История сикхского движения в Индии - [40]
Введение региональной формулы (так называлось разделение штата Пенджаб на две языковые зоны) объединяло почти все пенджабоязычные районы в одну административную зону, получившую некоторую культурную автономию. В этом отношении региональная формула была значительным шагом вперед на пути разрешения национального вопроса в штате. Однако в вопросе определения границ языковых зон правящие круги не были последовательны. В 1956 г., накануне вторых всеобщих выборов, Национальный конгресс стремился заручиться поддержкой партии "Акали". Поэтому из пенджабоязычной зоны исключалась Канг-ра, т. е. границы этой зоны были проведены в какой-то степени и по религиозно-общинному признаку, в духе предложений Тара Сингха о пенджабской субе. Такой подход весьма устраивал руководство "Акали". Эта партия заключила с Конгрессом предвыборный союз и способствовала победе конгрессистов, собравших с помощью "Акали" большинство голосов на выборах в местные и центральные законодательные органы страны в 1957 г.
Введение региональной формулы как будто бы должно было усилить политическое влияние партии "Акали" в Пенджабе. Однако в действительности произошло на первый взгляд парадоксальное явление. Именно после 1956 г. партия вступила в полосу острого внутреннего кризиса, начавшегося еще в 1952 г. Сикхские помещики, преуспевающие дельцы, богатые крестьяне на протяжении 1952–1957 гг. постепенно покидали ряды "Акали" и вступали в Национальный конгресс, поскольку политика конгрессистского правительства полностью соответствовала их интересам.
С частичным урегулированием языковой проблемы и ликвидацией остатков княжеств были окончательно устранены те ограничения, которые в какой-то степени мешали преуспевающим сикхским крупным земельным собственникам и дельцам. Партия "Акали" стала ненужной сикхским имущим слоям, раньше использовавшим ее как орудие борьбы за власть.
В 1952 г. на сторону Конгресса перешла вся группа Удхам Сингха Нагока, состоявшая из крестьян-собственников Центрального Пенджаба. Тогда же "Акали" покинула группа промышленника Балдев Сингха, субсидировавшая руководство партии[219]. В 1957 г. из "Акали" вышли ее наиболее влиятельные лидеры: Гиани Картар Сингх, представлявший верхушку крестьян-собственников центральных дистриктов Пенджаба, и Гиан Сингх Раревала — помещик из бывшего ПЕПСУ, прежде занимавший положение главы сикхской партии в Мальве. Немногие крупные сикхские дельцы Дели и Бомбея, раньше поддерживавшие партию, также перешли на сторону Конгресса[220]. Почти все бывшие лидеры "Акали", ставшие конгрессистами, сделали блестящую служебную карьеру, заняв ру-поводящие должности в аппарате и правительстве штата.
Однако после 1957 г. влияние партии "Акали" сохранилось и даже усилилось среди мелкой буржуазии городов и части беднейшего крестьянства. Об этом свидетельствуют, например, итоги выборов в Комитет по управлению гурдварами, которые происходили в январе 1960 г.
Лозунгом "Акали" во время выборов в Комитет было создание пенджабской субы[221]. Главными соперниками "Акали" выступили сикхи-конгрессисты, бывшие члены этой партии. "Акали" получила абсолютное большинство — 133 места из 140.
Для выяснения классовой базы "Акали" важно отметить следующее: она не имела большой поддержки в сельских районах, а также в таких старых промышленных центрах, как Амритсар и Джаландхар, но ее позиции были абсолютно твердыми в Лудхиане, Патиане, Бхатинде, Капуртале, Амбале, Гурдаспуре, т. е. в городах, которые за последнее десятилетие стали средоточием мелкопромышленного производства[222]. Если учесть то обстоятельство, что пенджабский пролетариат состоит преимущественно из индусов, а сикхов среди рабочих в самом Пенджабе очень мало, то станет ясно, что основные голоса, поданные в городах за кандидатов "Акали", принадлежали мелким предпринимателям, торговцам и сикхской интеллигенции. В сельских районах "Акали" удалось подчинить своему влиянию часть беднейших крестьян-собственников, которые связывали свои надежды на лучшее будущее с образованием пенджабской субы[223].
Таким образом, в последнее время (после вторых всеобщих выборов 1957 г.) "Акали" превращается из буржуазно-помещичьей организации в политическую партию сикхской мелкой буржуазии. Большую роль в партии играет низкооплачиваемая интеллигенция (школьные учителя, начинающие писатели, поэты и т. д.).
Лидером партии по-прежнему считается Тара Сингх.
В Рабочем комитете партии — главном органе "Акали" — стали пользоваться большим влиянием новые деятели — подрядчик Лачман Сингх Гилл[224] и Сант Фатех Сингх. Последний особенно популярен среди молодой сикхской интеллигенции и учащейся молодежи [225].
Мелкая буржуазия занимает в индийском обществе сугубо двойственное положение. Она подвергается тяжелой эксплуатации со стороны торгово-ростовщического капитала, налоговому ограблению, что создает предпосылки для ее вовлечения в общеиндийское демократическое движение. Вместе с тем эта многочисленная прослойка сама принадлежит к эксплуататорскому классу, являясь порой носительницей худших видов эксплуатации пролетариата. Последнее обстоятельство ставит мелкую буржуазию в оппозицию к демократическим силам. Это противоречивое положение мелкой буржуазии отразилось на программе' и тактике "Акали", которые не отличаются последовательностью и сочетают прогрессивные и реакционные черты.
