История советского библиофильства - [120]

Шрифт
Интервал

150. Сидоров А. А. (рец.): П. М. Дульский. Книга и ее художественная внешность. Казань, 1921. — Печать и революция, 1921, № 2, с. 222.

151. Он же. Русская графика за годы Революции. 1917–1922. М., 1923, с. 3, 8.

152. [Скупка иностранцами русских библиотек]. — Библиографич. вестник, 1918, № 246, с. 57.

153. Смирнов-Сокольский Н. П. Рассказы о книгах. Изд. 2-е М., 1960.

154. Он же. Твоя личная библиотека. — Молодой коммунист, 1959, № 5, с. 78–81.

155. Собрание декретов и постановлений Рабочего и Крестьянского правительства по народному образованию. Вып. I Пг., 1919, с. 154–155.

156. Собрание узаконений и распоряжений Рабоче-Крестьянского правительства. М., с. 191.

157. Соловьева О. С. Новые данные об автографах Пушкина. — Временник Пушкинской комиссии. 1962. М.—Л., 1963, с. 17, прим. 32.

158. Сухаревская книжная торговля. — БИ, 1919, № 1–2, с. 86.

159. Тарасенков А. К. Книги (Стих.). — Книжная лавка писателей. 1932–1937. М., 1957, с. 48–49.

160. Он же. Русские поэты XX века. 1900–1955. Библиография. М., 1966.

161. Твардовский А. Т. [Вступительная заметка к статье М. И. Белкиной «Главная книга»]. — НМ, 1966, № 11, с. 195–196.

162. Он же. Речь на Внеочередном XXI съезде КПСС. — Правда, 1959, 2 февр., № 39.

163. Тимошенко Е. Е. Книга должна работать! — ВМК, 1967, № 6, с. 39–40; От редакции. — Там же, с. 40.

164. Топчиев А. В., акад. и др. Письма в редакцию. Создадим общество друзей книги. — ЛГ, 1959, 5 мая, № 53, с. 3.

165. Улькин П. «Клуб друзей книги». Рыловичи, Брянск, обл. — ВМК, 1962, № 10, с. 44.

166. Устав Русского библиофильского общества. М., 1917, с. 3.

167. Фрид Л. «Клуб писателя и покупателя», Минск — ВМК, 1962. № 11, с. 41.

168. Ходасевич В. Белый коридор. — Дни, Париж. 1925, 6 ноября, № 846, с. 2.

169. Шамурин Е. И. (рец.) М. Н. Куфаев. Библиография и библиомания. Л., 1927. — Научн. работник, 1927, № 3, с. 126–127.

170. Шибанов П. П. Антикварная книжная торговля. — В кн.: Книжная торговля. Под ред. М. В. Муратова и Н. Н. Накорякова. М., 1925, с. 199–265, и отд. отт.

171. Шилов Ф. Г. Записки старого книжника. Изд. 2-е, М., 1965.

172. Он же. Судьба некоторых книжных собраний за последние 10 лет (Опыт обзора). — АБ, с. 165–200.

173. Cim A. Le Livre. Vol. I–V, Paris, 1905–1908.

174. Fertiault. F. Les Amoreux du Livre. Paris, 1877.


Еще от автора Павел Наумович Берков
Литературное творчество М. В. Ломоносова: Исследования и материалы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Британские интеллектуалы эпохи Просвещения

Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.


Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.