История китайской одежды - [5]

Материал и цвет одежды в эпохи Цинь и Хань

По сравнению с периодом Весен и Осеней и Сражающихся царств одежда периода Цинь-Хань стала выглядеть значительно богаче. Для пошива платья чаще всего использовались блестящие ткани. Они расшивались изображениями горных пейзажей, облаков, птиц, зверей или вьющихся растений. На парчу наносились разнообразные геометрические орнаменты и иероглифы, составленные из узоров в виде цветов.

Технология пошива одежды стала довольно совершенной, появилось множество тканей. Их образцы – ткань с вышитыми цветами и набивным рисунком, ткань, окрашенная киноварью, сверхтонкая ткань – были найдены при раскопках захоронения эпохи Хань в округе Маньчэн (провинция Хэбэй), захоронения Мавандуй (город Чанша, провинция Хунань), усыпальницы правителя Наньюэ в Гуанчжоу, а также в Гуандуне.

По законам династии Хань, простые люди могли носить только светлую неокрашенную одежду из грубого материала. Лишь к концу эпохи Западная Хань им разрешили носить вещи, окрашенные в голубой и зеленый цвета. Однако в этот период торговцы нарушали многие законы: прекрасные вещи, какие носил правитель, стали украшением стен в их домах. В «Книге об эпохе Хань» («Ханьшу») сказано, что слуги и рабы торговцев носили инкрустированную шелковую обувь, обвешивали себя маленькими золотыми фонариками и другими изящными украшениями. Это контрастировало с обликом простых жителей Китая, которые собирали волосы в пучок и носили грубую короткую одежду.

Эпоха Цинь-Хань – важный этап развития цветной одежды. Именно в этот период философия инь-ян[13]и учение о пяти элементах[14] стали сочетаться с цветами одежды[15]. Основной цвет в период Цинь-Хань – черный. Цинь Шихуан постановил, что в качестве мужской парадной одежды и чан должно использоваться черное ритуальное облачение. Чиновники рангом выше третьего носили зеленый халат. Простолюдины чаще всего ходили в белых. В женской одежде строгих ограничений не было, тем не менее в основном ее цвет подчинялся традиционной идее о пяти стихиях.

Фасон одежды в эпохи Цинь и Хань

Фасон одежды в период Цинь-Хань в основном оставался таким же, как в период Сражающихся царств. Мы можем подробно изучить одеяния этого времени благодаря найденным в провинции Шэньси терракотовым воинам, бронзовым колесницам и статуэткам сидящих женщин[16]. Фасоны одежды этого периода немногим отличался от моделей предыдущей эпохи. Кроме длинного халата шэньи стали носить и халаты-платья. В эпоху Хань сформировался новый порядок, касающийся повозок и одежды. Для императорского двора существовало более двадцати видов одежды: наряды парадные, наряды для приемов при дворе и повседневное одеяние. Одежда выбиралась в зависимости от ранга человека. В основном различия касались порядка ношения одежды гуаньфу и пэйшоу (подвески на парадном поясе).

Халат шэньи

Цветной халат с рисунком. Найден при раскопках в Мавандуе (провинция Хунань)

Главными видами одежды эпохи Хань были халат, кафтан, короткая кофта, платье. Богатые люди носили одежду из тонкого узорчатого сатина. В основном это были короткие кофты и длинные брюки. Бедняки могли носить лишь короткие одеяния из грубой ткани. Женщины наряду с юбками и кофтами стали чаще носить платья; были популярны также длинные халаты. Продолжала использоваться одежда из двух частей: кофты и юбки. Самым знаменитым фасонам была плиссированная юбка люсяньцюнь.

Для мужской одежды оставались строгие правила, касающиеся фасона, материала и цвета, которые должны были соответствовать социальному статусу. Однако для халата шэньи и халата-платья сохранился регламент эпохи Цинь, их носили как парадную одежду. Цвет зависел от времени года. Весной надевали голубую одежду, летом – красную, в конце лета и в начале осени – желтую; осенью преобладал белый цвет, а зимой – черный.

Для обряда жертвоприношения существовала специальная церемониальная одежда мяньфу[17]. Это придавало обряду торжественность и изысканность. Церемониальный мяньфу считался самым дорогим из всех парадных костюмов. Его могли надевать только Сын неба (император) и три гуна (три высших сановника империи). Во время жертвоприношений пяти священным пикам Китая, четырем главнейшим рекам, богам земли и злаков[18] чиновники более низких рангов надевали гуаньфу – длинную одежду с головным убором. Существовал костюм вэймао гуаньфу – одежда с официальным головным убором, которую надевал служащий при воздаянии. Менее дорогие и торжественные облачения чиновники надевали при менее значительных жертвоприношениях. В целом парадная одежда отражала особое положение людей, имеющих власть.

Одежда из золота и нефрита (эпоха Западная Хань). Сверху – мужская, снизу – женская. Императорская усыпальница округа Маньчэн, провинция Хэбэй

Халат, ставший популярным видом одежды, в эпоху Хань был обязательной вещью в гардеробе даже у государственных служащих. Его носили и император, и чиновники низкого ранга.

Одежда эпох Вэй, Цзинь и Северных и Южных династий

220-581 гг. в истории Китая – период правления династий Вэй, Цзинь и Северных и Южных династий. С 220 г. на протяжении трех с половиной веков на территории Китая, за исключением коротких промежутков, одновременно существовало несколько враждующих небольших государств, в стране царил хаос. В те времена серьезное влияние сохраняло северное царство Вэй, но с ним соперничали царство Шу на западе и царство У на юго-западе. Династия Западная Цзинь на короткий срок объединила страну (с 265 по 316 г.), но затем вновь случился раскол. На севере Китай не смог оградить себя от нашествия кочевников.