История Византийской империи. Эпоха смут [заметки]

1

Вифинский город в заливе Astakos близ Никомидии.

2

εντευθεν δε επι τας των θεµάτων χώρας αφικόµενος. До какой степени смутны представления о том времени, доказывает латинский перевод этого места. Illinc vero per ceteras regiones sibi subiectas profectus.

3

Theoph. Chron. 302–303; Ramsay. The Hist. Geography of the Asia Minor. 1, 187 и др.

4

Migne. Patrologia graeca. T. LXVI. Col. 1050.

5

Malalas. 429. 16; Theoph. 175, 7; Cedreni. 1, 643, 20.

6

Tο Αρµενίων &στατον και πολυπλανές, ар. Zachariae a Lingenthal. lus III. 290.

7

Edict. XIII. С. I.

8

Лучшее об экзархате у Diehl: Études sur l’administration byzant. dans l’exarchat de Ravenne. 568–751.

9

Theoph. 287, 7.

10

De Thematibus. I. P. 18.

11

Ibid. P. 12.

12

Diehl. L’origine du régime des Thémes («Extrait des études d’hist. Dédiées á Monod»); Gelzer. Die Genesis der Byzantin. Themenverf. Leipzig, 1899.

13

Этому вопросу посвящено нами исследование в «Известиях Русского археологического института в Константинополе» (ИРАИК)[526]. Т. VI: Военное устройство Визант. империи.

14

De Cerim. 657–658.

15

Nicephori arch. Const. Opuscula hist. Ed. de Boor. P. 24, 10: Έπανέοτη Κούβρατος ό ανεψιός Oργανα ό των Ουνογουνδούρων κύριος τω των Άβάρων χαγάνω…

16

Ibid. P. 33, причем назван Κοβρατος в достоинстве хана.

17

Chronique de Jean eveque de Nikiou, texte éthiopien. Trad, par Zotenberg. Paris, 1883.

18

Ibid. P. 400: «Koubratos chef des Huns, neveu d’Organâ».

19

Theophanes. Ed. de Boor. P. 357, 12: Κροβάτου του κυροΰ της λεχθείσης Βουλγαρίας τον βίον µεταλλάξαντος.

20

Acta SS. § 185; Tougard. § 70.

21

Acta SS. § 198; Tougard. § 113.

22

ИРАИК Т. X. С. 545.

23

Theophan. 433; 497, 19. Следует принять в соображение и разночтения: Κοµέρσιος Cormesus. За указание развалин этого имени приносим благодарность г. К. Шкорпилу.

24

Место имеет значение с точки зрения византийских древностей и представляет собой доказательства тому, что у автора были под руками официальные акты: ο παντων ευεργέτης — λόγον εγγραφον στέλλει τούτοις προς τιµην πέµψας ωρατίονα υπάτου τω αυτω Μαύρω και βάντον φιλοτιµίας χάριν, κελεύσας πάντας τους εκ των του λεχθέντος Κούβερ Κερµησιανους αποφυγους υπ αυτον τον Μαυρον γενέσθαι… και αυτος τούτων ο στρατηγος υπηρχεν.

25

Начальники над 100, 50 и 10.

26

Tougard. § 121: Ὀ αυτός Μαύρος συν των µετ’ αύτοΰ αποφυγών τα του θεοστέπτου βασιλέως κατέλαβεν ιχνη, έκεΐσε δεχτείς και αρχών χρηµατίσας.

27

Erben. Regesta. I; Migne. Patr. lat. LXXVII. Col. 1092.

28

Niederle. Slovanské Starozitn. II. 1. P. 223–224.

29

Ibid. II. 1. 278.

30

De admin. imperio. C. 29–30. Ed. Bormae.

31

Ibid., C. 29: Εόρον εθνη σκλαβενικά άοπλα οντά, ατινα και αβαροι έκαλοΰντο. И далее σκλάβοι οι και ’Αβαροι.

32

В первый раз эта мысль проведена у Racki, см.: Niederle. II. 1. S. 256, 261.

33

Archiv fèr Slavische Philol. XVII. S. 56, 85.

34

Бартольд. Зап. Имп. Ак. Наук. I. П. 4 (1897); Туманский. Записки Восточн. отдел. Императ. Русского археол. общества. Т. X. 1897.

35

Этому вопросу посвящена моя статья в ИРАИК. Т. XIV. 1. С. 44–58.

36

Хроника Фредегара изд. в «Mon. Germ. Hist.». Vol. II, и «Conversio Carantanorum». Ibid., XIII.

37

Krusch. Neues Archiv der Cesellsch. für ältere deutsche Geschichtskunde. VII. 1882; Погодин. Из истории слав. передвижений. С. 152–154.

38

Прокопий. De В. Goth. IV.

39

Gelzer. Leontios v. Neapolis. Leben des heil. Johannes der Barmherz. S. 23.

40

Георгий Писида. Ираклиада. П. 109, 120.

41

Тheoph. 303, 9: Κατά τάς λεγοµένας Πύλας.

42

Развалины недалеко от Тавриза.

43

Gerland. Die persichen Feldzège. 28–29 // Byzant. Zeitschr. III. 2.

44

Hilprecht. Die ausgrabungen in Assyrien und Babylonien. Leipzig, 1904; I Kapitel.

45

Ниневия, близ Мосула. Разумеются холмы, сделавшиеся знаменитыми по найденным в них памятникам ассирийского искусства.

46

Theoph. 318,2.

47

Кулаковский и Сонни. Аммиан Марцеллин. Кн. XVIII. 7. Киев, 1906–1908. С. 223.

48

Theoph. 322,20.

49

Chron. pasch. I. P. 729, 15.

50

Theoph. 324,20.

51

Этого документа не сохранилось.

52

Эти слова взяты из письма Хосроя к Ираклию, сохранившегося в армянской истории Себеоса (пер. Патканова).

53

Документ сохранился в очень испорченном виде (Chron. pasch. 735).

54

ИРАИК. VI. Hieria.

55

Theoph. Ed. de Boor. P. 342, 10.

56

Herzog. Realencyklop. XIII, 402: Monotheleten.

57

Проф. Шестаков. Папа Мартин I в Херсоне//Труды XIII археологического съезда в Екатеринославе. П. С. 136.

58

Παπαρρηγοπουλος. Ιστορία. III. P. 357.

59

Theoph. Chronogr. Ed. de Boor. P. 353: Ὀ δε προλεχοεΐς Κωνσταντίνος… διήρεις ευµεγέθεις κακκαυοπυρφόρους και δρόµωνας σιφωνοφόρους κατεσκεύασε. Ниже у Феофана читается важное место о положении дворца Евдома на берегу Мраморного моря.

60

Theoph. P. 354, 14: Τότε Καλλίνικος αρχιτέκτων από Ηλιουπόλεως Συρίας προσφυγών τοϊς ‘Ρωµαίοις πυρ βαλάσσιον κατασκευάσας τα των Αράβων σκάφη ένέπρησε και σύµψυχα κατέκαυσεν.

61

Mansi. Concilia. XI. Col. 195; Hefele. Conciliengesch. III. S. 249; Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 258.

62

Λαµπρός. III. P. 752; Bury. II. 320.

63

Бертье-Делагард. Как Владимир осаждал Корсунь // Изв. отд. русск. языка и слов. Имп. Ак. Наук. XIV. Кн. 1; Шестаков. Памятники христианского Херсониса. III. С. 30 и след.

64

Между прочим, в переписке Мих. Акомината (ed. Λαµπρος).

