Избранные речи - [32]
Часто злоупотребляли и немецкой склонностью к идеализму. После ужасов войны люди охотно верили тем, кто обещал принести вечный мир и построить новое государство абсолютной социальной справедливости.
Гитлер видел, что этот народ после переворота 1918 года более, чем когда-либо, раскололся на классы, которые знают только свои мелкие особые интересы и одновременно политически раскололся на множество партий, которые, в свою очередь, представляли только интересы классов и этнических групп.
В той мере, в какой эти партии опирались на определённое мировоззрение, они имели связи за пределами Германии и представляли поэтому не немецкие интересы.
Гитлер противопоставил им мировоззрение, в центре которого находился свой народ. Он противопоставил материализму эпохи новый идеализм. Он противопоставил эгоизму отдельной личности требование: общая польза выше личной пользы! Уравнительной тенденции демократии и марксизма он противопоставил веру в творческую силу личности. Тенденции «Интернационала» к уравниловке народов он противопоставил учение о самобытности народов, о ценности расы и нации. В то время, как противная сторона пыталась уничтожить всякое национальное своеобразие, национал-социализм поддерживал народные обычаи. Отрицанию Бога он противопоставил понятие Вселенской силы, пацифизму — веру в воинские достоинства. Приверженцев национализма и социализма, которые, казалось, принадлежали к разным мирам и непримиримо враждовали между собой, Адольф Гитлер объединил на новой общей платформе, создав понятие «национал-социализм».
Он учил, что национализм и социализм взаимно дополняют друг друга. Подлинный национализм должен способствовать тому, чтобы каждый представитель народа был здоров телом и душой и был готов и способен, если нужно, защищать свою нацию до последнего — это же одновременно и есть социализм. Подлинный социализм, в свою очередь, должен способствовать тому, чтобы нация могла защищать жизнь и собственность каждого соплеменника, а это, практически, — национализм.
Он учил, что каждый представитель народа, выполняющий работу на общее благо, — полезный член народа. Он учил далее, что работники физического и умственного труда взаимно дополняют друг друга и труд в любой форме почётен.
Требованию социализма он противопоставляет повышение производительности труда и увеличение количества распределяемых благ благодаря достоинствам частной инициативы.
Для внедрения своих идей и их систематического распространения в народе он создал Национал-социалистическую немецкую рабочую партию.
Её строительство осуществлялось согласно принципам, которые стали основой нашего государства: чужеродные расовые элементы исключались, всё движение воспитывалось в духе непримиримой борьбы. При выборе руководителей главное внимание обращалось на их личные качества.
Оказалось, что принципы, которые некогда должны были возобладать в государстве и привести к успеху, были правильными, так как их внедрение в партии принесло успех этой небольшой, но построенной по типу государства организации.
В практической работе Гитлер пользовался всеми средствами, пригодными для того, чтобы привлечь внимание к его целям и его Движению.
Его тактика заключалась в том, чтобы побить марксистские партии их же собственными средствами. Он использовал, как и они, красные плакаты. Он снабдил своих охранников красными повязками, хотя и с чёрной свастикой на белом фоне. Он создал похожие знамёна, на которых, во всяком случае, преобладал красный цвет. Он устраивал массовые собрания и шествия, как и его левые противники. Эта тактика принесла ему и его движению репутацию национал-большевизма. Говорили, что, в сущности, национал-социализм мало чем отличается от русского большевизма.
При этом обращали внимание на внешние формы, а не на суть. Не было понимания того, что только совершенно новые методы позволят привлечь на свою сторону обозлённый рабочий класс. Было ясно, что методы буржуазных партий совершенно неэффективны.
Рабочие вообще не ходили на их собрания, а распространяемые этим партиями идеи не имели влияния на рабочих. В лучшем случае это влияние было негативным, и «красная» пресса использовала все их заявления для новых кампаний против правых и «реакции». Собрания национал-социалистов, наоборот, посещали более широкие народные массы. Они с трудом проникались доверием к идеям, которые были диаметрально противоположны марксизму и большевизму. Но постепенно массы убедились в правильности этих идей. В противном случае национал-социалисты не смогли бы за столь короткое время после своего прихода к власти сломать и практически уничтожить марксизм и большевизм.
Если бы ещё в годы борьбы большая часть немецкого рабочего класса не поверила в наше учение, диаметрально противоположное марксистско-большевистскому, то разве было бы возможно, чтобы эти же самые рабочие сегодня воспринимали с таким ликованием резко антимарксистские и антикоммунистические речи Вождя и его помощников? Разве стало бы возможным, чтобы каждое всенародное голосование являлось новой клятвой в верности — в том числе и рабочих — Вождю и его Движению?
Обновление Нечерноземья идет хорошими темпами. Однако, как и в любом большом деле, здесь возникает множество проблем. Как успешнее решить их, как быстрее и качественнее освоить огромные капиталовложения, которые вкладывает государство в освоение и развитие исконных русских земель, — вот основной вопрос, который волнует автора и героев очерков — от тракториста до секретаря райкома партии.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Продолжение «Дороги к Мертвой горе» повествует о поездке на Северный Урал, к горе Холатчахль, и проверке на месте авторской версии о причинах гибели зимой 1959 года группы туристов под руководством Игоря Дятлова.
Представлять Россию 1990-х Содомом несправедливо. Наша братва была не страшнее американских гангстеров «ревущих» 1920-х, а постсоветские серийные убийцы — нисколько не ужаснее советских. Чечня — это меньшее из зол, если сравнивать ее с гражданской войной в Колумбии. Широкие слои тяжело усваивали, что быть состоятельным — нормально, а Россия еще никогда не была страной настолько равных возможностей. Значительная часть россиян оказалась вполне инициативной и отлично обходилась без повсеместного вмешательства государства в свои дела.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.