных землях Германского Рейха, теперь ликвидируют их как нецелесообразные.

Раньше голоса народа делились между 36 партиями и партийками, которые вели борьбу друг с другом ради мелких, эгоистических интересов, а не за великие общие интересы народа, сражающегося за своё право на жизнь. Сегодня народ голосует с невиданной сплочённостью за одного Вождя и одну партию.

Сегодня, когда нет больше эгоистических партий, Вождь и партия, не имеющая ничего общего, кроме названия, с прежними партийками, показывают народу, что жизненно важно для него, за что стоит сражаться и приносить жертвы. Немецкий идеализм мобилизован для Германии.

У противников отняты отправные точки их разлагающей деятельности. Остаётся последнее — противоречия между конфессиями. И все наши противники вместе раздувают искусственно вызванный церковный спор. Мы установили, что именно коммунисты, атеисты, марксисты, отрицающие Бога, и не ходившие ранее в церковь, теперь активно действуют в религиозных организациях и стараются раздувать церковный спор. У них один интерес: раз все прочие противоречия исчезли, надо бы обострить противоречия между конфессиями и противопоставить отдельные церкви государству. Национал-социализм хочет, чтобы, как при Фридрихе Великом, «каждый спасался на свой манер». Национал-социалистическое государство отдаёт церквям то, что им принадлежит, а церкви должны отдать государству то, что принадлежит ему. В остальном национал-социалистическое государство безразлично относится к внутренним склокам между конфессиями.

С этой точки зрения следует смотреть и на многочисленные, распространяемые за рубежом, тенденциозные и ложные сообщения о церковном споре в Германии, — сообщения, которые преследуют лишь одну цель: нанести вред национал-социализму за рубежом, потому что многие другие выдумки утратили свою эффективность, потому что факты говорят против них.

В утверждение, будто национал-социалистическое государство находится на грани краха, больше нельзя верить, даже если очень хочется. Наоборот, с каждым годом вымирают старики, которые не смогли отделаться от устаревших традиций, и выдвигается молодёжь, сплошь проникнутая национал-социалистическим духом, — молодёжь, воспитанная в могущественной организации Гитлер-югенд, в рядах которой она научилась ценить товарищей только за их характер, независимо от того, к какому сословию принадлежат их отцы, сколько у них денег и какую работу они выполняют. В этой молодёжной организации молодым людям показывают величие их народа, красоту их Родины, учат сохранять здоровыми свой дух и тело и быть частью целого. Их учат уважать законы и верить в свою нацию.

Время работает на новое государство. Законы об улучшении расы, о предотвращении появления наследственно больного потомства, меры по стимулированию браков, налоговые облегчения для многодетных семей должны принести свои плоды.

Национал-социалистическое государство снова обеспечивает существование сельского хозяйства, этого источника обновления народа, откуда население городов получает новую здоровую кровь. Это делается с помощью закона о наследственных дворах (Этот закон был принят в сентябре 1933 г.), прощения долгов и новой организации рынка. Сегодня крестьянским детям не приходится больше покидать старый двор, на котором их предки жили веками, потому, что он пошёл с молотка, как всё чаще случалось до прихода к власти национал-социалистов.

Благодаря трудовой повинности — выполнению молодыми немцами полезной для своего народа работы, сходной с воинской повинностью, — внешне утверждается почётная роль труда. 1 мая, некогда день классовой ненависти, стал благодаря новому государству днём единства всех трудящихся, «днём национального труда».

Успех в битве с безработицей стал успехом национал-социализма и его Вождя. Из шести с половиной миллионов безработных — страшного наследия, которое мы приняли, придя к власти, — за прошедшие два года четыре с половиной миллиона снова получили работу. Наряду с экономическим значением этого факта неоценимо и его моральное значение для тех, кто не по своей вине жил на милостыню работающих товарищей.

Тем, кто знал прежнюю Германию, бросится в глаза то, что сегодня на дорогах нет больше нищенствующих бродяг, а на лицах людей снова появилось довольное выражение. Труд становится всё более радостным, связь трудящегося человека с новым государством укрепляется организацией «Радость даёт силу», которая делает большое дело, организуя досуг.