65

Nicephori. Breviarium. 40.

66

Nicephori. 41: Έκλιπαρών — εί ζώντα Ίουστινιανόν ή την κεφαλήν αύτώ έκπέµψαι.

67

Раскопки Русского археологического института в Константинополе // ИРАИК. Т. X.

68

Псал. 91, 13.

69

Theoph. 368, 16: Έκέλευσε Στεφάνω τω πατρικίω και στρατηγώ νυκτός άποκτεϊναι τον δήµον Κωνσταντινουπόλεως, αρξασθαι δε από του πατριάρχου.

70

Theophanes. 376; Nicephori. 44.

71

Nicephori. 44: Εκ τε των στρατιωτικών καταλόγων, έτι δε και του γεωργικού και των βαναοσικών τεχνών, των τε εκ του συγκλήτου βουλής και του της πόλεως δήµου.

72

Theoph. 379, 23: ∆ια του κριοϋ τον λεγόµενον Κεντηναρήσιον πϋργον καταβαλόντος. Ср. такого же наименования башню в Никее // ИРАИК. III. 180.

73

Gregorovius. П. 182–199.

74

Pauli Diaconi. 11, 32. Post cuius mortem Langobardi per annos decem regem non habentes sub dicibus fuerunt; Hartmann. Geschichte Italiens im Mittelalter. 11; l Hälfte. Gotha, 1900.

75

Hartmann. Untersuchungen zur Geschichte der Byz. Verwaltung in Italien. S. 8; Diehl. Études sur l’administr. byzant. dans l’Exarchat de Ravenne. P. 6–22.

76

Migne. Patrol. Lat. LXXII. Col. 703.

77

Et exarchus scribit, nullum nobis posse remedium facere.

78

Diehl. L’exarchatde Ravenne. P. 174, 175.

79

О папе Григории обширная литература. Укажем: Lau. Gregor I nach seinem Leben. 1845; Hartmann. Gesch. Italiens. II. I. S. 120. На русском: Успенский Φ. Церковно-полит. деят. папы Григория. Казань, 1901.

80

Migne. Pair. lat. LXXIV, 1010. Lib. 11. Horn. VI; Gregorovius. Geschichte der Stadt Rom. II. S. 42–45.

81

Iam vacua ardet Roma.

82

Gregorovius. Geschichte der Stadt Rom. II. S. 59–60.

83

Epist. IV, 24. Так, папа поручает диакону Григорию: «Propterea experientiae tuae praecipimus ut de vita et actibus ipsius (речь идет об епископе) subtili indagatione studeat perscrutari… ad nos eum cum scriptis tuis de his, quae in veritate cognoveris, omni modo sub competenti cautela transmitte».

84

Весьма любопытно письмо к императрице Констанции. Ер. IV, 33.

85

В первый раз титул папа приложен к римскому епископу в 510 г. епископом Эннодием.

86

Разбор вопроса в книге Успенского: Церковно-политич. деятельность папы Григория. С. 208 и сл.

87

Migne. LXXVII. Epistol. Lib. XIII. Epist. XXXI.

88

Edictum Rotharis. Ed. Bluhme. Mon. Germ. Разбор эдикта: Hegel. Gesch. der Städteverfassung in Italien. I. S. 386; Brunner. Deutsche Rechtsgesch. I; Hartmann. Gesch. Italiens. II. 2, 1. Kap.

89

Edictum. § 194. Si quis cum ancilla gentili fornicatus fuerit, componat domino elus solidus XX, et si cum Romana XII sol.

90

Gregorovius. II. S. 150 squ.

91

Liber pontificalis ecclesiae Romanae. Ed. Duchesne. Paris, 1886.

92

Надпись так называемая чаталарская//Известия Института. X. С. 546.

93

Bury. The Chronological Cycle of the Bulgarians // Byz. Z. B. XIX. S. 127; Marquardt. ИРАИК. Т. XV.

94

Burу. Byz. Z. XIX. I, 137.

95

Theoph. P. 357.

96

Ibid. P. 358: Τον ’Ογλον καταλαβών βορειοτέρους του ∆ανουβίου ποταµούς µεταξύ τούτων κάκείνων ωκησεν.

97

Проф. Златарский. Период. списание. Кн. 63. С. 326–327.

98

ИРАИК. Т. X. С. 517, 558.

99

Там же. Абоба-Плиска с альбомом.

100

ИРАИК. Т. VIII. С. 28 и сл.

101

Nicephori patr. P. 47. Ed. de Boor.

102

Hamart. ed. Muralt. P. 622.

103

Theoph. P. 382; Niceph. P. 48.

104

Theoph. P. 497.

105

Ibid. P. 497, 19: Αΐ (σπονδαΐ) τους ορούς περιεΐχον από Μηλεώνων της Θράκης

106

ИРАИК. Τ. Χ. С. 503 и сл.; Златарский. Период. списание. Кн. 63. С. 490; Иречек. Путеш. по Болгарии. С. 682.

107

ИРАИК. Т. X. С. 77.

108

Там же. С. 193.

109

В болгарском журнале «Минало» [Кн. I] г. Баласчев дает исследование этого вопроса.

110

Миллер В. Экскурсы. С. 222.

111

Radloff. Die alttèrk. Ihschr. II. 138.

112

ИРАИК. Т. X. С. 206 и след.

113

Theoph. 358, 15.

114

Ibid. 359,17: Κυριευσάντων δε τας λεγόµενος επτά γενεάς υπό πάκτον οντάς. По отношению к македонским славянам места разобраны в ИРАИК. Т. XIV. С. 54.

115

Ibid. 366, 1.

116

Болгарский журн. «Минало». Кн. 2. С. 205 и сл.

117

Marquart. Osteurop. und ostasiatische Streifzège. S. 204–205.

118

Jaffe. Regesta pontif. Romanorum. I. P. 360; Migne. Patr. lat. T. 119. Col. 978.

119

Theoph. 352, 368, 378, 380, 383 и др. (Ed. de Boor).

120

Burу. A history of later Roman empire. II. P. 339; Diehl. L’origine du régime des thèmes. Paris, 1896; Gelzer. Die Genesis der byzant. Themenverf. Lpz., 1899; Успенский. ИРАИК. VI. 154.

121

De Thematibus. P. 12.

122

Bibl. geohraphorum. Ed. de Goeje. Pars VI. Lugduni Batav., 1889. P. 196.

123

Чтобы несколько приблизиться к современной чиновной иерархии, можем чин спафария принять за полковничий, протоспафария — за генерал-майорский, патрикия — за полный генеральский.

124

De adm. imp. 225, 14. Место важно для доказательства территориального характера военных терминов. О местности Κόµµατα см.: Ramsay. The Histor. Geography of Asia Minor. P. 216, 227.

125

De Cerim. 663, 3.

126

Theoph. Chronogr. 469, 9.

127

ИРАИК. Т. IV. Ст. г. Баласчева.

128

Лучшее место: De Cerim. 663, 15; у Генесия упоминается: Εν τω Χαρσιανοϋ θέµατι µεράρχης ό Μαχαίρας (Ρ. 97).

129

Ducange. Glossarium graecitatis. S. v.: Μεράρχαι, τουρµάρχης. Рукопись Московской Синод. библиотеки (архим. Владимира № 436). Fol. 271.

130

De Thematibus. 17, 14.

131

De Cerim. 666–667.

132

Вена. Cod. philos. -philol. LV. Fol. 171.

133

Ibid. XXIV. Fbl. 278.

