История первобытности - [34]
Много орудий труда все еще изготовляли из кости и камня. Но из меди уже выковывали иглы, ножи, кинжалы, топоры. Мастера сами начали добывать в неглубоких шахтах медную руду и выплавлять медь.
Самыми уважаемыми людьми в общинах были кузнецы и пастухи, то есть мужчины. Женщины перестали занимав места старейшин, их стали меньше уважать. Появился обычай после смерти мужа отправлять вместе с ним в "царство мертвых" его жену, убивая ее у могилы умершего.
Постепенно жители Южной Сибири приучились и к земледелию, но скотоводство по-прежнему осталось их главным занятием.
5 . Металлурги горных областей
В горах, где можно отыскать медную руду, местные жители постепенно становились искусными металлургами. Они меньше занимались земледелием на неплодородных почвах, разводили меньше скота, потому что пастбища были очень бедны. Зато добывали много руды, выплавляли не только медь, но и новые металлы - олово и свинец. Соседние племена охотно выменивали слитки металлов на свое зерно, скот, мед и воск. Умельцы-металлурги хранили в тайне знания, умение находить руду и плавить медь и не раскрывали секреты «чужакам». Поэтому их считали колдунами, людьми, близкими к духам.
Чтобы было удобнее работать, мастера иногда поселялись совместно в отдельном поселке. Совсем недавно археологи раскопали такой поселок индоевропейцев на Урале - Аркаим. Это стало великим археологическим открытием. Ученых поразили размеры поселения - оно состояло из десятков хижин и мастерских! Здесь в течение долгих лет кипела работа, сюда приезжали издалека за металлами и изделиями кузнецов. Однако богатство и процветание таких ремесленных поселков полностью зависели от запасов руды. Когда эти запасы в недрах гор истощались, жители постепенно забрасывали поселение и расходились. Хижины разрушались, и забывалось даже место, где когда-то трудились металлурги.
Ученые установили, что появились особые торговые пути, по которым земледельцы и скотоводы Азии привозили металлы. Например, племена «афанасьевской культуры», о которых вы узнали, получали медь с Алтайских гор. А трудолюбивые среднеазиатские земледельцы выменивали ее Иране.
Надеемся, вы не забыли, что следующий рассказ будете изучать по учебнику «Краеведение»?
Рассказ 38 Знания наших предков
Вопросы и задания:
1.Отчего люди все больше нуждаются в знаниях? Как вы считаете, кому больше нужны новые знания: первобытны людям или современному человеку?
2.Какие знания в первую очередь нужны земледельца скотоводам?
3.Как люди научились делать вычисления?
4.Вспомните, что такое миф? Объясните, что в древних сказаниях выдумка, а где отражены истинные знания о природе:
- у первобытных германцев в легенде говорилось, что по голубой дороге с востока на запад ездит могучий бог. У него огромный каменный молот. Когда бог роняет молот, на небе раздается грохот и летят громадные искры; - в сказаниях древних египтян говорилось, что в далеких южных горах сидит бог и держит кувшин. Из кувшина вытекает могучая река Нил. Весной бог сильнее наклоняет кувшин, а летом -приподнимает;
- легенда древних греков (эллинов) рассказывает, что бог подземного царства мертвых похитил дочь у богини природы. Богиня загрустила, на земле стало холодно, листья желтели и опадали с деревьев, шли дожди. По просьбе других богов подземный владыка стал ежегодно отпускать к богине природы ее дочь. Богиня радуется, и все расцветает зеленеет. А когда богиня вновь расстается с дочерью, она грустит и все увядает:
- другое сказание древних греков (эллинов) рассказывает, что под землей работает великий бог-кузнец. Когда он бьет молотом, земля вздрагивает. Над его мастерской дымят трубы - это высокие горы, из которых идет дым и вырывается огонь. 1. Труд невозможен без знаний
1.Труд людей становился все сложнее и разнообразнее.
Чтобы заниматься земледелием, требовались знания. Следовало разбираться в природных приметах, угадывать капризы погоды. По заходящему солнцу, по полету птиц, по дыму костра определяли: ждать ливней или засухи, жары или заморозков. Учились узнавать о приближающихся наводнениях. Запоминали, когда лучше всего сеять и когда собирать урожай, как удобрять поле. Особенно старательно отбирали семена для посева. Это требовало глубоких знаний и большого умения. Скотоводы учились спасать животных от болезней, ухаживать за ними. По приметам отыскивали водопой даже в сухих степях. Так появлялись первые карты. На них обозначали дороги, озера, колодцы и отмечали, сколько дней пути от одного места до другого. Ночью указывали путь стадам, определяя его по Луне и звездам. Как видите, разведение скота и уход за ним также были невозможны без знаний. Чтобы отыскать медную руду и выплавить металл, были необходимы и опыт и знания. Мастера постоянно придумывали новые формы для отливки, размышляли, как сделать орудия труда крепче и удобнее и чтобы меди на них уходило поменьше. Когда изготавливали посуду, внимательно наблюдали: какую глину легче разминать, как обжигать изделия. Запомните: любые знания, если их правильно применять, приносят людям пользу, облегчают жизнь.
2. Измерение пространства и времени
«Чёрная пешка» — повесть в жанре научной фантастики|, описывающая устройство Островной империи планеты Саракш. Служит апокрифом к роману Стругацких «Обитаемый Остров», вариантом развития событий, предложенным взамен обещанного А. и Б. Стругацкими, но так и ненаписанного романа «Белый Ферзь». Автор: А. Лукьянов. Вместо привычного читателям Стругацких Максима Каммерера на сцену выходит новый (неизвестный по романам Стругацких) герой, «чёрный» прогрессор Всеслав Лунин, резко контрастирующий с «белым» (т. е.
Настоящие повести ни в коем случае не должны рассматриваться, в качестве самостоятельного произведения. Они являются полностью производными от замечательной игры «С.Т.А.Л.К.Е.Р – Тени Чернобыля». В них встречаются текстовые фрагменты прямо заимствованные из игры, они иллюстрированы снимками с экрана, сделанными во время прохождения игры. События привязаны к картам игрового пространства. Использованы также имена персонажей из других литературных сочинений по мотивам игры и ссылки на сюжетные линии этих сочинений.
Автор хотел бы предупредить, что «Трейлер» — не самостоятельное литературное произведение (если он вообще таковым является). Это прямое и непосредственное продолжение повести «Старик с обочины», которая в свою очередь производна от повести бр. Стругацких «Пикник на обочине». Потому бóльшая часть сюжетной линии «Трейлера» будет непонятна тем, кто не знаком с содержанием «Старика». Оригинальные (иллюстрированный и мультимедийный) варианты расположены по адресу: http://www.univer.omsk.su/foreign/lukianov/3/.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.