Изборник славянской мифологии - [2]
Рекут: Солнце — превыше всего. Вся жизнь, под Небом сущая — весь живот, как великий, так и малый — от Солнца суть. Своим Теплом Солнце жизнь родит; своим Светом — все живое пестует да хранит; своим Жаром — в пепел, в прах все отжившее обращает, дабы затем вновь из праха вознесть…
Рекут иначе: первым Богом был Перун Громовержец, который суть Верховный Бог над всеми Богами, Прави Вышней Хранитель, Мощи живота всякого Яритель. Двойной Крес-Огнь (сиречь — Коловрат Восьмилучевой) — его, а не брата его Даждьбога суть символ, власти его верный знак. Златыми Перунами-Молоньями он Землю-Матушку оплодотворяет — Зарод ей чинит; Синими Перунами-Молоньями — всю нечисть из Яви в Навь гонит… Сила Перуна-Батюшки — непомерна, она Всебожье да Всемирье во Прави держит, Явь и Навь — Жизнь и Смерть друг от друга отделяет, Правду и Кривду разнит…
Рекут иначе: Огнь — един на Земле и на Небе; все в Мире происходит от Огня: Внутреннего (иже во Крови и всех телах живых суть) и Явного (иже Лучи-Стрелы с Небес мечет да кострами на самой Земле пылает). Жизнь — это Горение; Смерть — это Сгорание; Возрождение — это Воскресение («Крес» — значит «Огнь»)…
Поистине, сколь различными ни были бы толкования всемногих Таинств Бого-Мирия ограниченным разумом человечьим, все они, по-своему, верны, ибо:
аз) отражают Истину из положения смотрящего на Нее;
буки) сама Истина — едина в многообразии суть;
веди) поистине, Всебожье Родово — едино суть, и Боги Родные — суть Явленные Лики Одного Единого Рода — Все-Сущего Все-Бога, Непроявленная Природа Коего — наипаче всякого Лика…
…Из Молока Земун родилась Светлая Богиня Жива; в облике Девы-Весны пошла она по Земле, и все расцвело… Однажды, в самый разгар Купальских торжеств, повстречала она в зачарованной крепи лесной Мудрого Велеса — Бога Вещего, хранящего Стези Тайные, ведающего Сокрытое, и стала его женой… Поздней осенью уходит Жива вместе с Перуном и другими Светлыми Богами в Ирий Небесный, чтобы вновь вернуться на Землю лишь следующей весной; всю зиму Велес бродит по заснеженным лесам, кличет-зовет любимую, но в ответ ему лишь потрескивают на морозе уснувшие до весны деревья, лишь хрустальный иней серебрится на их ветвях…
У Велеса и Живы родился сын Ярило — Бог Весеннего Солнца и Солнечной Яри, мужской силы и воинской ярости, воления к Жизни во всех ее проявлениях и тайного окрутничества (оборотничества) — покровитель пылких влюбленных и грозный Волчий Пастырь… Ярило странствует по Земле, как Солнце движется по Небосклону: в начале своего Пути (Кологода) он — Юноша Младой, в конце — Старик Седой. Ярило-Юноша — ярен и любвеобилен; Ярило-Старец — Мудр и прозорлив, подобно Вещему Богу — отцу своему…
…Когда отделилось Небо от Земи, сошлись в первой Битве — ударились грудь о грудь Сокол с Ящером, высекли Лед и Пламя; и от того удара родилась из осколков Льда крутобровая и гордая Мара-Морена, что стала женою Даждьбога Сварожича, плененного ее неземной красотой и необыкновенным Хладным Огнем, таившимся в ее очах…
От жара углей Кузни Сварожьей, падающих с Неба, из Земли выступили капли Воды, из коих родилась Дожденосная Дива-Додола, ставшая женою Ратаю Небесному, Богу Могучему — Перуну Громовержцу…
…Сокол и Ящер на Заре Мира придали форму, тогда еще юной, Земле, а Вещий Бог насадил на ней леса и травы, кои заселил всякой живностью. И стала прекрасна Земля в своем живом уборе; но была красота ее — красотою осени, зачарованного осеннего Межвременья, что носил Вещий в Сердце своем: Явь и Навь — Живое и Мертвое перемешались в ней… И продолжалось сие до тех пор, пока не ступила с первой весной на Землю Светлая Богиня Жива, от легкой поступи которой все вокруг зазеленело буйно и расцвело дивными цветами, кои были подобны тем, что цветут, не опадая, в самом Небесном Ирие-Саде… (И было так на Земле до первой зимы, кою породило Ледяное Дыхание Чернобога…) Сокол парил в вышине, любуясь на цветущую Землю и благословляя все, живущее на ней; Ящер же ворочался в ее глубинах, и от этого Земля покрылась горами и оврагами…
…Чернобог сам захотел сотворить Солнце, но получилась Луна, иже суть Мертвый Светильник Нощи… (Позднее полноправной Хозяйкой Луны стала Морена…) С тех самых пор Луна, подобно умруну-упырю, пьет изнощно Силу живых (сущих в Яви) и питает ею бестелесных навий, питаясь на протяжении одной половины своего Небесного Пути и питая — на протяжении другой…
Рекут, что Луна (Щит Мары) не только Хладную Марь — Силу Смерти хранит, но и от многих недугов телесных целит, женам силу дает да всяк живот к восполненью да восстановленью ведет, как от веку и сама она — Чара Навия — хотя и расточается, да в срок свой вновь восполняется. Когда Луна полна, она для всякой Нощной волшбы да чародейства тайного — лучшая подмога суть; когда же она на ущерб идет, то — Серпом Небесным обращаясь — Ладьей Умерших по Велесову Пути плывет, меж Мирами Стезю торя, в Ино Мудрых ведя, разум иных поедом едя…
Издание содержит разделы: "Слово о смерти", "Нечто о погребальной обрядности", "Книга Смерти (Сборник этнографических материалов о смерти о и похоронной обрядности славян)", "Вещие речения о смерти", "Приметы о смерти", "Знамения смерти", "О явлениях умерших во снах", "Если сон предвещает смерть", "Видение о "3", "9" и "40", "Славянская книга мертвых", "Нечто о похоронной обрядности", "Весенние славянские обряды в честь мертвых", "Похоронный обряд", "Тризна", "Тризны творение", "Слово на тризну".
Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.
Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...
«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.
Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
В гордом уединении он возвышается над травянистой равниной Солсбери в Южной Англии, напоминая своим величием древнюю зубчатую королевскую корону. Стонхендж — место, хранящее тайну, силу, вход в ту часть мироздания, которая пугает и притягивает человека одновременно.Со Стонхенджем связаны сотни легенд. И всякий притягивает его загадки в свою сферу: физики изучают петли времени, историки заново переписывают мифы, психологи изучают феномены сознания, а уфологии ищут следы инопланетных цивилизаций. Прикоснуться к загадкам «висячих камней» — словно догнать радугу, событие, меняющее судьбу и раскрывающее потенциал человека.Войдем в портал ТАЙНЫ! И да пребудет с нами знание!
Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?
Книга посвящена одной из самых таинственных проблем эпохи викингов – рунической магии и сакральному знанию тайных знаков, именуемых также медом поэзии.