134

Моск. Синод. библ. Cod. 436. Fol. 127 у. (по каталогу архим. Владимира): Των καβαλαρικών διατάξεων οί αρχηγοί έχέτωσαν βάνδα τα δε βάνδα αυτών είναι ανά άνδρας πεντήκοντα; Fol. 128 г.: φουλκον — βάνδα τρία ήτοι άνδρες 150: Fol. 129 r. 10 банд — 500 человек.

135

Leo. Tactica. С. 4, § 30: ’Εστί δε ή του στρατηγού προέλευσις εις τινας άρχοντας διαιρούµενη οίον τον τε κόµητα της κόρτης αύτοϋ xai τον του θέµατος δοµέστικον.

136

De Cerim. 489. 3, 17.20.

137

Genesii. Regum. I. P. 10, 13.

138

Lex Ripuariorum. Tit. 88.

139

Zachariae v. Lingenthal. Geschichte des Griechisch-Röm. Rechts. XIV: Ὀ χαρτουλάριος προς την του στρατού καταγραφήν; ср.: Ducange. Glossarium Latinit. S. v. chartularii (со ссылкой на «Тактику» Льва. С. 4, § 31).

140

Что хартуларий других военных частей был действительно строевым офицером, увидим ниже.

141

Ducange. Glossar. graecitatis. S. v.: ∆οµέστικος του δέµατος ος µετά κόµητος κόρτης εις την προέλευσιν του στρατηγού τέτακται.

142

De Cerim., 663, 6: ∆ρουγγαροκόµητες 64, έχοντες οί αυτοί δρουγγαροκόµητες οί µεν ανά στρατιωτών 2, οί δε ανά 3.

143

‘Εν δε εκαστον βάνδος ‘εχέτω το ίδιον φλάµουλον… έχειν δε και τα φλάµουλα τα γνωρίσµατα από στοιχείων. — Cod. Моск. Син. б. № 436. Fol. 129 v.

144

Моск. Син. библ. Cod. 260. Fol. 269 ν.: οί κένταρχοι εφεξής δε οί δέκαρχοι, ήγουν οί πρώτοι των λεγοµένων άκιών.

145

Ducange. Glossar. graecitatis. S. v.

146

Leonis. Tactica: ‘Εκαστος τουρµάρχης άφοριζέτω ίδιον µανδάτορα προς το µη παραµένειν αυτόν εις την κόρτην του στρατηγού; Glossar. S. v. Μανδάτωρες.

147

De Cerim. 738, 5. Протомандаторы в тексте Константина пропущены, их место должно быть там, где стоят протомандаторы экскувиторов, т. е. р. 738, 10.

148

Malalas. 429; Theoph. 175; Cedreni. 643.

149

Упоминается в 669 г. и в письме Юстиниана II к папе: Mansi. XI. 737; Gelzer. Die Genesis. 10, 20 и др.

150

Пока лучшее место о гражданской администрации фемы находится y Zachariae. Geschichte des griechisch-römischen Rechts. 2-е Aufl. S. XIV.

151

Theoph. Ed. de Boor. P. 480, 1; 486, 10.

152

Theoph. 480, 1.

153

Theoph. 486, 10.

154

Что таково было потом войско, об этом у Феофана (490, 5).

155

Моя статья о вновь открытых мозаиках в церкви св. Димитрия // ИРАИК. XIV. 57–58.

156

Theoph. 348.

157

Sасhau. Reise in Syrien und Mesopotamien. S. 70; ИРАИК. VIII. 28 (ст. Б. А. Панченко).

158

Theoph. Р. 364.

159

Constantini. De Cerimoniis. 666, 669.

160

Constantini. De Cerimoniis. II. C. 49; Панченко Б. А. в ИРАИК. VIII, 51 и сл.

161

Памятники славян в Вифинии VII в.//Ст. Панченко Б. А. в ИРАИК. VIII. 25: Των άνδρας δόντων Σκλαβόων της Βιδυνών επαρχίας.

162

Zachariae. Geschichte des griechisch-römischen Rechts. 2. Aufl. S. 525; Καλλιγά. Μελέται και λόγοι. 183–304; Васильевский. Журнал Министерства народного просвещения (ЖМНП)[527]. Март, 1879; Успенский, в том же журнале, август, 1885.

163

De Cerimoniis. 695, 14.

164

Новеллы изданы: Zachariae a Lingenthal. Jus Graeco-Romanum. III. В русском переводе они читаются в статье Васильевского: ЖМНП. Март, 1879.

165

За подробностями отсылаем к указанной выше литературе вопроса.

166

Тhеоph. Chronogr. 251,25: Ὀ δε βασιλεύς Τιβέριος άγοράσας σώµατα εθνικών κατέστησε στράτευµα εις όνοµα ίδιον άµφιάσας και καοοπλίσας αυτούς χιλιάδας 15.

167

Malala. Chronogr. 429, 16: Theoph. 175, 7.

168

Mansi. Concilia. XI. Col. 737.

169

Diehl. L’origine des themes. P. 55.

170

Gelzer. Die Genesis der Themenverfassung. S. 65–67.

171

Sprengel. Das Leben u. die Lehre d. M.; Müller. Der Islam im Morgenund Abendlande. I. S. 23–24; Lebon Gustav. La civilisation des Arabes. Chap. III; Крымский. История мусульманства. Ч. I, II.

172

Lebon G. La civilisation des Arabes. P. 67.

173

Müller. S. 50–51.

174

Это пять первых стихов 96 суры: «Читай во имя Господа твоего, Который создал человека из комочка крови, читай, Господь твой преблагий, Который даровал знание посредством пера, научил человека тому, чего раньше не знал»

175

Der Islam. S. 71.

176

Weil. Geschichte der Chalifen. Mannheim, 1846. I. S. 37.

177

Gesch. der Chalifen. I. S. 104.

178

Bury. I. 268–269.

179

Diehl. L’Afrique Byzantine. I. Paris, 1896. P. 36 squ.

180

Ibid. P. 469.

181

Ibid. P. 529–530.

182

Ibid. P. 540.

183

Weil. Geschichte der Chalifen. S. 110.

184

Имеется в виду, главным образом, жизнеописание св. Максима; Migne. Patrologia. Т. ХС и XCI. Р. 459 и след.

185

Diehl. L’Afrique Byzantine. P. 574.

186

Ibid. P. 590–591.

187

Theoph. Chron. P. 347; Burу (p. 292) толкует это место, но неубедительно.

188

Theoph. Chronogr. 354.

189

Theophanis. P. 356, 2.

190

Theoph. Р. 387: Έλθε ούν προς αµας και όίς λαλήσωµεν τα προς είρήνην.

191

Theoph. Chron. P. 390. Таковы места поблизости Амория: Μασαλαιός, Θεοδοσιανά, ’Ακροϊνός. См.: Ramsay. The Historical Geogr. of Asia Minor. Index.

192

Weil. Gesch. der Chalifen. 1. S. 567.

193

Theoph. P. 395, 14: Μηδέν δε παρά Λέοντος δεξάµενος και γνούς ότι ένεπαίχβη υπ’ αύτοϋ.

194

Theoph. Ρ. 397, 14.

195

Λαµπρός. ‘Ιστορία της Ελλάδος. III. 729.

196

См.: Bury. A. History of the later Roman Empire. I. 405.

