История Малороссии - 3 - [19]

Шрифт
Интервал

XXIV. Лист (в списке) к Государю Царю Алексею Михайловичу от Запорожского Гетмана Богдана Хмельницкого, в коем благодаря за принятие его под Российскую державу, доносит об учиненной войском Запорожским присяге на верность ему Государю. Писан 1654 Генваря 8

Божию милостию, Великому Государю, Царю, Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Великия и Малыя Русии Самодержцу, Владимирскому, Московскому, Новгородскому, Царю Казанскому, Царю Астраханскому, Царю Сибирскому, Государю Псковскому и Великому Князю Тверскому, Киевскому, Югорскому, Пермскому, Вятскому, Болгарскому, и иных; Государю и Великому Князю Новагорода, Низовския земли, Черниговскому, Рязанскому, Ростовскому, Ярославскому, Белозерскому, Удорскому, Обдорскому, Кондинскому, и всея Северныя страны повелителю и Государю Иверския земли, Карталинских и Грузинских Царей и Кабардинския земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих Государств Государю и обладателю, Вашему Царскому Величеству Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское низко до лица земли челом бьет.


Богу милостивому, и Вашему Царскому Величеству велико благодарит, полуичивше ныне, что от века жадали есмо промыслом Божиим и милостию неисчетною Вашего Царского Величества, что Ваше Царское Величество пожаловати под крепкую и высокую руку свою Государскую нас, верных слуг своих приняти изволил. Мы, Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское за милость неизреченную, Вашему Царскому Величеству паки и паки до лица земли низко челом бьем; а по словеси Евангельскому, веру Вашему Царскому Величеству учинили есмо, и то дело совершили есмя перед ближним Боярином Вашего Царского Величества и Наместником Тверским, Васильем Васильевичем Бутурлиным, Окольничим и Наместником Муромским, Иваном Васильевичем Олферьевым, да думным дьяком Ларионом Дмитриевичем Лопухиным, и просим, изволь Ваше Царское Величество нас верных слуг и подданных своих имети и от всех неприятелей боронити. А что есмя с ближним Боярином Вашего Царского Величества и с товарищи его разговаривали о всяких делех, они про то про все пространнее Вашему Царскому Величеству скажут; потом, дабы Ваше Царское Величество на великих престолех Великого Царства Российского долголетне царствовал, и нас милостию и великими щедротами своими Государскими прямых и верных слуг и подданных своих жаловати и миловати изволил, просим паки и паки, и себе самих в милость премногую Вашего Царского Величества усердно вручаем. Дан с Переяславля, дня 8 Генваря, лета Божиего 1654.


Вашему Царскому Величеству верные подданные и нанижайшие слуги:


Богдан Хмельницкий, Гетман с войском, Вашего Царского Величества Запорожским.

XXV. Лист Гетмана Богдана Хмельницкого к Царю Алексею Михайловичу

Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское, низко, до лица земли, челом бьет:


От многих лет многочестнейший Богдан Хмельницкий, войска Запорожского Гетман, и все войско Запорожское, борящеся з Ляхами, нашествия их, за помощию Божиею, отражали и искали грамотами и посланниками у пресветлейшего Лица Благочестивого Царя, твоего Царского Величества, челобитствуючи, и молящись, дабы нам единоверным быть под крепкою и высокою твоего Царского Величества державою, и ныне Бог, неизреченннми своими судьбами, двое еле сотворил, Ляхов, врагов наших, гординю низложил, и совет благ в сердце Царево подал, что твое Царское Величество поревновал по вере православной, и сожалел о церквах Божиих и о местах святых, и о народе единоверном, и нас, Богдана Хмельницкого, Гетмана войска Запорожского, и все войско Запорожское, единоплеменных Россиян, изволил под крепкую и высокую свою руку Царскую милостиво приняти, и егда Ближний Твоего Царского Величества Боярин и Наместник Тверский, Василий Васильевич Бутурлин и Окольничий и Наместник Муромский, Иван Васильевич Алферьев, да Думный Дьяк Ларион Дмитриевич Лопухин, по указу Твоего Царского Величества, с грамотою к нам приехавши, милость неисчетную Царскую нам возвестили, и знамена войсковыя, и жалованья Великое твое Царское Величество нам отдали, и разговор пространный о всяких делех с нами учинили, и сим неизреченно нас обрадовали, и в то время, мы, Богдан Хмельницкий, и все войско Запорожское, и весь народ в городах и селах и деревнях, начальные и чернь иепорочно Христа Бога нашего заповедем последующе (по добром во истинну, ненужном изволению, избранию нашему, ничтоже лукаво в сердцу своем имущи:) Тебе Великому Государю Царю и Великому Князю, Алексею Михайловичу, всея России Самодержцу, твоему Царскому Величеству, веру совершенную учинили мы, и ни якового извету имелисьмо о Царех окрестных, которые искали нас себе присовокупити, мы бо не радевши об них, яко иноверных, вседушно тебе яко единого благочестивого, Великого Государя, Царя нашего, чтим, и к тебе всем сердцем и помышлением прилепилися, и сего ради, благонадежно дерзаем, да еже аще что просити у тебе Великого Государя нашего, твоего Царского Величества, учнем всячески веровахом получити, як нам твой же ближний, твоего Царского Величества Боярин, с товарищи обещал, и на той вере нас неколебимых утвердил; для того Посланников наших, Самоила Богдановича, Судию Войскового, и Павла Тетеру, Полковника Переяславского, с товарищи, к пресветлому лицу твоего Царского Величества, с сею грамотою нашею отпускаем, и просим, дабы им, твое Царское Величество, праведныя свои очи показали и милостивое ухо приклонити изволил, и молений наших не презрел; о чем они начнут молити, изволь их, твое Царское Величество, выслушать и нас Богдана Хмельницкого, Гетмана войска Запорожского, со всем, народом Российским, духовных и мирских людей, всякого чину сущих, елико кто имеяше от веков, от Князей и Панов благочестивых и Королей Польских, в Государстве Российском наданных, за которые мы кровь свою проливаем от дедов и прадедов, тия содержащии и до упадения недопущающе, до лица земли падше, по премногу просим: изволь твое Царское Величество, своими грамотами государскими и укрепити на веки, таково бо слово той же нам ближний, твоего Царского Величества Боярин, с товарищи, обещал, и больше сих речей, дел от Великого Государя одержать, неже от Королей Польских и Княжат древних Российских, сим челобитьем просим, и верно служащие, вторицею и третицею до лица земли, твоему Царскому Величеству припадающе, молимся, дабы нам всякия, елико просим, и просити будем, впред получати от тебе, Великого Государя нашего, твоего Царского Величества, чтоб мы, Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское, и народ Российский, во всяком чину сущий, о неищетной милости твоего Царского Величества обрадовались; и тебе, Великому Государю нашему, твоему Царскому Величеству, усердно прияли, и вечно служили, на всякие враги ополчалися, и кровь свою проливали, и точию по Бозе, единому под солнцем Благочестивому Монарше, твоему Царскому Величеству служили, в роды и роды во веки; а твое Царское Величество под кровом кровом крилу своею, яко орел орел гнездо свое изволил покривати, и нас, верных поддданных своих милостию своею, от всех врагов, вооруженною рукою наступающих, своими Монаршими силами защищати и обороняти и всегда по милости своей сохраняти. — Ей, паки, просим множайшая в грамоте не суть писана, но больше Вашему Царскому Величеству Посланники наши изрекут, а мы себе в глубокую и неизреченную милость твоего Царского Величества повергши, на веки Господа Бога молить непрестанем, дабы Вашс Царское Величество на пресветлых престолех Царства Российского многолетствовал и благополучно долгоденствовал, а всех Царей Земных подручными себе сотворил от ныне и до века, усердно желаем. Писано в Чигирине, Февраля 17 дня 1654 года. А внизу написано: Вашему Царскому Величеству прамие поданные, нижайшие и верные слуги: Богдан Хмельницкий, Гетман, с войском, Вашего Царского Величества, Запорожским.


Еще от автора Николай Андреевич Маркевич
История Малороссии - 1

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.


История Малороссии - 5

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.


История Малороссии - 2

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.


История Малороссии - 4

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.


Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.