История религий - [104]
Основоположник — Джозеф Смит.
Вероучение:
— источники: Священное Писание (Библия в английском переводе Короля Якова), Книга Мормона, Учение и Заветы, Драгоценная жемчужина.
— специфика: Символы веры включают 13 деклараций, признающих основные христианские догматы о Троице, грехе, искуплении, спасении, конце света. При этом подчеркивается приверженность традициям раннеапостольской Церкви.
Мормоны строго придерживаются точки зрения, согласно которой Бог есть Небесный Отец, а Иисус Христос — Спаситель. До своего появления на земле все люди были сотворены в качестве духовных существ и, родившись на земле, являлись когда-то духовными братьями и сёстрами на небесах. При этом Иисус Христос стал первым Духом, рождённым от Небесного Отца и земной Матери, поэтому Он является Старшим Братом всех людей. Дальнейшее развитие лишь в духовном мире, на небесах, было невозможно, поэтому люди должны были переместиться на землю, обретя физическое тело. Пройдя через земные испытания, согласно учению Церкви, все люди воскреснут.
Идеи милленаризма находят отражение в представлениях мормонов о Втором пришествии Иисуса Христа и Его тысячелетнем царстве — последнем тысячелетии существования земли. Христос в течение этого тысячелетия будет правителем. Он установит на земле справедливые законы, гарантирующие основные права и свободы всех народов. Каждый, в зависимости от своей земной жизни, попадет в одно из трёх царств — целестиальное, террестиальное и телестиальное, о которых говорится, что они подобны солнцу, луне и звездам. В дополнении к этим царствам есть место без славы, называемое «тьма внешняя», предназначенное для тех, кто совершит непростительный грех. Божественная истина открывается людям через Пророков — праведных людей, избираемых Богом, которым посредством откровения Он сообщает Свой план по спасению людей. Пророки наделены Богом властью совершать поступки от Его имени и учить других людей Божественному плану. В постижении истин, получаемых от Бога через Пророков, людям помогает Святой Дух. Первым Пророком был Джозеф Смит.
Культ:
— таинства: 5 таинств: крещение через полное погружение в воду только по достижении восьмилетнего возраста; дарование Святого Духа; рукоположение в чины священства; причащение хлебом и водой; храмовые таинства, включая заключение брака на время и на вечность. Помимо этого у мормонов существует так называемое заместительное крещение для мертвых. Такое крещение осуществляется только в отношении родственных кому-то из членов Церкви людей, которые умерли, не имея возможности познать Евангелие. Брак или запечатывание (sealing) у членов Церкви имеет две стороны: светский брак — только для земной жизни супругов (таинство может совершаться в Доме собраний, а не в Храме) и вечный брак, не упраздняемый смертью, если супруги запечатали свой брак и семью навечно (совершается только в Храме носителями священства).
— ритуалы: Отсутствует поклонение кресту. Богослужения: чтение проповеди, исполнение гимнов проходят в Домах собраний.
Основоположник — Мухаммад, пророк истинного Бога — Аллаха.
Вероучение:
— источники: Коран (араб. — чтение). Сунна — суннизм. Хабары (Ахбары) — шиизм.
— специфика: Основные «догматы»:
1. Каждый мусульманин должен верить, что существует только один Бог — Аллах, который един и неделим. В связи с этим догматом важно отметить, что принцип монотеизма в исламе проведен более последовательно, чем в других религиях.
2. Мусульманин должен верить, что Мухаммад был посланником Аллаха — пророком, которого избрал Бог.
3. Мусульманин должен верить, что Бог посылал людям других пророков, в том числе Ибрагима (Авраама), Мусу (Моисея), Ису (Иисуса). Однако Мухаммад превозносится над всеми пророками, считается «венцом и печатью пророков».
4. Обязательным для правоверных является догмат о вечности и несотворимости Корана. Этот «догмат» должен придавать священный характер любому высказыванию, содержащемуся в Коране, и показывать, что Коран — не столько творение людей (в том числе и Мухаммада), сколько Божественное слово.
5. Мусульманин должен верить, что существуют ангелы и злые духи — джины. Все они сотворены Аллахом и исполняют Его волю. Среди них существует сложная иерархия и своеобразное разделение труда. Во главе ангелов стоит архангел Джебраил (Гавриил), во главе злых духов — Иблис.
6. Обязательными для последователей ислама являются вера в Божественное предопределение и в то, что Аллах заранее предначертал судьбу каждого человека. Несмотря на то, что в истории ислама этому «догмату» достаточно часто противопоставляется тезис о свободе человеческой воли и необходимости активной деятельности, фатализм, основанный на Божественном предопределении, всегда был и остается стержнем ислама.
7. Мусульманин должен верить в конец света и в то, что в последний день мира мертвые воскреснут, и каждый из людей получит воздаяние — грешники будут мучиться в аду, а праведники блаженствовать в раю.
Культ:
— таинства: Культовая сторона основывается на так называемых
Ни одно из мифических существ не является столь же обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. В Книге первой систематически приведены самые интересные цитаты относительно драконов в Китае, выбранные из колоссального количества отрывков из китайской литературы с упоминанием этого божественного животного от древнейших времен до современной эпохи. Книга II говорит о драконе в Японии в свете фактов, приведенных во Введении и Книге I.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.