197

Dahn. Die Könige der Germanen. VI. 2-е Aufl. S. 686; Fournel. Les Berberes. Étude sur la conquéte de l’Afrique. I. 238; Müller. Der Islam. I. 424 и сл.; Leclercq. L’Espagne chrétienne. Paris, 1906. P. 360; Huart. Histoire des arabes. Paris, 1913. Vol. II. P. 134 squ.

198

Theoph. 405–406.

199

Для иконоборческого вопроса укажем: Gfrörer. Byzantinische Geschichten. II; Schwarzlose. Der Bilderstreit. Gotha, 1890; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891. Прекрасный обзор литературы и фактический материал у Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles. T. III. Paris, 1910. P. 601.

200

Theoph. P. 399, 25: Έποίησε δε και έπιστολήν δογµατικήν προς Λέοντα τον βασιλέα.

201

Theophanes. P. 399, 401–402.

202

Migne. Patrol. Τ. 95. Col. 373, 376, где между прочим упомянуты монтанисты.

203

Успенский Ф. Очерки по истории визант. образованности. С. 205–211. Он же. Синодик в неделю православия (отд. отт. С. 41–43); Попруженко М. Г. Козма пресвитер // ИРАИК. Т. XV. С. 124.

204

Theoph. Р. 404.

205

Mansi. Concilia. XII. P. 959; Hefele. Conciliengesch. III. 376–404 (франц. пер. Leclercq. III. P. 632).

206

Здесь начинается, по-видимому, самый текст эдикта. Для наглядности мы ставим в кавычках заимствования из эдикта.

207

Архиепископ ефесский Феодосий, сын царя Апсимара или Тиверия II.

208

Hartmann. Gesch. Italiens. II. 2-е Halfte. S. 118, и в другом соч. — Untersuchungen. S. 131 — отрицает подлинность письма.

209

Migne. Patrol. Lat. Т. 94. P. 1271.

210

Siffert Mc. Dialogue between a christian and Iew. Marburg, 1889. Перечень антииудейских сочинений: 1, 12–27.

211

Theoph. P. 405.

212

Migne. Patrol. T. 94. Col. 1231 и сл.

213

Ibid. Col. 1281.

214

Ibid. Col. 1352: последние θεοΐ λέγονται αληθώς ου φύσει, αλλά θέσει… ‘Ωσπερ τοίνυν αληθώς εΐσΐ ου φύσει αλλ’ ως του φύσει θεοδ µέτοχοι.

215

Theophanis. P. 408.

216

Это союз городов Ancona, Sinigaglia, Fano, Pesaro и Rimini.

217

В письме к дожу Венеции (Labbe, Conc. VIII. 177) лангобардов папа называет nес dicenda gens Longobardorum, императора — своим господином.

218

Theoph. Ed. de Boor. P. 410, 14.

219

Это суть Ameria, Orte, Bomarzo и Bieda.

220

Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 150–151.

221

Lenormant. La Grande Grèce. II. 387 squ.

222

Theoph. P. 414.

223

Ibid. P. 370, 23.

224

Zachariae von Lingenthal. Geschichte des griechisch-römisch. Rechts. Berlin, 1892 (3-е Aufl.).

225

Законодательство иконоборцев//ЖМНП Ч. 199–200; Павлов. Книги законные. С. -Петербург, 1887.

226

Или в либеральном, как можно толковать выражение εις το φιλανθρωπότερον.

227

Начиная с Zachariae a Lingenthal и продолжая Paparrigopoulo, «Histoire de la civilisation hellénque», Васильевским, Павловым, Успенским // ЖМНП Ч. 225 (1883) и др.

228

Панченко Б. А. Крестьянская собственность в Византии// ИРАИК. Т. IX.

229

Theoph. 405. II.

230

Zonaras. IV. Р. 340; Hamartoli G. P. 634.

231

Успенский. ИРАИК. Т. XIV; Тafrаli. Sur les réparations faites au VII S. á l’église de S. Démetrius//Revue Archéologique. 1909. II. P. 381; Tafrali. Topographie de Thessalonique. Paris, 1913. P. 172–173.

232

Theоph. Р. 399–400.

233

Ibid. 396, 8, 19.

234

Lib. Pontif. (219) говорит о щедрых раздачах денег.

235

Ibid. 418.

236

Ibid. 419 (сообщает цифры).

237

Ibid. 420, 25.

238

ИРАИК. Т. III. 180.

239

Lombard. Constantin V. Paris, 1902. P. 34–35.

240

Weil. Gesch. der Ghalifen. I. S. 666–680.

241

Theoph. P. 422.

242

Ibid. P. 429, 26.

243

Nicephori. P. 66–67.

244

Theoph. 429, 431, 7.

245

ИРАИК. X. С. 514, 564. Карнобадский Гиссар и Бакаджик.

246

Theoph. P. 432. 25: Οι δε Βούλγαροι έπαναστάντες έφόνευσαν τους κοριούς αυτών τους από σειράς καταγόµενους.

247

Nicephori. 69; Theoph. 432, 28; ср.: ИРАИК. VIII. 34.

248

Nicephori. P. 69: Και δύο χρυσοί λουτήρες, οι εν τη νήσω κατεσκεύασθησαν Σικελία, δηµοσιεύονται.

249

Ibid. P. 70: το δυστυχές Τελεσσίου θεασάµενοι.

250

Theoph. 433, 18. Прекрасное место: Χοµβέντον ποιήσαντες οι Βούλγαροι άντέστησαν στερρώς τω Σαβίνω λέγοντες, ότι δια σου ή Βουλγαρία µέλλει δουλοϋσ9αι τοις ρωµαίοις.

251

Здесь староболгарский именник дает другие имена сравнительно с византийскими источниками. В первом за Телецом следует Винех, потом Умар. — Byz. Zeitschr. XIX. S. 143.

252

Theoph. 436, 14.

253

Ibid.: ’Αποστείλας δε ό βασιλεύς λάθρα εις Βουλγαρίαν.

254

Σκαµάρεις. Основное место y Menander. Fragm. 35; Bury. II. P. 117.

255

Theoph. 436, 23. Места писателей разобраны в ИРАИК. Т. X. С. 547. Чаталарская надпись вполне разъясняет известие Феофана.

256

Индикт указывает на 774 г., но здесь хронология неверна.

257

Theoph. 447: Και εποίησαν έγγραφα… και ώµοσαν άλλήλοις …

258

Несомненно, нужно искать у Балканских гор близ Сливена. — Известия. X. 566.

259

Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles. III. 694. n.

260

Theoph. 427, 20: Σιλέντια καθ έκάστην ποιών τον λαόν έπειθε προς το ιδιον αύτοΰ φρόνηµα δολίω επεσθαι.

261

Acta SS. apr. 1. P. 260; Ibid. XXX. С. 27, приложения.

262

Ibid. XXX. С. 29.

263

Это знаменитые «Возражения» патр. Никифора. См.: Migne. Patrol. Т. 100. Col. 206 и сл.

264

Migne. Patrol.100. P. 342; Lombard. Constantin V, Empereur des Romains. V. P. 114–115.

265

Новые хронологические разыскания — см.: Hubert. Chronologie de Theophane. Byz. Z. 1097. T. V. P. 491 — доказали необходимость исправить хронологию на 1 год.

266

Mansi. Concilia. XIII. Col. 205. Но здесь сохранились не деяния собора, а лишь окончательные постановления.

267

Русский перевод «Деяния Вселенских соборов». Т. VII. Казань, 1873. С. 408.

268

Hefele-Leclercq. III. 698. n.

269

Mansi. XIII. Col. 336.

270

Ibid. Col. 348–349.

271

Ibid. Col. 353.

