История ОУН-УПА: События, факты, документы, комментарии - [42]
В Колках действовали несколько госпиталей, в которых выздоравливали десятки бойцов УПА. Здесь работали мельницы, столовые, в швейных мастерских шили униформу для повстанцев, в пекарнях выпекали хлеб. Местная «Просвіта» создала хор, регулярно организовывались концерты, работал драматический кружок. Одним из важных дел в деятельности властей Колковской Республики явилось выполнение распоряжения командования УПА по земельному вопросу. Земельные отделы стали проводить раздачу земли безземельным и малоземельным крестьянам. Повстанцы возобновили работу электростанции, типографии и школы в Колках. Накануне открытия школы был напечатан букварь. Командир военного округа УПА «Заграва» И. Литвинчук-Дубовой издал приказ о начале учебного года не позднее 1 октября 1943 г. В нем подчеркивалось, что «учеба в школе является обязательной».[223] Колки стали своеобразной повстанческой столицей, в которой находился штаб командира УПА-Север Клима Савура, и проходили совещания высшего командования повстанческой армии. Попытка немцев захватить город летом 1943 г. закончилась неудачей, и только в ноябре Колковская Республика была ликвидирована.
Сложно складывались отношения между бандеровцами и советскими партизанами. Националисты старались не допустить партизан на территорию, которую сами контролировали. Во-первых, они не хотели присутствия в Западной Украине еще одного «защитника» украинцев от гитлеровцев. Во-вторых, бандеровцы считали, что присутствие и действия партизан повлекут дополнительные репрессии оккупантов против мирного населения. Первые вооруженные столкновения между бандеровцами и партизанами произошли осенью 1942 г. Согласно данным, полученным германскими органами безопасности, группа советских парашютистов, сброшенная в начале ноября под Рокитно на Волыни, натолкнулась на «банду Бандеры», те и другие «не хотели терпеть присутствия друг друга». В фашистском документе говорилось, что во время боя много парашютистов погибло, а бандеровцы завладели значительными трофеями.[224] В то же время в немецкие документы попали факты и противоположного содержания. В частности, на территории Житомирской области, полиция обнаружила много бандеровских листовок с призывом к партизанам совместно «бороться против захватчиков… за полную свободу и независимость всех порабощенных народов». Эти листовки заканчивались словами: «Долой Гитлера и Сталина! Да здравствуют независимые государства всех порабощенных народов!».[225]
Весной 1943 г. УПА вела бои с советскими партизанами, которые появились в полесских лесах, на север от линии Любомль-Ковель-Сарны-Коростень. В марте бандеровцы столкнулись с отрядом полковника Д. Медведева на реке Случ. В апреле повстанцы ликвидировали группу советских парашютистов в районе с. Журавичка, а летом такая же судьба постигла другую группу около с. Ленчин на Ровенщине.[226] Бои бандеровцев с партизанами были довольно частыми, сведения о них находим на страницах второго тома «Летописи УПА».
Но самым крупным был конфликт бандеровцев с партизанским соединением С. Ковпака, совершавшим рейд в Карпаты. Первые столкновения произошли в восточной части Ровенской области, сведения о них содержатся как в бандеровских, так и в советских источниках. Бандеровцы предпринимали меры, чтобы не пропустить ковпаковцев на запад, за реки Случ и Горинь. Они контролировали переправы через эти реки и настраивали местное население против советских партизан. Генерал Ковпак был настроен решительно и готов был отдать приказ на уничтожение националистов. Комиссар Руднев «решительно воспротивился» этому и настоял на ведении переговоров и поиске согласия. Он считал, что противостояние советских партизан и бандеровцев только на руку гитлеровцам. Линия Руднева одержала верх. Стороны провели переговоры, итоги которых Руднев назвал «бескровной политической победой».[227] В ходе переговоров ковпаковцы согласились возвратить бандеровцам захваченный санитарный обоз и гарантировали, что не будут подвергать опасности мирное население. В ответ бандеровцы позволили партизанам переправиться через Горинь и продолжить путь в сторону Карпат.
Движение ковпаковцев в западном направлении было сопряжено со значительными трудностями. Комиссар Руднев в своем дневнике писал, что вести отряд по территории Западной Украины так же трудно, как и вести корабль по неизвестному фарватеру. На пути в Карпаты партизаны Ковпака еще не раз попадали в трудные ситуации, что формировало у советских партизан и их командования крайне отрицательное мнение об украинских вооруженных подразделениях. Они называли бандеровцев не иначе как «бандиты», «сволочи», «националистический сброд» и т. п. В то же время комиссар Руднев сделал вывод, что УПА является реальной силой, пользующейся поддержкой населения, что она воюет против немцев, а советским партизанам и бандеровцам «…надо вести политику бить немца вместе».[228]
Некоторое время гитлеровцы недооценивали силу УПА и считали, что достаточно будет провести небольшие военные акции, чтобы «рассеять украинские банды». Именно так называли немцы украинские военные формирования. Впервые название «УПА» было употреблено оккупантами только в сентябре 1943 г. Военные операции по «рассеиванию» отрядов УПА всегда сопровождались массовыми репрессиями против мирного населения. Так, 10 апреля 1943 г. в селе Княже Гороховского района фашисты замучили 425 человек. Сама акция, в ходе которой фашисты использовали артиллерию и авиацию, продолжалась три недели. В мае немцы провели наступление против УПА в Луцком районе, на Костопольщине и в районе г. Колки. 13 мая в бою погиб первый начальник штаба повстанческой армии Василий Ивахив-Сонар.
Предупрежден – значит вооружен. Практическое пособие по выживанию в Англии для тех, кто приехал сюда учиться, работать или выходить замуж. Реальные истории русских и русскоязычных эмигрантов, живущих и выживающих сегодня в самом роскошном городе мира. Разбитые надежды и воплощенные мечты, развеянные по ветру иллюзии и советы бывалых. Книга, которая поддержит тех, кто встал на нелегкий путь освоения чужой страны, или охладит желание тех, кто время от времени размышляет о возможной эмиграции.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.