Из блокнота индолога [заметки]

1

Гуру — наставник, учитель (санскр).

2

Минаев И. П. Очерки Цейлона и Индии. Из путевых заметок русского. СПб., 1876, с. 261.

3

«Файнэншл таймс». 18.03.1965.

4

ЦГАЛИ, ф. 1158, on. 1, ед. хр. 375.

5

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 2, ед. хр. 21.

6

Русская мысль. 1916, кн. 3.

7

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 2, № 76, л. 17–18.

8

ЛО Архива АН СССР, ф. 726, on. 1, № 36, л. 54–55.

9

ЦГАЛИ, ф. 1696, on. 1, ед. хр. 354, л. 59.

10

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 5, ед. хр. 28, л. 242–243.

11

ЛО Архива АН СССР, ф. 726, оп. 2, ед. хр. 252, л. 3.

12

ЛО Архива АН СССР, ф. 887, оп. 2, ед. хр. 157, л. 12.

13

ЛО Архива АН СССР, ф. 887, оп. 2, ед. хр. 157, л. 13

14

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 5, ед. хр. 28, л. 247.

15

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 5, ед. хр. 28, л. 185.

16

ЛО Архива АН СССР, ф. 208, оп. 2, ед. хр. 42, л. 30.

17

Ньяя — одна из классических школ индийской философии, уделявшая основное внимание логике, выработавшая систему доказательств с помощью силлогизмов.

18

Миманса — одна из классических систем индийской философии, в основе которой лежит учение о том, что словесное свидетельство есть единственный источник познания.

19

Неру Дж. Открытие Индии. М., 1955, с. 118, 177–178.

20

Бонч-Бруевич В. В. И. Ленин в Петрограде и в Москве. М… 1956, с. 32.

21

«Литературное наследство». Т. 80. Ленин и Луначарский. М. 1971, с. 169–170.

22

Там же, с. 170.

23

Там же, с. 168.

24

Там же, с. 258–260.

25

Chattopadhyaya D. Further Papers of Schterbatsky. Calcutta. 1972, c. 3.

26

Там же, с. 3.

27

Чаттопадхьяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. М., 1981, с. 7.

28

Morning tea — «утренний чай» (англ.).

29

Bed tea — «чай в постель» (англ.).

30

Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. — Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е Т. 1, с. 415.