272

Migne. Patr. 100. Col. 340.

273

Ibid. Col. 341.

274

Oratio contra Caballinum. Ap. Migne. Vol. 95.

275

Theoph. P. 435, 14. Другие места у Hefele-Leclercq. III. P. 795 n.

276

Nicephori. P. 71.

277

Nicephori. P. 72, 73; Theoph. P. 437.

278

Niceph. P. 73: Εφ οις ορκοις βεβαιούν έβουλεύσαντο άπαν αΰτοΐς το ύπήκοον ως το λοιπόν εΐκόνι µη προσκυνεϊν αγίων τινά.

279

Theoph. 443; Marin. Les moines de Constantinople. Paris, 1897.

280

Lombard. Constantin V. P. 152 squ.

281

Theoph. P. 455.

282

Ibid. P. 437, 26.

283

Жизнь св. Стефана. См.: Lombard. P. 159, 165.

284

В защиту и оправдание политики Константина следует назвать главнейше: Paparrigopoulo. Histoire de la civilisation hellénique. Paris, 1878; Lombard. Constantin V. Paris, 1902.

285

Theoph. 435, n.

286

‘Ως κατά του βαοιλέως πσνηρά βουλευσάµενοι (Theoph. 438).

287

Как настаивает Lombard.: Const. P. 147.

288

Theoph. 441, 10: Και άσηκρήτης ην συν αύτω βαστάζων τόµον χάρτου εν ώ ην γεγραµµένα τα τούτου αίτια.

289

Bury. History. II. Ρ. 469.

290

Duchesne. Liber Pontificalis. T. LP. 202. Hefele-Leclercq. III. P. 711.

291

В основе лежит знаменитый «Cod. Carolinus». Ed. Gundlach; Mon. Germ. Epistolarum. T. III. P. 469; Langen. Gesch. der röm. Kirche. Bonn, 1895; Gregorovius. Gesch. des Stadt Rom; Hartmann. Geschichte Italiens im Mittelatter. II. Band; Кудрявцев. Судьбы Италии. М., 1850.

292

Основное место в «Annal. Laurissenses» ар. Pertz SS. I: Burghardus episcopus et Fordradus capellanus missi fuerunt ad Zachariam papam interrogando de regibus in Francia qui illis temporibus non habentes regalem potestatem, si bene fuissent an non. Et Zacharias papa mandavit Pippino, ut melius esset illum regem vocari qui potestatem haberet, quam ilium qui sine regali potestate manebat. Theoph. P. 403, 13: λύσαντος αυτόν της έπιορκίας της προς τον ρήγα του αΰτοΰ Στεφάνου.

293

Gesch. des Stadt Rom. II. S. 270.

294

Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 181 squ.

295

Liber Pontific. Vita Steph. II. C. 27 squ.; Jaffe. Regesta. P. 191. № 1771.

296

Подробный разбор вопроса: Oelsner. Jahrb. des Fränkisch. Reiches. Leipzig. 1871. S. 130 squ.: Vos beato. Petro polliciti estis eius justitiam exigere et defensionem S. ecclesiae procurare.

297

Cod. Carolin epist. P. 37: quod semel b. Petro obrulistis nulla deberet ratione ab eius iure et potestate separari.

298

Una cum nostris optimatibus; различаются optimates militiae и primates или proceres ecclesiae. Вместе с военною властью первые имели и судебную: duces, cartularii, comites, tribuni, consules. См.: Oelsner. Jahrb. d. Frдnk. Reiches. S. 141. Anm. 7.

299

S. Dei ecclesiae reipublicae Romanorum.

300

Ep. 7. Далее обязательства Пипина: Et vos b. Petro polliciti estis ius iustitiam exigere eu defensionem s. ecclesiae procurare… Не человеческое дело поручаю вам, non enim gladius hominis sed gladius Dei est, qui pugnat.

301

Ibid. P. 492: Sciatis enim, quia sicut cyrographum, vestram donationem princeps apostolorum firmiter tenet.

302

Cod. Carolin. № 10.

303

Кудрявцев. С. 541.

304

Этому вопросу посвящена статья: Bury. The naval Policy of the Roman Empire // Centenario della nascita di Amari. Vol. II. 1910.

305

S. Dei ecclesiae reipublicae Romanorum.

306

Jaffe. IX. P. 158.

307

Gregorovius. II. S. 333.

308

Такие указания собраны и оценены у Кудрявцева. Судьбы Италии. 661–662; Abel. Jahrbücher der Frank. Gesch. S. 115. 120.

309

Anastasii. Vita Hadr.; Abel. Jahrb. 128.

310

Vita Hadriani. P. 186.

311

С 781 г. в Риме перестали обозначать хронологию годами императора.

312

Для вопроса об южноитальянских владениях Византии см.: Iules Gay. L’Italie Méridionale et l’Empire Byzantin. Paris, 1904. P. 5–48. Там же географические карты Южной Италии; Spruner-Menke. Hand-Atlas. N. 21.

313

Chron. Salernit. Pertz. SS. III; Leo Ost. 1–9.

314

Cod. Carol. P. 581.

315

Васильев А.// ИРАИК. V. C. 56, 77.

316

Cod. Carolinus. Ep. 83. P. 617.

317

Ibid.: Ferentes secum véstes auro textas simul et spatam… patricium eum constituendi.

318

Theoph. P. 444, 15.

319

Например, отношение Петра Великого к сыну.

320

Diehl. Figures Byzantines. P. 78–109.

321

Theoph. 449: Καί εδοξεν ευσεβής εϊναι και φίλος της άγιας θεοτόκου και των µοναχών, οθεν και µητροπολίτας εκ των άββάδων εν τοις πρωτίστοις θρόνοις προεβάλετο.

322

В заговоре замешаны оба кесаря, Никифор и Христофор.

323

Theoph. 451, 14; Gelzer. Die Genesis der Themenverf. S. 79.

324

Theoph. 454, 21: Τους δε άνδραδέλφους αυτής άποκείρασα ίερατεΰσαι και µεταδουναι τω λαώ πεποίηκεν εν τη εορτή της χριστού γεννήσεως.

325

Ibid. 474, 12.

326

Ibid. 455, 19. Павел Диакон обучал греческому языку тех лиц, которые хотели сопровождать принцессу // ИРАИК. V, 57.

327

Ibid. 463, 21: Λύσασα δε ή βασίλισσα Ειρήνη την προς τους Φράγγους συναλλαγήν.

328

Theoph. 465, 8: Τόψασα δε και τον υίόν και πολλά λοιδορήσασα απρόϊτον εποίησεν επί ηµέρας ίκανάς. Приведенные слова не оправдывают выражение Диля (Figures byz. P. 95): l’empereur lui-meme fut battu de verges comme un enfant rebelle.

329

Theoph. 465–466.

330

Λαµπρός, IV, 37.

331

Theoph. 472, 19.

332

Theoph. 258, 5. Почти в тех же выражениях говорит он о начале иконоборчества. Р. 404, 4.

333

Mansi. Concilia Sacrosancta. T. XII, XIII.

334

Такова Divalis sacra Ирины и Константина к папе: Mansi. XII, 984.

335

Theoph. 460, 25: Και άποστείλας εν Ρώµη τα συνοδικά αυτοΰ… αποστείλασα δε και ή βασίλισσα Τ|τήσατο πεµφθήναι γράµµατα τε αυτού καϊ ανθρώπους προς το ευρεθήναι εν τη συνοδω.

336

Mansi. XII, 999.

337

Theoph. 462.

