История костюма - [16]

Шрифт
Интервал

Эти плащи застегивались на правом плече, как греческая хламида, с которой они имели много сходства. Кроме того, в дороге, а в случае ненастной погоды и в самом городе римляне носили плащ, известный под названием пенула, делавшийся или из грубой шерсти, или из кожи: его носили поверх тоги или туники.

Плащ этот, достигавший колен, был без рукавов и имел отверстие, через которое просовывалась голова; тот, кто его надевал, казался как бы оплетенным или окутанным. Иногда он был с одной стороны, снизу до половины тела, разрезан так, что концы его пол легко можно было набрасывать на плечо.

Древнеримский плащ из грубой ворсистой материи, в который, как Гомер в хлайну, одевали римские поэты героев, назывался laena. Древнего происхождения был также плащ, называвшийся trabea. По нем шли, как кажется, пурпуровые полосы (trabes), и его носили когда-то цари, а впоследствии, при торжественных шествиях, всадники. Он служил одеянием авгурам, при исполнении ими обрядов, подобно тому как для главного жреца Юпитера — лена.

Во времена Империи за обедом употреблялась особого рода одежда, называвшаяся синфесис. Богачи имели целые гардеробы этой одежды различных цветов.

В заключение необходимо упомянуть еще о том, что те римские войска, которым приходилось воевать с северными народами под холодным небом, начали, впрочем только со времени императора Александра Севера, носить широкие брюки, употреблявшиеся до того времени только варварами и присылаемыми ими римлянам вспомогательными войсками.

Материя, из которой приготовлялась греческая и римская одежда (исключая кожаной), ткалась у греков из шерсти (особенно у дорян для одежды мужчин) или из льна (преимущественно у ионян, начиная уже с героических времен); у римлян — из тех же продуктов с той лишь разницей, что полотно довольно поздно вошло у них в общее употребление.[22] Тога всегда делалась из льняной материи. Выбор сорта материи для тоги зависел от времени года и погоды: на зиму тога делалась из толстой и плотной материи, на лето из более тонкой и гладкой; но и в последнем случае она была довольно тяжела. Марциал называет ее «sudatrix».



Кроме шерсти и льна, женские одежды ткались из особой материи, называвшейся биссос (виссос — виссон). Словом этим иногда обозначался особый сорт шерсти, а иногда какая-то другая ткань.[23]

На бисс похожи были очень тонкие, почти прозрачные (вроде нашей кисеи) ткани, приготовлявшиеся из особого рода льна на острове Аморг, отчего они и назывались аморгина.

Тонкая иностранная материя, первоначально, по всей вероятности, льняная, впоследствии также бумажная, называлась синдон и привозилась, судя по названию ее, из Индии.

Шелк, привезенный в более поздние времена из Азии (от китайцев) сначала в Грецию, а затем в Италию, нашел в этой последней такой прием, что уже во времена Варрона (в I в. до Р. Х.) женщины делали свои столы из чистой шелковой материи. Со времен Империи не только женщины, но и мужчины носили сначала полушелковые, а потом и чистошелковые платья, несмотря на то что они обходились очень дорого. Еще при Аврелиане (в 3 веке) фунт шелку стоил фунт золота.

Шелк привозился из Азии в Европу или в виде уже готовой ткани, или как необработанный продукт (в коконах) и здесь уже ткался. Этим занимались прежде всего на острове Кос, где изготовлялись особенно тонкие и прозрачные платья, в которые одевались танцовщицы в мимах.

Обыкновенный цвет греческой одежды вообще, а в особенности верхней и праздничной, был белый. В позднейшее время мужчины (особенно ионяне) стали носить также темные и пестрые плащи и хитоны, между тем как женщины гораздо раньше одевались в пестрое платье.[24] Одним спартанцам запрещено было ношение пестрого платья, исключая красного военного плаща.

Белый цвет одежды преобладал и у римлян. Тога по закону должна была быть белого цвета, за исключением только траурной тоги и тоги темного цвета, которая делалась из натуральной коричневой и черной шерсти и носилась рабами и простолюдинами.

Во времена императоров мужчины, а женщины даже раньше их, стали носить пестрые платья или одноцветные, например алые, зеленые, светло-зеленые, желтые, а в особенности голубые и пурпуровые[25] или (по крайней мере, во времена Плиния) узорчатые и клетчатые. Шерсть, из которой делались ткани, обмакивалась в пурпуровую краску, добываемую из сока различных раковин Средиземного моря. Самым модным из разнообразных пурпуровых цветов был фиолетовый; самым дорогим, хотя и отличавшимся неприятным запахом, был яркий тирский пурпур, приготовлявшийся из дважды окрашенной шерсти; фунт его стоил 1000 динариев (около 220 рублей), в десять раз дороже первого. Известно, что Юлий Цезарь первый стал носить пурпуровую тогу; после него надевать такую имели право только некоторые сановники; женщинам же всегда с небольшими, впрочем, исключениями позволялось носить пурпуровое платье. Тоги или плащи из настоящего дорогого пурпура, носившего впоследствии название blatta, никто, кроме императора, не имел права надевать.

Платье у греков и римлян украшалось не только полосами (клавусы), о которых мы выше уже говорили, но и клетчатыми узорами, вытканными или вышитыми цветами, звездочками и т. п., бахромой и, наконец, каймами или бордюрами. Украшениями изобиловала преимущественно женская одежда. В этом отношении наибольшей пестротой отличались хитоны греческих женщин в Южной Италии, как об этом свидетельствуют изображения на южноиталийских вазах.


Рекомендуем почитать
Герои античных стадионов

Книга посвящена истории олимпийских игр Древней Греции. Автор в увлекательной форме рассказывает об античном спорте, о системе физического воспитания эллинов, знакомит читателя с древнегреческой мифологией. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования

Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.


Наука Ренессанса. Триумфальные открытия и достижения естествознания времен Парацельса и Галилея. 1450–1630

Известный историк науки из университета Индианы Мари Боас Холл в своем исследовании дает общий обзор научной мысли с середины XV до середины XVII века. Этот период – особенная стадия в истории науки, время кардинальных и удивительно последовательных перемен. Речь в книге пойдет об астрономической революции Коперника, анатомических работах Везалия и его современников, о развитии химической медицины и деятельности врача и алхимика Парацельса. Стремление понять происходящее в природе в дальнейшем вылилось в изучение Гарвеем кровеносной системы человека, в разнообразные исследования Кеплера, блестящие открытия Галилея и многие другие идеи эпохи Ренессанса, ставшие величайшими научно-техническими и интеллектуальными достижениями и отметившими начало новой эры научной мысли, что отражено и в академическом справочном аппарате издания.


Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов

Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».


Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции, 1914–1918

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.