Исторiя Россiи 862—1917 - [119]
2) 1689—1695. Юношескіе годы, когда Пётръ весь жилъ въ мірѣ своихъ «потѣхъ», сознательно не желая вмѣшиваться въ дѣла управленія, предоставивъ ихъ роднѣ и близкимъ своей матери. Передъ Петромъ въ ту пору открывается новый міръ — Европа, которую онъ пока ещё видитъ чрезъ узенькое окошко Нѣмецкой слободы. Дѣтское увлеченіе военнымъ и морскимъ дѣломъ находитъ себѣ широкое удовлетвореніе. Семёновскіе и Кожуховскій походы, заведеніе Преображенскаго и Семёновскаго полковъ, постройка флотиліи на Переяславскомъ озерѣ, двѣ поѣздки въ Архангельскъ и на Бѣлое море становятся для Петра здоровою школою, пройдя которую онъ станетъ уже не «потѣшнымъ», а настоящимъ, заправскимъ солдатомъ и морякомъ.
3) 1695—1700. Подготовительный періодъ къ будущей серьёзной дѣятельности. Подобно молодому орлу, Пётръ расправляетъ крылья и пробуетъ свои силы, хорошо ещё не зная, куда именно направитъ онъ свой путь. Во всякомъ случаѣ, «потѣхамъ» насталъ конецъ; незамѣтно для самого себя Пётръ подходитъ къ настоящей государственной работѣ: Азовскіе походы, сооруженіе Воронежскаго флота вскрываютъ передъ нимъ всё значеніе Черноморскаго вопроса, завѣщаннаго предками. Неудачная попытка разрѣшить этотъ вопросъ въ союзѣ съ европейскими державами (Великое посольство въ Европу) выводитъ Петра на новый путь: предки завѣщали ещё другое великое дѣло: борьбу съ западными сосѣдями за восточное побережье Балтійскаго моря — къ этой борьбѣ онъ и готовится, вернувшись изъ заграницы.
4) 1700—1709. Великая Сѣверная война въ первой ея половинѣ до Полтавской битвы включительно. Періодъ тяжёлыхъ неудачъ и громаднаго напряженія силъ. Геній Петра развёртывается здѣсь во всёмъ его блескѣ. Онъ съ честью выдержалъ
испытанія войны и на поляхъ Полтавы оправдалъ себя передъ современниками и потомствомъ. Но девять лѣтъ упорной борьбы ясно показали Петру тѣсную зависимость успѣховъ на полѣ брани отъ нормальныхъ условій жизни государственнаго организма, отъ того, насколько правильно функціонируютъ органы правительственнаго управленія. Весь ушедшій въ борьбу съ врагомъ, Пётръ успѣваетъ за это время только приступить къ своимъ «реформамъ», лишь положить имъ начало (учрежденіе губерній, 1708 г.).
5) 1709—1721. Великая Сѣверная война во второй ея половинѣ. Главная опасность — быть раздавленнымъ и пасть подъ ударами Карла XII — устранена; но самая работа отъ этого не стала менѣе напряжённой: надо обезпечить за собою плоды Полтавской побѣды, — пріобрѣтенія 1710 года (Выборгъ, Рига, Кексгольмъ, Перновъ, Аренсбургъ, Ревель), изъ-за которыхъ собственно и самая война велась; а для этого предстояло не допустить сосѣдей до вмѣшательства въ русско-шведскія дѣла (или посильно парализовать ихъ вмѣшательство), добить окончательно шведовъ на сушѣ и на морѣ и одновременно вызвать къ жизни силы страны, надлежаще организовать ихъ, безъ чего и самую войну нельзя было бы довести до благополучнаго конца.
6) 1721—1725. Созданіе и организація этихъ силъ, начавшіяся въ предыдущій періодъ въ широкихъ размѣрахъ (Сенатъ, коллегіи, подушная подать, Сѵнодъ и проч.), продолжаются и по заключеніи Ништадтскаго мира, но смерть прерываетъ работу Петра на полдорогѣ.
II. Какъ выросъ Пётръ В.
Этапы его духовнаго развитія. 1672—1700
А. Накопленіе знаній
1. Комнатныя забавы военнаго характера (игрушечные ружья, лучки, знамёна, барабаны; робятки-сверстники).
2. Обученіе грамотѣ: первая книжка; «потѣшные» листы-куншты (1679. Зотовъ).
3. Занятія ручными ремёслами (съ 1683 г.).
4. Военныя потѣхи на открытомъ воздухѣ. Стрѣльба изъ пушекъ на Воробьёвыхъ горахъ (1683, 30 мая. Зоммеръ).
5. Потѣшные конюха. Сергѣй Бухвостовъ, «первый русскій солдатъ» (1683).
6. Зоммеръ тѣшитъ Петра въ селѣ Преображенскомъ стрѣльбою изъ пушекъ (1684, іюнь).
7. Постройка потѣшной крѣпости Пресбургъ (съ конца 1684 г.).
8. Пётръ начинаетъ готовить и пускать фейерверки (съ 1687 г.).
9. Астролябія, привезённая кн. Яков. Ѳёд. Долгорукимъ. Уроки Тиммермана по ариѳметикѣ, геометріи и фортификаціи (1688).
10. Находка англійскаго ботика («дѣдушка русскаго флота»); катанье по р. Яузѣ (1688. Брантъ).
11. Переносъ ботика на Просяной прудъ.
12. Первыя поѣздки на Переяславское озеро (1688, 1689).
13. Военныя потѣхи подъ Александровской слободой, по низложеніи царевны Софьи (1689, сентябрь).
14. Знакомство съ Нѣмецкою слободой (Лефортъ, Гордонъ).
15. Семёновскіе походы (1690, 1691).
16. Постройка яхты и прогулка въ ней по р. Москвѣ. Постройка кораблей на Переяславскомъ озерѣ.
17. Образованіе Преображенскаго и Семёновскаго полковъ.
18. Спускъ перваго корабля на Переяславскомъ оз. и большіе манёвры озёрной флотиліи (1692).
19. Поѣздки въ Архангельскъ и на Бѣлое море (1693, 1694).
20. Кожуховскіе манёвры (1694).
21. Первый Азовскій походъ (1695).
22. Постройка судовъ въ селѣ Преображенскомъ и въ Воронежѣ (1695—1696).
23. Второй походъ; взятіе Азова (1696).
24. Поѣздка за границу. Обученіе теоріи огнестрѣльнаго искусства, въ Кёнигсбергѣ; Пётръ въ Саардамѣ и на Остъ-Индской верфи въ Амстердамѣ; работы въ Дептфортѣ; на манёврахъ англійскаго флота (1697—1698).
25. Поѣздка за границу. Пётръ посѣщаетъ арсеналы, заводы, бумажныя мельницы; осматриваетъ естественно-историческія коллекціи, собранія древностей, анатомическій музей (Рюйша); занимается изготовленіемъ компасовъ; дѣлаетъ наблюденія въ обсерваторіи; знакомится съ микроскопомъ, съ китоловнымъ
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.