338

Mansi. XII. Col. 1015.

339

Ibid. Col. 1031.

340

Mansi. XIII. 128.

341

Далее следует символ.

342

Об этом см. мое сочинение: Очерки по истории визант. образованности. СПб., 1891. С. 36, 37.

343

Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles. III. 772, n. 3.

344

Mansi. XIII. Col. 376.

345

Ibid. Col. 376, 377.

346

Ibid. 404, 405.

347

Theoph. 463, 10.

348

Cedreni. II. 26. 13: Ει µη τούτο γένητοα τους ναούς των ειδώλων ανοίγω. К толкованию места Hefele-Leclercq. III. 801.

349

Codex Carolinus. Ep. 48.

350

Casquet. L’empire byzantin et la monarchie franque. P. 254–255, 253–275.

351

Ibid. 263.

352

Как говорят франкские писатели Einhardus и грамматик Saxo.

353

Casquet. P. 265; Hartmann. Gesch. Italiens. III. S. 306–312.

354

Hefele-Leclercq. III. P. 1062, n. 3; Gundlach. Mon. Germ. Epist III. P. 449.

355

Hefele-Leclercq. III. P. 1065.

356

Hefele-Leclercq. III. P. 1071, squ.; Hartmann. Gesch. Ital. II, 321.

357

Знаменитый Франкфуртский собор, созванный Карлом в 794 г., имел непосредственной задачей разрешение западных церковных вопросов, главным образом, христологического вопроса, возбужденного в Испании учением епископов Елипанда и Феликса об адопцианизме. На этом соборе присутствовали легаты папы и представители почти всей Западной романо-германской Церкви, председательствовал на соборе Карл. Вообще, это было одно из самых величественных собраний, какие только видела Западная Церковь со времени Каролингов, почему западные писатели обыкновенно усвояют ему имя Вселенского (Universalis); и если принять в соображение, что осуждение деяний Никейского собора составляло после решения христологического вопроса самое важное дело Франкфуртского собора, то станет понятным притязание западных писателей придать ему имя Вселенского. В числе 56 глав (capitula), постановленных для руководства Церкви на соборе во Франкфурте, вторая глава предает анафеме тех, кто будет воздавать иконам поклонение и обожание (servitium и adoratio), свойственные божеству. Хотя по существу Никейский собор тщательно различает поклонение, воздаваемое иконам, от служения, приличествующего божеству, тем не менее франкфуртские отцы поставили ему в обвинение ими самими измышленное учение, не по злому, впрочем, умыслу, а вследствие неправильного перевода надлежащего места в греческом тексте.

358

Главнейше: Abel. Jahrbècher unter Karl dem Grossem: Simson. Jahrbècher. Berlin, 1866–1883.

359

До некоторой степени марковое устройство напоминает фемное в Византии.

360

Vita Caroli M. II: Omnes barbaras ac feras nationes, quae inter Renum a Visulam fluvias, oceanumque ac Danubium positae… ita perdomuit, ut eas tributarias efflceret. Inter quas fere praecipuae sunf Velatabi, Surabi, Abodriti, Boemanni.

361

Само и его держава.

362

Фриул и Истрия подчинились в одно время с Беневентом в 787 г. после неудачной высадки Адалхиза во главе греческого войска.

363

Einh. A. 791.

364

П. С. Р. Л. I. C. 5.

365

Ср. также: Fredegar. С. 48.

366

Büdinger. Oesterreichische. Gesch. I. 148.

367

Zeissberg. Sitzungsber. d. K. A. d. W. In. Wien, 1863. 319.

368

Ближайшие к Баварии были хорутане (словенцы Штирии, Каринтии и Крайны), по северо-восточному берегу Адриатического моря — хорваты, в Паннонии — мораво-словаки.

369

Позднее Гамбург с специальной задачей миссии между прибалтийскими и полабскими славянами.

370

Пять епископских кафедр было ему подчинено: Регенсбург, Пассау, Фрейзинген, Нейбург и Себен.

371

Проповедь зальцбургского духовенства в славянских землях может быть подробно восстановлена на основании официального сочинения IX в.: Conversio Quarantanorum anonymi Salisburgensis. Pertz. S. XI, 11.

372

Monumenta Germaniae. Leges 1. P. 127.

373

Васильев А. В. Карл В. и Харун-ар-Рашид//Виз. Временник. XX, 63. Размах мировой германской политики, с которым ждет сопоставления современная нам германская империя.

374

Cabrol-Leclercq. Dictionnaire d’Archéologie chrétienne. Fase. XXV; Poetae Carol I. V. 366, 406. Ap. Hartmann. II. S. 354.

375

Liber Pontificalis, Vita Leonis. C. 11–16; Hartmann. II. 355.

376

Alcuini. Epist. 95. Ap. Migne. 100.

377

Annal. Lauriss. Einhardi. Anno. 799. Известие о приглашении находится в Ann. S. Petri Colon. Monum. Germ. S. XVI, 730; Hartmann. Gesch. Italiens. II. 355. Anm. 10, 11.

378

Ibid. S. 343–344.

379

Gasquet. L’empire byzant. P. 283.

380

Theopan. 475, 12.

381

Ibid. 475, 27: Εφθασαν δε και οί άποσταλέντες παρά Καρούλου άποκρισιάριοι καί του πάπα Λέοντος προς την ευσεβεστάτην Ειρήνην αιτούµενοι ζευχθήναι αυτήν τω Καρούλω προς γάµον, και ένώσαι τα εώα και τα εσπερία.

382

Harnack O. Das karol. und das byz. Reic. Göttingen, 1880. S. 42, 43.

383

Fallmerayer. Geschichte des Halbinsel Morea während des Mittelalters. Stuttgart und Tübingen. 1830–1836.

384

Fragmente aus dem Orient.

385

Παπαρρηγοπουλου. Περί εποικήσεως σλαυικών τινών φυλών εις την Πελοπόννησον. В переработке эта статья вошла в «‘Ιστορικαι πραγµατειαι». Афины, 1858.

386

Hopf. Griechenland. S. 100 // Энциклопедия Эрша и Грубера. Т. 85.

387

De Belloguet. Types Gaulois. P. 51–53.

388

Автор ссылается из древней истории Греции на Гераклидов. Лучше было бы указать на нынешних турок.

389

Как на более новый опыт рассмотрения этого вопроса можно сослаться на статью проф. А. А. Васильева: Славяне в Греции//Визант. Временник. Т. 5. С. 410 и сл.

390

Pauli Diaconi. Hist Longobard. IV, 44.

391

Monum. Germ. S. XV, 93: Venerunt Saracusam — et inde navigants venerunt ultra mare Adriaticum ad urbem Manafasiam in Slawinia terrae.

392

Nicephori. P. 57; Theoph. 405, 18.

393

Таково мнение Bury: Hictory of the Later Roman Empire. Vol II. 437, 438.

394

Constantini. De Thematibus. II. P. 53.

395

Theoph. 429. 22: Εν τη πόλει ολιγωσθέντων των οικητόρων εκ του θανατικού, ήνεγκε συµφαµίλους εκ των νήσων και Ελλάδος.

396

Theoph. 456, 27.

397

Theoph. 457, 7: Έξήλθεν ή βασίλισσα Ειρήνη συν τω υίω αυτής και δυνάµεως πολλής επί την Θράκην έπιφεροµένη όργανα και µουσικά.

