История России. XX — начало XXI века. 11 класс. Базовый уровень - [5]

Шрифт
Интервал


Крестьяне в пору сенокоса


Наряду с этим проводились землеустроительные работы, ликвидировавшие чересполосицу крестьянских наделов. Теперь крестьяне получали землю как единый участок – отруб. Многие выезжали из деревни на собственные хутора.

Другим важнейшим направлением реформы стала переселенческая политика. За Урал переселилось более 3,7 млн человек.

По данным известного экономиста Н. Д. Кондратьева, к 1916 г. из общины выделились и оформили землю в личную собственность 2,5 – 2,8 млн домохозяев, а площадь их земли составила около 17 млн десятин. Иные данные приводили советские экономисты и историки. Они расценивали итоги реформы Столыпина как провал.

Сегодня бытуют другие мнения. В частности, ученые доказывают, что, хотя реформа не была завершена из-за Первой мировой войны и революции 1917 г., она способствовала подъему земледелия, так как в ходе ее осуществления были проведены обширные землеустроительные работы. В силу разнообразия природно-экономических условий России, столыпинская реформа не могла носить универсального характера, а была одним из возможных путей решения аграрного вопроса в стране. Она отвечала насущным потребностям страны.

■ Вопросы и задания

1. Каким было соотношение промышленности и сельского хозяйства в экономике России? Как развивалась промышленность? 2. Как шел процесс образования монополий в России? 3. Дайте характеристику сельского хозяйства России в период до начала столыпинской реформы. 4. Какой была экономическая политика государства? Какую роль сыграл в ее разработке и осуществлении С. Ю. Витте? 5. Дайте развернутый анализ места России в системе международного хозяйства. Рассмотрите следующие положения: а) экспорт и импорт товаров; б) экспорт и импорт капиталов; в) объемы производства и темпы развития экономики России в сравнении с ведущими промышленными державами.

□ Работаем с документом

Из речи П .А. Столыпина в Государственной думе. 5 декабря 1908 г.

«А смысл закона, идея его для всех ясна. В тех местностях России, где личность крестьянина получила уже определенное развитие, где община как принудительный союз ставит преграду для его самодеятельности, там необходимо дать ему свободу приложения своего труда к земле, там необходимо дать ему свободу трудиться, богатеть, распоряжаться своей собственностью; надо дать ему власть над землею, надо избавить его от кабалы отживающего общинного строя.


Встреча П. А. Столыпина (в центре) с крестьянами


Закон вместе с тем не ломает общины в тех местах, где хлебопашество имеет второстепенное значение, где существуют другие условия, которые делают общину лучшим способом использования земли.

Личный собственник, по смыслу закона, властен распоряжаться своей землей, властен закрепить за собой свою землю, властен требовать отвода отдельных участков ее к одному месту; он может прикупить себе земли, может заложить ее в Крестьянском банке, может, наконец, продать ее. Весь запас его разума, его воли находится в полном его распоряжении: он в полном смысле слова кузнец своего счастья. Но вместе с тем, ни закон, ни государство не могут гарантировать его от известного риска, не могут обеспечить его от возможности утраты собственности, и ни одно государство не может обещать обывателю такого рода страховку, погашающую его самодеятельность».

1. С каким важнейшим мероприятием правительственной политики связан документ? Чем оно было вызвано?

2. Пользуясь текстом параграфа и документа, расскажите об основных шагах, предпринятых Столыпиным, и результатах этих шагов.

§ 3. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ

Страна накануне революции. XX век потряс Россию революциями. Общество было расколото политическими пристрастиями. В начале столетия силы противников самодержавия явно превосходили силыего сторонников. Постепенно сформировалось три политических лагеря: социалистический, либерально-демократический и консервативный. Первыми организационно и идейно сплотились социалисты.

В 1898 г. в Минске марксисты провозгласили образование Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В 1903 г. в ней выделились две фракции – большевиков и меньшевиков. Однако до 1917 г. оба крыла РСДРП имели общую программу и проповедовали курс на социалистическую революцию. Разногласия лежали лишь в сфере построения партии.

В. И. Ленин – талантливый, молодой и амбициозный лидер радикального большевистского крыла – выступал за централизованную партию профессиональных революционеров, спаянную волей центра. Революционный экстремизм («якобинство»), в котором его обвиняли, Ленин относил к достоинствам революционеров дела, а не слова.

Меньшевики во главе с Г. В. Плехановым, Ю. О. Мартовым не признавали жесткую партийную вертикаль, считая, что социальное ос вобождение пролетариата должно стать делом самих рабочих, а не ре волюционной организации, выступающей от их имени.

Если создание РСДРП во многом осуществлялось под влиянием западноевропейского опыта и под флагом марксизма – теории, на шедшей последователей в России, но родившейся в Европе, то партия социалистов-революционеров (эсеров) пыталась обновить идеи народников. Эсеры проповедовали особый путь развития России – к социализму, минуя капитализм.


Еще от автора Василий Петрович Попов
История. История России. 11 класс. Базовый уровень

На основе широких исторических фактов и разнообразных источников, в том числе и новых, авторы учебника анализируют события противоречивой истории России ХХ – начала ХХI века, выявляют суть и основные тенденции развития российского общества в переломные для судьбы Отечества эпохи.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом основного общего образования, одобрен РАО и РАН, включён в Федеральный перечень.


История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс

Предлагаемый учебник входит в учебно-методический комплекс по истории России для 6 класса. Учебник полностью соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту основного общего образования, одобрен РАО и РАН, имеет гриф «Рекомендовано» и включен в Федеральный перечень учебников.Авторы учебника знакомят школьников с основными политическими, социально-экономическими и культурными событиями истории России. Особое место уделено показу жизни различных народов, населявших территорию нашей страны.


История России. XX — начало XXI века. 9 класс

Учебник завершает авторскую линию учебников по истории России для основной школы.Материал учебника раскрывает основные политические и социально-экономические события России ХХ – начала XXI в. Отличительная черта содержания – изложение материала в яркой и доступной форме.Методический аппарат включает рубрики, выделенные соответствующими значками, вопросы и задания к каждому параграфу.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации и включён в Федеральный перечень.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.