Из истории нашей Родины - [2]

Шрифт
Интервал

Взлетел над головой топор палача. Взлетел. Опустился… Погиб Степан Тимофеевич Разин. Погиб, а память осталась. Вечная память, вечная слава.


Восстание на Украине


ыло это ещё до Степана Разина, до Ивана Болотникова. Значительная часть Украины в те годы находилась под властью польских помещиков. Против польских и украинских богатеев и поднялся простой народ.

Возглавил восстание Северин Наливайко.

В самые первые дни явился к нему дед Серко.

— Что тебе, дедусь?

— К вам я, в войско хочу казацкое.

— В войско! — усмехнулся Северин Наливайко. — Да ты ведь пику в руках не удержишь. Саблю не вскинешь над головой.

— Я бандурист, — гордо сказал старик, — я песни слагать умею.

В почёте на Украине певцы, бандуристы. Рад Наливайко такому гостю.

— Я не один, — продолжает старик, — со мною Богданко Рваный.

— Бандурист?

— Бандурист.

— Доброе дело, доброе.

— И внучек ещё — Иванко.

— И он — бандурист?

— На дудке внучек играет.

Вновь усмехнулся Северин Наливайко:

— Ну что же, берём и его и дудку.

Соберутся повстанцы теперь у костра. Перебирают старцы тугие струны. О думах народных идёт рассказ, о муках народных песни.

Стоят, задумались казаки.

По многим городам и сёлам Украины прошли восставшие. Прорвался наружу народный гнев. Заполыхали дома помещиков.

Затем Наливайко повернул на север, пошёл в Белоруссию. И тут взметнулся огонь восстания. Стали и белорусские крестьяне расправляться со своими притеснителями. И здесь запылали усадьбы господ. Вздохнули с надеждой люди. Однако против восставших были двинуты грозные силы. Несколько месяцев шла упорная борьба. Наконец под украинским городом Лубнами отряды Северина Наливайко были полностью окружены.

Две недели оборонялись восставшие. Но силы иссякли. И опять богатеи торжествовали победу. Жестоким пыткам подвергли они восставших. Северин Наливайко был казнён. Троих музыкантов: деда Серко, Богдана Рваного и маленького Иванко — помещики ослепили.

Но, и ослепнув, остались они бойцами. Не умолкли их дивные песни. Ходили музыканты по украинской земле — от села к селу. Пели славу сердцам отважным.

Прошли с той поры столетья. Но и поныне о славных дедах — борцах за людское счастье — песни поёт народ.


Салават Юлаев


е утихает в народе мечта о воле.

1773 год. Новое крестьянское возмущение охватило просторы России. Возглавил восстание отважный и умный вождь Пугачёв Емельян Иванович.

Полыхает война народная. Охватила и Приволжье, и Урал, и реку Яик. Пришла и в башкирские степи.

Привольны башкирские степи. Тянутся, тянутся, тянутся. Нет им конца и края. Ходят здесь ветры, орлы летают. Отважный, вольнолюбивый живёт народ.

Башкиры — умелые конники. Наполнил степные просторы цокот и стук копыт. Вождём восставших башкир и ближайшим помощником Пугачёва стал Салават Юлаев.

Не занимать Салавату храбрости.

Не учиться, как надо сидеть в седле.

Молод, быстр, решителен Салават.

Вот он несётся врагам навстречу. Ветром летит рысак. Сабля в руке, как огонь сверкает. Вот-вот — и сорвётся сейчас удар. Дрогнут сейчас солдаты.

Грозен в бою Салават.

А когда затихают часы сражений, уходит Салават Юлаев в родные степи. Идёт широченным полем. Дышит родимым небом. Провожает закаты. Встречает рассветы. Солнцу поклоны шлёт.

Салават Юлаев не только отважный воин. Как поэт, он прославлен в родной Башкирии.

Славу поёт рассветам. Славу поёт героям. Свободе и солнцу слагает гимны.

Дважды был ранен в боях Салават. Дважды снова вернулся к бою.

Под городом Казанью крестьянская армия была разбита. Лучшие свои полки, лучших своих генералов бросила царица Екатерина II против войск Пугачёва. А вскоре в руки царских генералов попал и сам Пугачёв. Казнили его страшно — четвертовали. В Москве, на Болотной площади.

Был схвачен и Салават Юлаев. Били его плетьми. Разодрали калёным железом ноздри. Навечно сослали в отдалённую крепость.

Почти двести лет прошло с той далёкой поры. Однако помнят люди борцов за народное счастье.

Возьмите раскройте карту. Вот — Волга, вот — Кама. Вот город стоит Пугачёв. Вот город стоит Салават.

Годы летят, как мгновенья. Но память народная свято хранит имена героев. Поднимись над землёй России. Присмотрись повнимательней к карте. Вот город стоит Пугачёв. Вот город стоит Салават.


Декабристы


екабрь. 1825 год. В Петрограде, в тогдашней столице Русского государства, вспыхнуло новое восстание против царя и крепостных порядков. Возглавили его молодые офицеры и передовые люди России.

Перед началом восстания молодой отставной поручик Пётр Каховский должен был совершить покушение на царя Николая I. Не выполнил Каховский своего обещания. Однако восстание началось.

Офицеры и поддержавшие их солдаты вышли на Сенатскую площадь.

В один из самых напряжённых моментов восстания к солдатам подъехал царский генерал граф Милорадович. Весь в наградах. Прославленный генерал. Вместе с Суворовым в Альпийский поход ходил. В знаменитом 1812 году вместе с Кутузовым бил французов. Любят его в полках. Умеет он говорить с солдатами.

Подъехал Милорадович к восставшим войскам.

— Братцы! Друзья! Что вы затеяли?!

Молчат. Не отвечают ему солдаты.

— Братцы! Друзья! Не вы ли ходили со мной походами! Не вы ли герои Смоленска, соколы Бородина! Не вы ли в битвах далёких были, со славой вошли в Париж!


Еще от автора Сергей Петрович Алексеев
Они защищали Москву

Летом 1941 года на нашу Родину напали фашисты. Они пытались прорваться к Москве. Сражение за Москву происходило осенью 1941 и в начале зимы 1942 года. В жестоких боях фашисты были разбиты и отступили. О некоторых боевых эпизодах Великой Московской битвы и её участниках и написаны эти рассказы.


Исторические повести

Книгу составили известные исторические повести о преобразовательной деятельности царя Петра Первого и о жизни великого русского полководца А. В. Суворова.


Рассказы о Суворове и русских солдатах

Суворов с детства мечтал стать военным. Однако он был слабым и болезненным мальчиком. «Ну где же тебе быть военным! — смеялся над ним отец. — Ты и ружья не подымешь!» Слова отца огорчали Суворова. Он решил закаляться.Наступят, бывало, зимние холода, все оденутся в теплые шубы или вовсе не выходят из дому, а маленький Суворов накинет легкую куртку и целый день проводит на улице. Наступит весна. Только вскроются реки, еще никто и не думает купаться, а Суворов — бух в студеную воду. Его не страшили теперь ни жара, ни холод.


Рассказы о Суворове

В этой книжке помещены рассказы известного детского писателя, знатока отечественной истории С. Алексеева о жизни великого русского полководца Александра Васильевича Суворова (1730–1800). Для младшего школьного возраста.


Последний штурм

Рассказы для детей о Великой Отечественной войне.



Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.