398

Theoph. 473, 33: Εβουλήθη Ακάµηρος, ο των Σκλαυινών της Βελζητίας αρχών νυχθείς υπο των Ελλαδικών εξαγαγειν τους υιούς Κωνσταντίνου…

399

Constantini. De administrando imp. P. 217. С. 49.

400

Αυτοί οι Σκλαβηνοΐ από διανοµής και συνδοσίας της οµάδος αυτών επισυνάγουσι τάς τοιαύτας χρείας.

401

Васильев А. А. Славяне в Греции. С. 429, 434 // Визант. Врем. Т. V.

402

Первое издание хроники Вuсhоn. Recherches historiques sur la principaute francaise. II. Paris, 1845; новое изд.: Schmitt. The Chronicle of Morea. London, 1904. Об этой хронике моя статья в «Журнале M. H. просв.». 1883. Ч. 225. С. 30.

403

Schmitt. Р. 201–202. Vers. 3010–3030.

404

Έδούλωσε τα σκλαυικά κ είχεν τα εις θέληµάν του.

405

Разбор теории у проф. Васильева // Визант. Врем. Т. V. С. 626.

406

Σαθας. Documents inedits relatifs a l’histoire de la Grece (в особенности в Т. IV).

407

Theoph. 429, 22; Bury. History of the later roman Empire. II. P. 455, 456.

408

Вышеуказанное место.

409

Theoph. 474, 27: Είρήνη δε — πάντα στρατευόµενον εκώλυσε προσπελάζειν Σταυρακίω.

410

Ibid. Ρ. 474, 6.

411

Ibid. 475, 30: Eι µη Άέτιος ούτος έκώλυσεν, παραδυναστεύων και το κράτος εις τον ίδιον αδελφσν όφετεριζόµενος.

412

Точных данных о предмете переговоров не имеется: Einhardi. Annales а. 803: Venerunt ad imperatorem in Germania — in loco qui dicitur Saltz et pactum faciendae pacis in scripto susceperunt.

413

Acra SS. III. Martii. P. 705.

414

Моя работа: Первые слав. монархии. С. 20 и сл.

415

Niederle. Slovanske Starozitnosti. II, 2. S. 352 дает рисунок прежнего и нынешнего расселения славян.

416

Erben. Regesta et Diplomata. L; Niederle. II. 2. S. 349 — 51, где указана обширная местная литература для этого вопроса.

417

Он озаглавлен так: «De conversione Bagoariorum et Carantanorum Libellus».

418

Samo quidam nomine Sclavus manens in Quarantanis fuit dux gentis illius.

419

Для ранней истории Венеции: Hodgson. The early history of Venice. London, 1901; Kretschmayr. Gesch. v. Venedig. Gotha, 1905.

420

Hartmann. III. I. S. 65.

421

Theoph. 480, 2.

422

Ibid. P. 486, 487.

423

Προσέταξε στρατεύεσθαι πτωχούς και έξοπλίζεσται παρά των όµοχώρων.

424

Παρέχοντας και χαρτιατικών ένεκα ανά κερατίων β.

425

Ibid. P. 475, 16.

426

Об этой подати: Theoph. P. 487; Theoph. Contin. P. 54; Zachariaea Lingenthal. Zur Kenntniss des römischen Steuerwesens. S. 13; Baсильевский. Материалы для истории византийского государства // Журн. мин. нар. просв. Август, 1879. С. 368 и сл. Само собой разумеется, для выяснения сущности вопроса требуются еще новые исследования. Очень хорошая статья помещена в «Bibl. de l’Ecole des Charles»: XLIV année. 1883. P. 452–488: «On sait (p. 457) que par feu on entendait la réunion des habitants d’une même maison, vivant sous la même toil». Тяжесть подати выражалась в том, что известная область должна была платить с установленного числа дымов, хотя бы население уменьшилось в 10 раз. «Le feu (p. 459) devient une pure unité administrative; un diocése, une localité ont tatnt de feux, mais ce chiffre indique seulement la part contributive de се diocése, de cette localité, dans les dépences génerales».

427

Λαµπρός Ιστορία της Ελλάδος. IV, 55.

428

Epist. I, 16.

429

Theoph. 481, 22.

430

Epistclae. 1, 38.

431

Theoph. 470, 27.

432

Epist. 1, 3.

433

О Феодope Студите: Schneider. Der Hl. Theodor von Studien. Münster, i. W., 1900; Гpoccy H. Преподобный Ф. Студит. Киев, 1907. Только что появилась обширная и глубоко захватывающая эпоху диссертация А. П. Доброклонского: Преподобный Феодор, исповедник и игумен студийский. Ч. I. Одесса, 1913.

434

Этому вопросу посвящена статья в «Analecta Bollandiana»: XXXII. Fascic IV. Les relations de S. Théodore avec Rome.

435

Epist. 1 33.

436

Theoph. 488, 9; 489, 9.

437

Theoph. 489, 14. Это редкое по выразительности место читается: Τους προ αότοϋ βασιλείς απαντάς ως ακυβέρνητους έµέµφετο, καθόλου την πρόνοιαν άναιρών και µηδένα λέγων γίνεσθαι του κρατούντος δυνατώτερον, εί βούλοιτο ό κρατών έντρεχως αρχειν.

438

Для занимающего нас периода болгарской истории, кроме т. X «Известий института», отметим новейшие исследования: Златарский В. Н. Сулейманкейская надпись//Известия Болгарского археолог. дружества. III. 1913 г. 2; ряд статей Г. Д. Баласчева в его издании «Минало»; наконец, главы о Круме и Омортаге в новой книге Bury: A History of the Eastern Roman Empire. London, 1912.

439

Theoph. 467, 8.

440

Ibid.: Κωνσταντίνος έπεστράτευσε κατά Βουλγάρων και έκτισε το κάστρον Μαρκέλλων; а Кардам: Μετά πάσης της δυνάµεως αυτού 6στη εν τοις όχυρώµασιν.

441

Проф. Златарский. Периодическое списание. Т. 63. С. 664.

442

Theoph. 485, 2.

443

Любопытно сравнить выдачу феме Армениак в 13 талантов (Theoph. 489, 21).

444

Несколько важных подробностей у Theoph. 490.

445

Theoph. 491.

446

Позволим себе этот вольный перевод выражения ακυβέρνητος.

447

Ibid. 499, 32.

448

Ibid. 501,31,470, 17.

449

Theoph. Continuatio. Ed. Bonnae, 1,15, замечает о несчастной битве с болгарами: Kαι ούτω µεν ταύτην γενέσθαι την µάχην τινές ήµΐν εγγράφως παραδεδώκασιν.

450

Symeon Mag. De Leone. P. 612–614.

451

Sym. Mag. P. 615, 19: Και λαβόντες οί Βούλγαροι την αίχµαλωσίαν πασαν ιιετώκισαν αυτούς εις Βουλγαρίαν εκείθεν του ’Ιοτρου πόταµου.

452

Тheoph. Cont. P. 24–25.

453

Bekkeri. Suidae Lexicon. P. 225. Βούλγαροι; Бобчев. Крумово законодательство. Статья помещена в «Известия на Историческото дружество». 1906. Кн. 2.

454

ИРАИК. Т. X. С. 401.

455

Там же. С. 217 и сл.

456

Theoph. Р. 497, 16.

457

Theoph. Contin. De Leone, 31, 10; Genesii. 11. P. 41.

458

Theoph. 498–515.

459

Theoph. Cont. P. 12–13.

460

Ibid. P. 31: Kai γαρ τάς τριακοντούτας σπονδάς τοις Ουννοις δη τούτοις τοις καλουµένοις Βουλγάροις ένωµότως ποιών και είρηνικάς συµβάσεις καταπ ραττόµενος.

