История сикхского движения в Индии - [36]
Однако общие данные, характеризующие абсолютный рост мелкой промышленности, совсем не означают, что положение многочисленного слоя мелкой буржуазии, который увеличился в период независимого развития страны, было действительно благополучным и процветающим. Как и в колониальный период, в мелкой промышленности Пенджаба огромную роль играет торгово-ростовщический капитал.
Мелкий предприниматель страдает от недостатка капитала, практически он лишен возможности пользоваться организованным кредитом. Банки, обслуживающие главным образом крупных торговцев и предпринимателей, отказываются иметь дело с владельцами мелких заведений, так как последние часто бывают неплатежеспособны и не могут погасить своей задолженности в срок[199]. Единственным источником кредита для мелких предпринимателей остаются ростовщики и торговцы-посредники, занимающиеся снабжением промышленности сырьем и сбытом ее продукции. От них мелкие предприниматели получают ссуды для приобретения необходимого оборудования и сырья, выплачивая за это высокие проценты. "Крупные предприниматели, — отмечается в отчете о состоянии текстильной промышленности дистрикта Амритсар за 1959 г., — имеют финансовые возможности для бесперебойной доставки сырья на свои предприятия. Поскольку у них есть имущество под обеспечение ссуд, они могут свободно обращаться в банки или к местным ростовщикам. Но положение мелких предпринимателей чрезвычайно затруднительное. Обычно они получают пряжу в кредит… Для погашения долга и приобретения сырья мелкие предприятия подчас вынуждены заранее запродавать свою продукцию"[200] Такое положение сложилось почти во всех отраслях мелкой промышленности штата. Например, владельцы мелких мастерских в Амритсаре, изготовляющих замки, находились в постоянном долгу у посредников. "Сырье предоставляли им торговцы, они же забирали себе произведенную продукцию"[201].
Торговцы-посредники, широко занимающиеся кредитными операциями, представляют собой новый слой крупной буржуазии, который сложился в период независимого развития страны. "Туземные банкиры, — пишет журнал "Коммерс", — перестали играть важную роль в кредитных операциях в крупных городах, уступив место новому слою торговцев, наживших в последнее время огромное состояние. Некоторые из них торгуют тканями, другие — железом, теперь они настолько разбогатели, что могут свободно перекупить дело туземных банкиров"[202]. Новая торговая буржуазия Пенджаба принадлежит к индусским кастам.
Таким образом, мелкие предприниматели испытывают на себе постоянное давление торгово-ростовщического капитала. К этому надо добавить, что налоговая политика правящих кругов перекладывает основную тяжесть возрастающих прямых и косвенных налогов на трудящиеся массы и мелкую буржуазию городов.
Как говорилось выше, развитие капитализма в мелкой промышленности Пенджаба за годы независимости привело к появлению огромной массы мелких и мельчайших хозяйчиков. Мелкобуржуазные элементы выступают в этом штате как активная политическая сила. Они выставляют свои экономические и политические требования, отражающие недовольство мелкой и отчасти средней буржуазии гнетом крупного торгового и банковского капитала. Буржуазия Харианы и собственно Пенджаба требует предоставления ей большего кредита и государственных ассигнований. В политическом отношении чаяния мелкой буржуазии сводятся к тому, чтобы получить доступ в законодательные органы и административный аппарат, где она сможет оказывать влияние на политику правительства. Достижение этих целей связывается с утверждением прав родного языка и разделом Пенджаба на два национальных штата: Хариану и Пенджаб.
Выдвигая требования, отражающие ее классовые интересы, мелкая буржуазия в то же время не создала собственной политической организации. В значительной степени это объясняется кастовой и религиозной разобщенностью, чрезвычайно сильной среди мелкобуржуазных масс городского населения. Но мелкобуржуазные элементы пытаются использовать в своих целях старые религиозно-общинные партии, а именно индусские помещичьи организации "Джан сангх" и "Хинду махасабху" и сикхскую партию "Акали". В городах Харианы большим влиянием пользуется местное отделение "Хинду махасабхи". Деятельность "Акали" и "Джан сангха" сосредоточилась в городских центрах собственно Пенджаба.
Тяжелое наследство колониального периода, полученное независимой Индией, включало в себя и неразрешенный национальный вопрос. Административная система, созданная английскими властями для укрепления господства метрополии, разделяла народы Индии без учета их этнографической, языковой и исторической общности. Еще в колониальный период началось движение за образование национальных провинций, в основу которых был бы положен лингвистический принцип. Особенно бурно это движение протекало после достижения Индией независимости.
До 1947 г. Национальный конгресс неоднократно высказывался за реорганизацию административной системы Индии, включая и княжества. Однако после прихода к власти Конгресс не спешил выполнить свои обещания и всячески затягивал разрешение этого вопроса. Причина столь нерешительной позиции Конгресса объяснялась большим влиянием в этой партии крупной буржуазии, интересы которой в пределах Индии имеют космополитический характер. Кроме того, в независимой Индии, когда классовые противоречия стали ощущаться значительно острее, чем в колониальный период, конгрессистское руководство стремилось заручиться поддержкой влиятельных князей, а потому не было склонно проводить реформу административной системы немедленно
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.
Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.
Настоящий текст представляет собою расширенное за счет новых материалов издание авторских исследований, ведущихся автором около двух десятков лет. Широко освещена тема русской жизни после «бега» на территории Сербии. Наряду с картинами жизни вдали от родной земли представлена обрисовка искусства — театр, живопись, балет, опера — где творили русские мастера. Текст пронизан стихами, помогающими почувствовать настроения русских изгнанников, не забывавших своей Родины. Автор стремился наглядно представить творчество изгнанников, его особый аромат, иногда с привкусом ностальгии. Фото на обложке — улица Князя Михаила, Белград.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сансоне, Вито. «СИБИРЬ. ЭПОПЕЯ ВЕКА» На основе богатого фактического материала и личных впечатлений от поездок по Сибири автор развертывает в книге широкую панораму сегодняшней жизни народов этого края, рассказывает о грандиозных планах его преобразования. Впечатляющие картины индустриального развития советской Сибири перемежаются с раздумьями о различных сторонах «сибирского чуда», бытовыми зарисовками и историческими отступлениями. Писатель показывает энтузиазм советских людей, романтику освоения далеких и суровых районов, объективно говорит о реальных проблемах и огромных трудностях, стоящих на пути первопроходцев. Леон, Макс.