461

ИРАИК. Χ. Материалы для болгарских древностей. Абоба-Плиска. С. 225 и сл.

462

Bury. The Bulgarian Treaty of A. 814 // The english histor. Review. April, 1910; The chronol. Cycle of the Bulgarians // Byz. Zeitschr. XIX. S. 127; Marquart. ИРАИК. XV.

463

Сомнения основываются на известии Генесия. Regum. II. Р. 41.

464

Подробности в: ИРАИК. X. 222.

465

Там же. С 214.

466

Прекрасное место в «Conversio» Anon. Salisburg: Coeperunt populi sive Sclavi vel Bavaril inhabitare terram unde illi ezpulsi sunt Hunni…

467

Краткие известия у Ейнгарда. Annales. 817–822. Главное пособие: Dümmler. Arcriv für K. oesterr. Geschichtsquellen. X, 1853; Geschichte des ostfränk. Reiches, l, 34; Hartmann. Geschichte Italiens. III. S. 106–108.

468

Открыта раскопками Русского археол. института// ИРАИК. X. 545 и сл.

469

Niceph. Opuscula. P. 163: Και δη τόµον συντάξας το της άµωµήτου λατρείας ηµών περιέχοντα σύµβολον ύποσηµήνασοαι χερσϊν οίκείαις τον βασιλέα προέτρεπεν.

470

Incerti auctoris. Vita Leonic Armeni. Αρ. Migne. Т. 108. Col. 1024.

471

Vita Nicephori. P. 88, 15.

472

Mansi. Conoilia. T. XIV. Col. 135; Vita Niceph. P. 202; Mélanges de Rome. P. 348 (1903) fascic. 4, статья Serruys.

473

Главные сведения о жизни Феодора черпаются из его биографии и из его сочинений: Patr. Cursus completus. Ser. graeca. Т. 99.

474

Моя книга: Очерки по истории визант. образованности. С. 44 и сл.

475

Vita Niceph. P. 209–210.

476

Genesii. Regum. Iib. II.; Theoph. Contin. P. 49–73; Cedreni. P. 74; Zonarae. Ed. Dind. III. P. 392.

477

Этот важный документ напечатан: Baronii. Annal. Ecclesiastici. Т. XIV. P. 62.

478

Ed. Bonnae. P. 50.

479

Васильев А. Византия и арабы. С. 27 и сл.

480

Langlois. Chronique de Michel le Grand. P. 268: Maimoun loi fournit un contingent de troupes et le fit partir pour Constantinople.

481

Baronii. Annales. XVI. P. 63.

482

Genesii. II. P. 39, 16.

483

Ed. Muralt. P. 698.

484

Genessii. II. P. 44.

485

Hirsch. Byzantin. Studien. S. 24–25.

486

Подробности в моей книге: Очерки по истории визант. образованности. С. 79 и сл.

487

Vita. P. 320; Epist. 11, 157.

488

Theoph. Contin. P. 185; Ibn-Chordadbeh. Ed. de Goeje. Bibi. Geogr. arabicorum. Vol. VI. P. 106. Подробности и литературные указания у проф. А. Васильева: Византия и арабы. Вступление.

489

De Caerimoniis. I. P. 503. Прекрасный опыт объяснения богатого материала, заключающегося в «Церемониях», дает сочинение Беляева: Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. СПб., 1891–1906. В трех книгах.

490

Васильев (Византия и арабы. С. 99) приводит по Табари содержание письма калифа, в котором высказывается предложение Феофилу принять мусульманство.

491

Прямо против острова Проти.

492

Васильев. Прилож. С. 30.

493

Annal. Prudentii. Monum. Germaniae Scriptores. I. P. 434.

494

Беляев Д. Ф. Byzantina. 1. С. 90 и след.; Ebersolt. Le grand Palais de Constantinople et le livre des Cèrèmonies. Paris, 1910. P. 160; Bury. A History of the eastern Roman empire from the fall of Irene. London, 1912. P. 129–135.

495

Genesii. Lib. IV. P. 80.

496

Это сражение имело место у Черной реки, как обозначено и местонахождение царя в 860 г. во время нападения на Константинополь русских под предводительством Аскольда и Дира.

497

Васильев. Византия и арабы. 1, 95 и приложение 11.

498

Все эти имена сближены в сочинении: Hergenröther. Photius Patriarch. I. S. 325.

499

Contin. Theophanis. IV. С. 7.

500

Вопрос разобран в соч. А. А. Васильева: Византия и арабы. Приложение II.

501

Схему «Родство Феодоры» см. на стр. 550 в бумажном варианте книги.

502

Моя книга: Очерки по истории визант. образов. С. 59–60.

503

Муральт. Георгий Амартол. СПб., 1859. С. 718. Моя статья в ЖМНП. Январь, 1890.

504

Разбору источников о событиях занимающего нас времени посвящена первая глава в моей книге: Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891.

505

Имеется в виду жизнь св. Иоанникия: Acta SS. Novembris. П. P. 372; Васильев А. Виз. и арабы. I. Приложение III. С. 144.

506

Asta SS. Martii. П. P. 318.

507

Мои сочинения: Очерки по истории визант. образованности. С. 89 и сл.; Синодик в неделю православия//в Записках Имп. Новоросс. Унив. Т. 59.

508

Migne. Patr. Craeca. Т. 116; Vita S. Joann. С. 51–52, 57.

509

Pitra. Juris eccles. Graecorum Hist. II. P. 355–357.

510

Ibid. P. 361–363.

511

Главный источник — современный Фотию писатель Петр Сицилийский: Petri Siculi. Historia haereseos manichaeorum qui et Pauliciani dicuntur; Ap. Migne. Patrol, graeca. T. 104. Col. 1240 и сл.

512

Терновский. Грековосточная Церковь в период вселенск. соборов. Киев, 1883. С. 520, 525.

513

Главное место: Theoph. Contin. Lib. IV. С. 16. P. 165 Bonn.

514

Основное сочинение: Karapet ter-Mkttschian. Die Paulikaner im Byzant. Kaiserreiche. Leipzig, 1893.

515

Васильев. Славяне в Греции // Визант. Врем. Т. V, 420.

516

Шестьдесят номисм составляет около 240–300 рублей, а триста номисм — около 1200–1500 рублей.

517

Sуm. Magister. De Michaele. С. 14. P. 659–662.

518

Васильев. Византия и арабы. С. 182–183.

519

Там же. С. 188.

520

Vita Ignatii. P. 248: «Εµοί µεν ό πατριάρχης ό Θεόφιλος (это уже упомянутый выше скоморох Грилл) ό Φώτιος δε τω καίσαρι, και τοις χριστιανοΐς ό Ιγνάτιος καθέστηκεν».

521

Основное место: Genesii. Lib. IV. P. 98; Hergenröther. Photius I. S. 470.

522

Βαλεττα. Φωτίου επιστολαι. 146.

523

Genesii. Lib. IV. P. 98.

524

Hergenröther. Photius Patriarch. I, 471.

525

Моя статья в ИРАИК. Т. XIV; Tafrali. Thessalonique au XIV siècle. 1913; Diehl. Comptes rendus des séances de l’Acad. des Inscr. et Belles-Lettres. 1911. P. 25; él. Manuel d’art byzantin. P. 346.

526

Далее везде ИРАИК (прим. ред.)

527

Далее везде ЖМНТ (прим. ред.)